雷樹德
曾國藩(1811-1872),字伯涵,號滌生,湖南湘鄉(xiāng)(今雙峰)人。人們熟知他為清末中興將帥之首,是杰出的軍事家、政治家、文章大家,研究者認(rèn)為他還是中國近代化事業(yè)的開啟者,湖南新儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。一千四百余萬字的《曾國藩全集》,其中就有數(shù)百萬字的曾氏親筆手跡,可謂蔚為大觀。他對于書法愛好之篤、臨池之勤、鉆研之深、創(chuàng)作之富,遠(yuǎn)非他人可比,書法伴隨著曾氏人生立德、立功、立言之始終,他的書法造詣足以使他列于清代著名書法家之林。編選《曾國藩手跡》將使我們更好地領(lǐng)略曾國藩的翰墨情懷和藝術(shù)風(fēng)采。
一、書法在曾國藩心中具有極為重要的地位
書法為明道之工具。曾國藩早年在致劉蓉信中寫到:“能文而不能知道者或有矣,烏有知道而不明文者乎?……故文字者,所以代口而傳之千百世者也。……而道之散列于萬事萬物者,亦略盡于文字中矣。……吾儒所賴以學(xué)圣賢者,亦借此文字以考古圣之行,以究其用心之所在……故國藩竊謂今日欲明先王之道,不得不以精研文字為要?jiǎng)?wù)。……故凡仆之鄙愿,茍于道有所見,不特見之,必實(shí)體行之,不特身行之,必求以文字傳之后世。雖曰不逮,志則如斯。”(道光二十三年)此處所說之“文”,包括文字與文章兩個(gè)方面。在文章方面,曾氏為桐城派之別支湘鄉(xiāng)派創(chuàng)始人,已成大家。在文字方面,又分為字音、字形、字義,曾氏都作全力研討,雖主宋學(xué),而絕不輕視漢學(xué),于戴、段、江、王之學(xué)終身服庸;僅就字形即書法之事而言,則曾氏于古今書法之源流了如指掌,甚至以早年書法不如人作為平生三恥之一。