近日,有人對小學課文《愛迪生救媽媽》一文“挑刺”認為其沒有相關事實依據,求媽媽的闌尾炎手術當年也不可能完成。因此出現了兩種觀點,一是文學作品可以在現實的基礎上進行必要虛構,也有人認為這會忽悠小朋友,小朋友會很迷茫。
我認為文學作品是可以在現實的基礎上進行必要虛構的。
文學作品在現實的基礎上進行虛構,可增強其文學藝術性。中國古代四大名著之一《三國演義》,就有著大量虛構的部分。人人都知其三分實,七分虛。《三國演義》火燒赤壁,草船借箭,空城計等等故事,被人們熟記于人心。但這些故事都是在現實的基礎上進行改編。改編后使主人翁的形象更加具有傳奇色彩,人物的特點更加明顯。諸葛亮的足智多謀,關云長的重情重義,趙子龍的衛國忠心突顯得淋漓盡致。《三國志》敘述真實的歷史,但被列入古代四大名著的是《三國演義》再次說明了在現實的基礎上進行虛構,可增強其文學藝術性。
文學作品在現實的基礎上進行虛構,能吸引讀者,讓人更容易體會情感。《安徒生童話》世界文明,雖是童話,內容肯定是虛構的,但這又如何?《賣火柴的小女孩》悲慘人生,深深感動讀者的心靈,為小女孩的死感到痛惜,對他人的冷漠,社會的黑暗感到氣憤。《皇帝的新衣》體現出了一國之君的愚笨,小人的奸險。生動形象,充滿想象的故事,讓小朋友們更喜愛的去讀。
假若,童話為了真實性而寫真人真事,沒有了一點想象,沒有了奇幻的天地,就不會那么有趣,兒童不會被無趣的文字吸引,甚至根本算不上是童話。
文學作品在現實的基礎上進行虛構,可以讓人獲得名利。電影《血戰鋼鋸嶺》便是在真人真事上進行改編,有了“真實性”的虛構,電影使每個觀眾體會到了戰爭的殘酷,信仰的力量。劇中的演員和導演也一炮而紅。電影評價極高。
在現實的基礎上對文學進行改編,進行必要的虛構是可行的,這是對文學作品的一次升華。我們不能忘記文學作品的虛構性是文學的重要手法和特點。
劉馨智,湖北武昌實驗中學學生。endprint