構建小學語文互動場激揚學生生命潛能

朱強

小學語文互動場指形成師生互動、對話交流、思維碰撞、智慧共振的磁場；積極形成學生學習語言文字、運用語言文字的磁場；激發學生形成認識自我、發現自我、展示自我的生命潛能的磁場。本文旨在通過以下八個方面的研究，具體闡述如何積極構建小學語文互動場，激揚學生生命潛能。

一、創設心理場

創設氛圍自由、身心放松的心理場，成為一種切入，成為一種橋梁。小學語文教學創設自由、安全的心理場尤為重要，如何一下子拉近學生與教師、學生與文本的心理距離，這是一門藝術。學生只有自始至終身心處于非常安全、愉悅的環境之下，思維的火花才會迸發，精妙的靈光才會閃現。

全國著名特級教師薛法根老師在執教蘇教版國標本三年級下冊《我應該感到自豪才對》一課時，心理場的創設堪稱絕妙。

師：同學們認識我嗎？我姓薛。仔細看看，我有什么特點？

生：你人長得很高、很瘦。

師：高好??！站得高，看得遠嘛！

生：你的頭很小。

師：頭小，智慧多。

生：你的牙齒有點凸出來。

生：眼睛小小的，脖子很長。

師：脖子長好??！天鵝的脖子多長，那是高雅！（眾笑）

生：你有點駝背。

師：這是我向駱駝學習的結果。當然，我只能成為單峰駱駝。（眾大笑）

生：你的字寫得很漂亮。

師：謝謝你，只有你夸獎我！要不然，我真的會感到很自卑……

師：今天我們學習的課文是——

生：（齊讀課題）我應該感到自豪才對。

師：假如有人問：誰應該感到自豪才對？哪個詞要讀重音？

…………

（生分別把“我”讀成重音、把“自豪”讀成重音、把“才對”讀成重音）

師：你們這樣讀都是對的。一個句子在不同的語言環境中，讀法說法就不一樣。我們祖國的語言多么豐富多彩！看來，我們得好好學學這篇課文。

心理場的創設何其重要，薛法根老師在兩分鐘內把自己同文本中的“駱駝”不著痕跡地拉上了關系，學生順著老師的“藤”不經意間摸到了“瓜”。學生在笑聲中靠近了老師，走進了文本，心中好不得意，再進入課文的學習易如反掌。

二、營造情境場

營造聯系生活、促進語用的情境場，成為一種契機，成為一種思路。營造情境場利于學生與文本展開深入的對話，當我們的教學真正有了情境，學生就會在詩意課堂中求知，交流、寫話也精準地找到了聯系點，學生言說、寫話都富有質量，如魚得水，在情趣課堂中享樂。

三、架構表達場

架構個性鮮明、言之有物的表達場，成為一種思考，成為一種常態。如何在課堂上讓學生圍繞文本暢所欲言，這需要教師精彩的預設，提供必要的支撐，架構表達場，讓學生有表達的源，讓學生有真摯的情，讓學生貼近文本，起到四兩撥千斤的效果。

四、搭建交際場

搭建言語交際、互動生成的交際場，成為一種舉措，成為一種創新。課堂是一個小小的舞臺，需要教師擔任引領者、點撥者的角色，創設師生之間、生生之間、師本之間、生本之間的多向交際活動，去發現，去領悟，去思考，去挑戰……

五、引入閱讀場

引入主題引領、廣泛閱讀的閱讀場，成為一種抓手，成為一種自覺。不同的文體有不同的文體特征和規律，教師要善于教一篇帶出一類的文體特征和學習規律。教學古詩、說明文、說理文、散文、小說等文體，教師都要有意識地引入閱讀場，授以學習方法，不斷總結規律，讓學生學一篇掌握一類的特征與規律，這樣的學習才是卓有成效的。

六、關注寫話場

關注有效遷移、學以致用的寫話場，成為一種意識，成為一種習慣。《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導下隨堂練習，做到天天練?！睂τ诟吣昙壍拈喿x教學而言，教師如何設計好寫話環節，關注寫話場，這也是考量教師是否合理有效篩選教學內容的重要方面。

七、突顯語用場

突顯積極語用、激揚生命的語用場，成為一種狀態，成為一種追求。在言語實踐中，培養學生積極語用，形成敏銳的語感，與作者之間產生自然而然的對話。

全國著名特級教師王崧舟老師執教人教版國標本五年級下冊《與象共舞》一課，在語用場創設方面堪稱高手。他提供以下一些詞語讓學生進行填空。

出示：熟視無睹 有目共睹 先睹為快 耳聞目睹

在泰國，大象對人群已經 ，所以，你遇到大象神經完全可以松弛下來。在泰國，據說最有意思的是大象為人做按摩，去那里旅游的人都想 。在泰國，做按摩的大象偶爾也會跟人開開玩笑，這是觀眾 的事兒，你不必驚奇，更不必尷尬。在泰國，你 象群和人群在歡樂的音樂聲中翩翩起舞的場面，你陶醉其中，難以忘懷。

王崧舟老師設計以四個“睹”字詞語填空，一個設計起到概括全文內容、隨語境精準用詞、梳理課文脈絡一石三鳥的作用，這樣的語用設計體現了以簡馭繁、以少勝多的精妙藝術。王老師又以一個句子比較，讓學生靜思涵泳，細細琢磨，慢慢體會語言的“節奏”與意蘊，這樣的積極語用，培養了學生敏銳的語感。及時捕捉語言的細微差別，在具體的語言環境中能積極精準地語用，能夠提高學生語言的鑒賞能力和靈活運用能力。

八、提供文化場

提供文化浸潤、陶冶生命的文化場，成為一種行為，成為一種品位。例如，王崧舟老師教學“水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義”一句時，以宋代朱熹的“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”、以唐代杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”、以唐代李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、以唐代劉禹錫的“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”等古詩句拓展水“或方或長……它好像有情義”的深厚意味；他在教學孔子聽弟子們言志時，以詩句“我就盼望著，有那么一天，所有人在晚年的時候，都能夠安享幸福；朋友之間，都能夠相互信任；年輕的子弟們都能夠懷有遠大的理想”作穿插；課的結尾，他以司馬遷在《史記·孔子世家》中評價孔子“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之”作結，意味深長，耐人尋味。王崧舟老師的課處處無不透露著文化的意味，課的品位也隨之上升，他的課打上了鮮明的儒家文化烙印，學生耳濡目染，熏陶其中，審美能力和鑒賞能力隨之提升。

創設心理場，生命得以滋潤；營造情境場，生命得以開懷；架構表達場，生命得以鮮活；搭建交際場，生命得以彰顯；引入閱讀場，生命得以關懷；關注寫話場，生命得以閃耀；突顯語用場，生命得以細膩；提供文化場，生命得以激揚……構建小學語文互動場，真正提升小學生的語文素養，更好地激揚學生生命的潛能，創造更為美好的語文課堂。

作者簡介：江蘇省太倉市城廂鎮第一小學校長。