基于大語文觀，提升作業(yè)布置有效性

繆小燕

學(xué)者張孝純提出大語文教育的觀點，認為在展開語文教學(xué)時要注重聯(lián)系社會生活，著眼整體教學(xué)，堅持完整結(jié)構(gòu)，重視訓(xùn)練效率。我在初中語文教學(xué)時基于大語文觀進行教學(xué)設(shè)計，嘗試布置多元化的作業(yè)，打破了以往作業(yè)封閉化的格局，讓學(xué)生在豐富多彩的課外作業(yè)促進下提高聽說讀寫的能力，進而提高語文學(xué)習(xí)的效率。

一、實踐性，融入社會生活

布置課外作業(yè)時，我十分注重作業(yè)的實踐性，結(jié)合課文的內(nèi)容組織學(xué)生參加各種形式的活動，讓學(xué)生從生活中汲取有用的營養(yǎng)，走向自然和社會，充分打開眼睛、耳朵和嘴巴，將課堂內(nèi)外結(jié)合在一起。在這樣的作業(yè)中，學(xué)生能更好地感受作品中的情感，理解作品的內(nèi)容，并將知識和能力結(jié)合在一起，提高自己的能力。

學(xué)習(xí)七年級上冊第三單元第11課《端午日》時，與其讓學(xué)生紙上談兵地了解和端午節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣，不如組織學(xué)生實際參與到端午節(jié)的各項活動中。我在教授了這篇課文后組織學(xué)生參與到“端午包粽子”的活動中，讓學(xué)生和自己的家長一起包粽子。如果有條件的話，還可以和鄰居一起活動，參與到社區(qū)包粽子的活動中。這樣能讓學(xué)生親身參與到語文實踐活動中，感受到包粽子的樂趣。同時，還可以引導(dǎo)學(xué)生參與包粽子的活動時說說自己知道哪些和端午節(jié)有關(guān)的民間活動。如果有條件則也可以參與到劃龍舟等端午節(jié)的活動中。活動完畢后，學(xué)生則要嘗試寫相關(guān)的作文，寫自己參與包粽子的感受。由于有了親身經(jīng)歷，學(xué)生寫的作文更有韻味，也更具有真情實感。如有學(xué)生在作文中寫道：“我本來以為包粽子很容易，但是沒想到這竟然是一項精細活。我總是不小心地將粽子弄散，包出來的粽子也很蠢笨……”學(xué)生寫出了具有真實感受的好作文。

不少語文教師布置作業(yè)時形式比較單一，喜歡布置機械封閉的作業(yè)。我在教學(xué)中避免了這個問題，組織學(xué)生參與到各種豐富多彩的實踐活動中。這樣學(xué)生就能明白，課本學(xué)習(xí)只是語文學(xué)習(xí)的開始，在實踐生活中運用各種語文知識才是語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之處。在這樣的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)自然能得到提高，也體現(xiàn)出了大語文的觀點。

二、創(chuàng)新性，沖出固定思維

傳統(tǒng)語文教學(xué)中，教師常常布置一些機械性的訓(xùn)練作業(yè)。這些作業(yè)雖然也能提高學(xué)生聽說讀寫的能力，但卻扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新思維，更無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我在教學(xué)中嘗試鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新活動，沖出固定思維，用自己的設(shè)想調(diào)整作業(yè)的呈現(xiàn)形式。這樣的作業(yè)給了學(xué)生更大的自由，讓學(xué)生能夠大顯身手。

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)七年級下冊第四單元第15課《松鼠》后，我并未讓學(xué)生簡單地模仿課文的形式進行仿寫，而是鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新寫作活動。我鼓勵學(xué)生在課余時間積極觀察小動物，并且嘗試和小動物一起展開有趣的活動。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以思考一下寫好動物必須注意哪幾點，并且思考說明文、記敘文等不同的文體有什么不同之處。學(xué)生積極地投入到了寫作活動中，并嘗試展開創(chuàng)新寫作。如有的學(xué)生提出：“課文《松鼠》寫得十分嚴謹，但是我覺得要寫好動物題材的作文，不僅要準(zhǔn)確細膩地描寫動物，更要寫出和動物之間的友情。”該學(xué)生將自己的創(chuàng)意想法寫入了作文中，對文章的內(nèi)容進行了調(diào)整：“小麻雀側(cè)著頭看著我，一蹦一蹦地來到了面包屑前，低頭啄一口面包屑，抬頭看一眼我。我伸手摸摸它的頭。誰知這個不經(jīng)意的動作卻嚇了它一跳，它扇動翅膀飛到了空中，卻又不忍離去，在我的頭頂盤旋。”這樣的作文突破了課文的局限，沖出固定思維，寫出了自己的情感。

學(xué)者葉圣陶認為課文只是例子，布置作業(yè)時不能將課文的內(nèi)容作為作業(yè)的唯一“歸宿”，而應(yīng)該讓學(xué)生的思維突破課文的“圍城”，充分發(fā)散出去，和現(xiàn)實生活結(jié)合在一起。如果學(xué)生完成作業(yè)時多用逆向思維和發(fā)散思維，則學(xué)生的頭腦能從固定思維中突破出來，思維更加靈活。

三、層次性，尊重生本差異

布置作業(yè)時，我還充分考慮到了學(xué)生的層次，給不同的學(xué)生布置不同難度的作業(yè)，充分尊重學(xué)生之間的差異性。這樣在作業(yè)布置中既能體現(xiàn)出統(tǒng)籌性，又能有針對性地因材施教，讓學(xué)生展現(xiàn)出自己的個性化思維。

指導(dǎo)學(xué)習(xí)八年級上冊第三單元第11課《背影》的過程中，我設(shè)置了多層次的問題，組織學(xué)生進行深入思考。針對能力較弱的學(xué)生，我主要讓學(xué)生從把握課文的線索入手進行分析。首先讓學(xué)生找出文章的文眼，學(xué)生很容易就從題目和內(nèi)容中找出文眼是“背影”；其次我讓學(xué)生分析作者寫了哪幾次背影，通過背影寫出了怎樣的父親形象，體現(xiàn)了“我”怎樣的情感。這些作業(yè)是積累性作業(yè)、消化知識性作業(yè)，對于學(xué)生來說難度較小。對于能力較強的學(xué)生，我則對其提出了難度更大的要求，鼓勵學(xué)生嘗試參與到應(yīng)用性作業(yè)中。我鼓勵學(xué)生積極展開賞析，說說作品如何展現(xiàn)父親對兒子的關(guān)愛，如何展現(xiàn)父親和兒子情感的流動和變化。此后則安排學(xué)生展開仿寫活動，回憶自己和家人之間是否有過這樣感人的小故事，并嘗試將其寫下來，在寫作時也要注意展現(xiàn)情感的流動和變化。這樣的作業(yè)有一定的難度，能促使學(xué)生更深入地思考文章內(nèi)涵，并探究作品的寫作手法。

學(xué)者錢夢龍曾經(jīng)指出，作業(yè)要分成記憶積累性作業(yè)、消化知識性作業(yè)、應(yīng)用性作業(yè)和評價性作業(yè)這幾種不同的類型，前兩種作業(yè)難度較低，后兩種作業(yè)的難度較高。我布置作業(yè)時合理分配這四種不同的作業(yè)類型，鼓勵不同的學(xué)生積極完成各種不同難度的作業(yè)。這樣就能促使學(xué)生的知識向深度和廣度擴展，也能體現(xiàn)出大語文觀堅持完整結(jié)構(gòu)的要求。

四、合作性，實現(xiàn)取長補短

為了更好地展現(xiàn)大語文觀所提出的整體教學(xué)，并提高語文訓(xùn)練的效率，我組織學(xué)生參加各種合作活動，讓學(xué)生在合作活動中取長補短，從同伴處得到啟發(fā)，進而提高自己的語文學(xué)習(xí)效率。

八年級下冊第四單元第16課《孔乙己》一文的學(xué)習(xí)難度較大。為了促使學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)容，我鼓勵學(xué)生課余時間展開讀書沙龍的活動，嘗試用小組合作探討的方式分析這篇文章的主題思想。我鼓勵學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)的過程中通過分析人物形象的方式理解小說的主旨，嘗試抓住文章的矛盾處，思考“孔乙己究竟死了沒有”這個問題。此外還鼓勵學(xué)生把握孔乙己的人物形象，探究周圍人對其的態(tài)度。小組合作活動中，每一個學(xué)生都有了交流閱讀體驗和思考的機會，學(xué)習(xí)的效果自然會有所提高。如有學(xué)生深入下去，提出作者取材病態(tài)的社會，通過展現(xiàn)不幸之人起到療救社會的目的；其他的同學(xué)則從該學(xué)生的發(fā)言中得到啟迪，搞清楚作者的寫作目的，認識到孔乙己這個人物是作者用來揭露“病態(tài)社會”并療救社會的“藥引子”，這樣的理解就更為深入。

加德納提出了多元智能理論，認為采用小組合作的方式能讓學(xué)生進行明確的分工合作，積極性較強的學(xué)生能帶動積極性弱的學(xué)生，進而促使學(xué)生群體發(fā)展多元智能。這種合作性的課外作業(yè)能讓學(xué)生通過取長補短的方式彌補自己的不足，更能促使學(xué)生作為社會人得到充分發(fā)展。

初中語文教學(xué)中，我在基于大語文觀的基礎(chǔ)上布置各種語文作業(yè)，促使學(xué)生聽說讀寫各方面的能力都有所發(fā)展。同時，這種方式也能促使學(xué)生更好地成為適合社會發(fā)展的人才。

作者簡介：江蘇省南通市如東縣實驗中學(xué)語文教師。