社科文閱讀指津

朱明坤

社科文閱讀不同于文學(xué)類文本閱讀，沒有文學(xué)文本那么多的文學(xué)想象，社科文閱讀實(shí)實(shí)在在，讀懂即理解。既然社科文有如此“實(shí)”的特點(diǎn)，閱讀社科文就要以“實(shí)”對(duì)“實(shí)”。

首先，搞清楚寫作對(duì)象，一般情況下，文題即寫作對(duì)象，如《簡筆與繁筆》、《說數(shù)》、《南州六月荔枝丹》。看這篇文章的題目《談書寫規(guī)范的文化傳承》，寫作對(duì)象也是一目了然，即書寫規(guī)范的文化傳承。圍繞“書寫規(guī)范的文化傳承”這一對(duì)象，快速整體把握文章寫作思路就顯得尤為重要。如何快速把握文章寫作思路？不妨嘗試以下方法。

第一步，圈劃每段的關(guān)鍵詞句，注意“語言信息標(biāo)”，為的是盡快勾連，理解每段的段意。具體操作如下：第一段句子的功能意義指向非常清楚，“書法之‘法，是指書寫的規(guī)范，是對(duì)書法藝術(shù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。書寫的規(guī)范是書法藝術(shù)規(guī)律的外在表現(xiàn)”，“書寫的規(guī)范”兩次出現(xiàn)，并且以“是”字標(biāo)志的判斷句呈現(xiàn)，根據(jù)語法知識(shí)，可以斷定這是典型的概念闡釋句，所以第一段其實(shí)是在闡釋書法規(guī)范的概念。再看第二段，借助關(guān)聯(lián)詞“既……也……”，而且“體現(xiàn)”一詞兩次出現(xiàn)，基本可以明確本段在談書寫的規(guī)范的體現(xiàn)。第三段緊承第二段“書寫的規(guī)范既體現(xiàn)在正體字的確立上”這一點(diǎn)展開對(duì)“正體字”的概念及其意義的闡釋。第四段順承第三段“正體字”總說常用字正體的傳承，并引出下文第五、六段的“常用字正體的確立與推行的通常方式”。其中有非常有指向性的指示代詞“這樣”，指代詞的指代內(nèi)容通常在所在句的前面，但這里的指代意卻在后面。借助“語言信息標(biāo)”“一是”，很容易判斷第五段是寫第一種確立與推行的方式：官方的認(rèn)定。以時(shí)間順序，按“周秦漢唐”的朝代順序談四種常用字正體大篆、小篆、隸書和楷書的確立與推廣歷程。同樣方法，借助“語言信息標(biāo)”“二是”，第六段是寫常用字正體的第二種確立與推廣方式：通過制度。借助段首句，第七段是談各種書體書寫秩序的規(guī)范的體現(xiàn)，其中出現(xiàn)三個(gè)關(guān)鍵詞“筆法”、“結(jié)字”、“章法”，再看本段落內(nèi)部的結(jié)構(gòu)層次，先總后分，先總說三個(gè)體現(xiàn)“筆法”、“結(jié)字”、“章法”，再分說“筆法”、“結(jié)字”、“章法”。第八段緊承第七段，抓關(guān)鍵詞“表現(xiàn)”、“體現(xiàn)”，談書法的筆法、結(jié)字、章法的注意事項(xiàng)。“書法所強(qiáng)調(diào)的筆法、結(jié)字、章法無一不表現(xiàn)出對(duì)書寫秩序的構(gòu)建與遵循，是書法藝術(shù)自覺意識(shí)的體現(xiàn)……在一篇書法作品中，如果有一處書寫失范會(huì)導(dǎo)致書法作品的局部秩序被打亂而成為敗筆。”這一部分文字結(jié)構(gòu)上構(gòu)成總分關(guān)系，并和第七段有“筆法”對(duì)“筆法”、“結(jié)字”對(duì)“結(jié)字”、“章法”對(duì)“章法”的內(nèi)容上的對(duì)應(yīng)關(guān)系。“書寫秩序以法書為載體得以完美呈現(xiàn)。法書乃書法作品之楷模，……文字形體的規(guī)范和書法藝術(shù)的審美在法書中得到圓融的結(jié)合。”這部分是對(duì)本段內(nèi)容的補(bǔ)充說明，談法書這一書法作品的楷模的形體規(guī)范和藝術(shù)審美的融合。

第二步，借助“語言信息標(biāo)”，理清段落與段落之間的關(guān)系。先從大的語義層來看，第一、二段都提到同一個(gè)關(guān)鍵詞“書寫的規(guī)范”，這兩段內(nèi)容是同一語義層，即書寫的規(guī)范的概念及其體現(xiàn)。第三至八段是一個(gè)大的語義層，圍繞“正體字”展開闡述，即正體字的概念、意義、確立方式以及各種書體書寫秩序的構(gòu)建。再從小的語義層來看，第一段談書寫的規(guī)范的概念，第二段談書寫的規(guī)范的體現(xiàn)，第三至第六段談?wù)w字的概念、意義及其確立方式。第七至第八段談各種書體書寫秩序的構(gòu)建這一書寫的規(guī)范的體現(xiàn)。

第三步，在以上兩步的基礎(chǔ)上整合信息，尤其是在分清層次的語義層基礎(chǔ)上，整體把握文章內(nèi)容。《談書寫規(guī)范的文化傳承》的主要內(nèi)容是書寫的規(guī)范的概念及其體現(xiàn)，正體字的概念、意義及其確立方式以及各種書體書寫秩序的構(gòu)建。

以上所談主要基于高效閱讀的特點(diǎn)而言。雖然有現(xiàn)實(shí)功利性的應(yīng)試因素在內(nèi)，但社科文閱讀重思路、講方法也的確重要。當(dāng)然，我們不能為了閱讀而閱讀。在理解文章內(nèi)容的時(shí)候，不要遺棄文章蘊(yùn)含的人文養(yǎng)料，提取文章的人文思想，涵養(yǎng)自己的精神，提升自己的素養(yǎng)，正所謂“語義理解與精神建構(gòu)齊飛，語文知識(shí)共語文能力一色”。