語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中的情感缺失與重建

在語(yǔ)文課程改革實(shí)驗(yàn)中，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)不僅是語(yǔ)文教學(xué)改革的熱點(diǎn)，更是語(yǔ)文教學(xué)改革的難點(diǎn)，很多老師往往將綜合性學(xué)習(xí)課上成了其它性質(zhì)的課，不少教師在組織教學(xué)中忽略了語(yǔ)文課程在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，盲目地根據(jù)活動(dòng)提綱引入不少其它學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)，基本上還沒(méi)有擺脫“語(yǔ)文課外活動(dòng)”的思維框架和活動(dòng)模式，或者局限于提高學(xué)生語(yǔ)文某項(xiàng)能力上下功夫，偏離了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。如何在綜合性學(xué)習(xí)中滲透情感的教育，“讓人成為人”，一直是教育界的困惑。教學(xué)理念認(rèn)識(shí)的偏差和實(shí)踐中不正確的做法，亟待我們深入研究解析、切實(shí)想辦法解決。

一、什么是語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育

語(yǔ)文是一門(mén)最具有人文特性的基礎(chǔ)學(xué)科，“文章不是無(wú)情物”，語(yǔ)文在情感教育上具有得天獨(dú)厚的條件。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：“情感的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，同時(shí)它更是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的重要手段。”[1]所以，情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中占有十分重要的地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)多有提及：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)。”“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。”“培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。”[2]這就明確告訴我們，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生怎樣的情感。

二、綜合性學(xué)習(xí)中情感缺失的表現(xiàn)

1.應(yīng)試指揮棒下情感教育的缺失

我們教育的改革一直在進(jìn)行著，從文本到教學(xué)方法等，不能否認(rèn)，都有所改進(jìn)，但是我們又不能不看到語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)陷入了另一種誤區(qū)：無(wú)論是學(xué)生的教，還是老師的學(xué)，都圍繞著“考試”的指揮棒團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。在這樣的情況下，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的中心自然也不在培養(yǎng)學(xué)生的情感上了，我們的綜合性學(xué)習(xí)或者忽略不上，或者滿堂灌，學(xué)生拼命的記筆記，然后死記硬背，于是語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械化和模式化。從而導(dǎo)致了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的變味。

2.“綜合”指揮棒下情感教育的缺失

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的嶄新理念，它要求教師重視課堂中與其他學(xué)科間的聯(lián)系和融會(huì)貫通。但是，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)此的把握卻有失偏頗。比如在進(jìn)行八下第三單元《說(shuō)不盡的橋》這一綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，活動(dòng)的重點(diǎn)應(yīng)該是：了解我國(guó)人民大眾的智慧，激發(fā)祖國(guó)文化的自豪感。但是有些老師卻花了許多時(shí)間來(lái)講了橋的機(jī)構(gòu)和知識(shí)，變成了一堂自然科學(xué)課。在目前的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中，情感這一重要的教學(xué)內(nèi)容在不少課堂中沒(méi)有得到充分的重視和體現(xiàn)。情感缺失成為一種較為普遍的問(wèn)題。學(xué)生所期待的那種活潑的、有感染力的、有帶動(dòng)性的、情感投入的綜合性學(xué)習(xí)氛圍并不多見(jiàn)。

三、綜合性學(xué)習(xí)中情感教育的具體策略

1.創(chuàng)設(shè)情境，引起共鳴

此類綜合性活動(dòng)有一個(gè)共同的特征，就是幫助學(xué)生喚醒潛藏的、釋放或找回已有的內(nèi)心體驗(yàn)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感呼應(yīng)。如七年級(jí)下冊(cè)第二單元的《天下國(guó)家》、八年級(jí)上冊(cè)第二單元的《讓世界充滿愛(ài)》、八年級(jí)下冊(cè)第一單元的綜合性學(xué)習(xí)《獻(xiàn)給母親的歌》都屬于情感共鳴類的實(shí)踐活動(dòng)。以《獻(xiàn)給母親的歌》為例，我們每一個(gè)人從小到大都會(huì)享受到母親拳拳涓涓的無(wú)私的愛(ài)，但是我們往往很少會(huì)真正體會(huì)到母愛(ài)的無(wú)私與偉大。筆者在進(jìn)行這個(gè)綜合性活動(dòng)時(shí)，先讓學(xué)生朗讀了一篇史鐵生的《我和地壇》，學(xué)生讀完后感觸頗深，一下子沉浸在這篇文章淡淡的悲傷的氛圍中。在這樣的情境下，接下來(lái)筆者讓學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，題目定為“我和我的母親”。隨著同學(xué)們回憶起從小到大母親對(duì)自己愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和默默的付出，很多同學(xué)邊流淚邊敘述，課堂氣氛達(dá)到高潮，同學(xué)們平時(shí)深深埋在心底的對(duì)母親的熱愛(ài)在這一刻得到了盡情地宣泄和釋放。而筆者和同學(xué)們的心靈也受到了更深的震撼。在這樣的一堂綜合性學(xué)習(xí)中，學(xué)生真實(shí)地感受著人性的真、善、美，對(duì)生活的感悟也得到了陶冶和升華，語(yǔ)文的人文之美就這樣靜靜流淌在了學(xué)生的心中。而在上《讓世界充滿愛(ài)》的綜合性活動(dòng)時(shí)，考慮到現(xiàn)在的學(xué)生大多成長(zhǎng)在一個(gè)衣食無(wú)憂的幸福的環(huán)境中，很難真正走進(jìn)渴望被關(guān)愛(ài)的弱勢(shì)群體的心里，所以在開(kāi)始進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，我是這樣說(shuō)的：“我們感動(dòng)于朱自清的父親那厚實(shí)的背脊所散發(fā)的溫暖，我們感受著楊絳一家對(duì)老王的平凡樸實(shí)的關(guān)愛(ài)，我們?cè)凇栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》里讀到了一個(gè)少年對(duì)下人最真摯的懷念；愛(ài)，是永恒的話題，今天，我們將帶著一顆細(xì)膩的心，走進(jìn)那些需要我們愛(ài)的人。”對(duì)于愛(ài)，大家有著同樣的感受，學(xué)生的情感自然而然被調(diào)動(dòng)起來(lái)，那么在接下來(lái)的活動(dòng)中，很多學(xué)生談到了自己身邊那些感人的故事，應(yīng)該說(shuō)，在那一刻，語(yǔ)文真正的魅力得以展現(xiàn)，那就是人文的美好。

2.吟誦經(jīng)典，激勵(lì)人生

七年級(jí)下冊(cè)第二單元的《天下國(guó)家》，八年級(jí)上冊(cè)第五單元《蓮文化的魅力》，八年級(jí)下冊(cè)第五單元《古詩(shī)苑漫步》，九年級(jí)上冊(cè)第六單元《話說(shuō)千古風(fēng)流人物》等綜合性活動(dòng)，可以采用吟誦的方式來(lái)組織這些活動(dòng)，這里以九年級(jí)上冊(cè)第六單元《話說(shuō)千古風(fēng)流人物》為例，為了讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化中的崇高理想，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，為下文樹(shù)立自己的正確的理想觀作情感和思想上的鋪墊。我是用吟誦作為了整堂綜合性活動(dòng)的線索，按照激發(fā)理想——吟誦理想——樹(shù)立理想三個(gè)步驟進(jìn)行設(shè)計(jì)。

3.移情課外，感悟內(nèi)化

移情課外是指在語(yǔ)文綜合性活動(dòng)中調(diào)動(dòng)學(xué)生把課堂上的情感趁熱打鐵地進(jìn)行延續(xù)，讓學(xué)生在課外趁激情尚未消退時(shí)，或者繼續(xù)討論那個(gè)問(wèn)題；或者用文字的形式把自己的想法表達(dá)出來(lái)，因?yàn)檫@時(shí)學(xué)生仍然沉浸在這個(gè)單元系列文章的濃烈的情感氛圍之中，所以，頭腦中的好多想法都想付諸于文字，有想一吐為快的感覺(jué)；或者讓學(xué)生進(jìn)一步搜集有關(guān)這方面的典故、故事、資料等，以進(jìn)一步感受語(yǔ)文的經(jīng)典魅力。這是一種較高層次的綜合性活動(dòng)。它要求學(xué)生不僅要有強(qiáng)烈的求知欲望，更要有較強(qiáng)的搜集材料、整理材料、處理問(wèn)題的能力，只有這樣，才會(huì)對(duì)該類的綜合性活動(dòng)的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感。如七年級(jí)下冊(cè)第六單元的《我的語(yǔ)文生活》、八年級(jí)上冊(cè)第三單元的《說(shuō)不盡的橋》、八年級(jí)下冊(cè)第四單元《到民間采風(fēng)去》、九年級(jí)下冊(cè)第二單元《走進(jìn)小說(shuō)天地》等，這些綜合性活動(dòng)的內(nèi)容都蘊(yùn)含了豐富的人文色彩，如何讓學(xué)生感受到這些綜合性活動(dòng)背后深厚的人文內(nèi)涵，可以采用移情課外的方法。

比如在進(jìn)行八年級(jí)上冊(cè)第三單元《說(shuō)不盡的橋》這個(gè)綜合性活動(dòng)時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出中國(guó)詩(shī)歌中關(guān)于橋的詩(shī)句，并談?wù)勱P(guān)于這首詩(shī)的典故。因?yàn)閯倓倢W(xué)完這個(gè)單元關(guān)于中國(guó)古建筑的系列文章，學(xué)生熱情還未消退，興致很高，討論也很熱烈，結(jié)果的展示也是精彩紛呈，有些學(xué)生知識(shí)面之廣出人意料，連筆者本人也獲益匪淺。我想，在搜集資料的同時(shí)，何嘗不是學(xué)生們對(duì)中國(guó)古典文化的一次感受和解讀呢？而在進(jìn)行九年級(jí)下冊(cè)《走進(jìn)小說(shuō)天地》的綜合性活動(dòng)時(shí)，我以“讀經(jīng)典 悟人生”為主題的讀書(shū)推介會(huì)的形式開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)，由于課本中這個(gè)單元的小說(shuō)都是經(jīng)典之作，所以學(xué)生對(duì)小說(shuō)還是非常喜歡的。我讓學(xué)生每人選擇一部自己最喜愛(ài)的小說(shuō)，要求他們用詩(shī)化的語(yǔ)言來(lái)介紹這部小說(shuō)給自己帶來(lái)的感悟。有的學(xué)生推薦了《紅樓夢(mèng)》，是這樣寫(xiě)的：“時(shí)間消磨不掉，死亡侵襲不了，生死契闊，與子成說(shuō)。品瀟瀟紅樓，看人間真情。”也有學(xué)生推薦了《紅與黑》，這樣寫(xiě)道：“一個(gè)底層少年無(wú)奈而心酸的拼搏之路，一段灰暗歲月耐人尋味的孤獨(dú)之旅。”學(xué)生談故事情節(jié)、談自身理解、談人生感悟，可以說(shuō)從他們的言語(yǔ)之中，讓我感到語(yǔ)文的經(jīng)典和人文未曾遠(yuǎn)離我們，反而通過(guò)他們講述一點(diǎn)點(diǎn)在課堂上放大，我想，這才是語(yǔ)文的最本質(zhì)最純真的人文情感。

結(jié)語(yǔ)：語(yǔ)文的綜合性活動(dòng)離不開(kāi)情感教育，否則就會(huì)失去語(yǔ)文學(xué)科最本質(zhì)的神韻和靈魂，而在綜合性活動(dòng)中大量的能以美感人、以情動(dòng)人的文章，使我們既能陶冶學(xué)生的情操，又能激發(fā)他們的愛(ài)和真善美的情感，這才是語(yǔ)文綜合性活動(dòng)的最終目的。只要我們?cè)谡Z(yǔ)文的綜合性活動(dòng)中，把對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和感受語(yǔ)文的情感之美有機(jī)結(jié)合，我們的綜合性活動(dòng)就能夠走向深情、至情，也更能體現(xiàn)出濃濃的語(yǔ)文味。

參考資料：

[1]《現(xiàn)代教學(xué)論》[M].北京：人民教育出版社，2005.

[2]教育部基礎(chǔ)教育司.《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》[M].北京：人民教育出版社，2011-8.

楊顯慧，浙江寧波市江北區(qū)教育局教研室教師。endprint