巧設(shè)追問 喚醒智慧
——以《辛亥革命》為例

王錦秋

（江蘇南通市如東縣實驗中學(xué)，江蘇南通 226400）

引 言

本文以八年級上冊《辛亥革命》一課教學(xué)設(shè)計為例，粗淺地談?wù)勗跉v史課堂上為何要設(shè)計追問、如何巧設(shè)追問、設(shè)計追問的注意點又有哪些。

一、為何要巧設(shè)追問

任何歷史現(xiàn)象都處在一定的聯(lián)系之中，有的是縱向聯(lián)系，有的是橫向聯(lián)系。在歷史學(xué)習(xí)過程中，教師通過追問，引導(dǎo)學(xué)生對歷史知識進行縱向的聯(lián)系，理解其發(fā)生發(fā)展的線索、過程及原因，同時還要對其進行橫向的聯(lián)系，理解和掌握同一時期不同歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系。從歷史時空的縱向上來講，辛亥革命是中國近代化探索中的一個重要組成部分。在學(xué)習(xí)《辛亥革命》之前，學(xué)生已經(jīng)了解了地主階級、農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級維新派為了挽救民族危亡進行了一系列的探索與努力。因此在本課開始，我設(shè)計了這樣一個問題：

師：20世紀(jì)以來，中國社會的各個階級為了挽救民族的危亡開始了近代化的探索，他們各自做了哪些事情？

生：地主階級——洋務(wù)運動，資產(chǎn)階級維新派——戊戌變法。

師：那這些運動的結(jié)果如何？

生：都以失敗而告終。

師：那接下來以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派是如何為中國近代化探索而努力的呢？

生：（思考）。

通過層層設(shè)問，不斷追問，從舊知引入新知，也使學(xué)生迅速架起了中國近代化探索的整個時空觀念。

二、如何巧設(shè)追問

追問是緊接前一次提問實施的，有著隨機的、臨時的外在特征，也有著指向?qū)W生思維的過程，要求學(xué)生知其然，又能知其所以然。教師如何把握好這個特性，實現(xiàn)追問的價值，體現(xiàn)教學(xué)的有效性，何時追問、何處追問，就成了需要慎重對待的問題。

1.在思維的拐點處追問

由于知識、經(jīng)驗的局限，學(xué)生對問題的認識常表現(xiàn)出孤立、膚淺的思維特征，為此而進行的追問主要是幫助學(xué)生拓寬思考的視角，從更深更廣的角度來剖析、認識、理解歷史事件本身。當(dāng)學(xué)生在熱烈的討論中，思維禁錮不能拓展出去，不能進一步深層次地思考，使回答顯得粗淺，缺乏深度。這時，教師的追問就會及時地提供科學(xué)的思維方法，通過適時的追問，搭設(shè)思維跳板，幫助學(xué)生開拓思路，突破難點，并在更高層次上繼續(xù)思考，迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。《辛亥革命》一課主要的難點即探討辛亥革命的歷史意義，這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的明確要求，那如何突破這一重難點呢？我設(shè)計了以下環(huán)節(jié)：

材料一：共和政體成，專制政體滅；中華民國成，清朝滅；總統(tǒng)成，皇帝滅；……新禮服興，翎頂補服滅；剪發(fā)興，辮子滅；……天足興，纖足滅；放足鞋興，菱鞋滅；……鞠躬禮興，拜跪禮滅；……——《新陳代謝》（《時報》1912年3月5日）

材料二：中國的資本主義企業(yè)……1912-1919年，建成廠礦470多個，投資9500萬元，加上原有企業(yè)的擴建，新增資本達1．3億元以上。

材料三：辛亥革命后，大地主還是在農(nóng)村中普遍存在，農(nóng)民的土地問題沒有得到徹底的解決，仍有外國人盤踞在租界等地，并有較大勢力。

師：（1）根據(jù)材料一、材料二指出辛亥革命后，近代中國社會變化的表現(xiàn)。

（2）根據(jù)材料三指出辛亥革命后，近代中國社會哪些沒有發(fā)生改變？

生：陷入深思……

師：請同學(xué)們在小組內(nèi)討論一下你們的答案。（兩分鐘激烈討論后）

生1：政體變了，領(lǐng)導(dǎo)人的稱呼變了，禮儀變了，社會習(xí)俗變了，社會經(jīng)濟變了……（學(xué)生在課件上邊畫邊講）

生2：中國農(nóng)民的土地問題仍然沒有解決，仍然受外國勢力的壓迫。

師（追問）：那這說明了什么呢？

生3：說明中國仍然是半殖民地半封建社會。

師：毛澤東曾經(jīng)說：“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的。”可以說辛亥革命對中國近代民主化的發(fā)展意義十分重大。

師（追問）：那辛亥革命到底是成功了還是失敗了呢？請說明其中的理由。

生：再次陷入沉思……

在學(xué)生思維的拐點處巧妙追問，由淺入深，由表及里，層層深入，既完成了從歷史現(xiàn)象的分析到歷史意義的解讀，又培養(yǎng)了學(xué)生 “論從史出、史論結(jié)合”的意識，可謂“一箭雙雕”。

2. 在產(chǎn)生歧義處追問

俗話說：真理越辯越明。在教學(xué)過程中，不同的學(xué)生對于同一個問題可能存在分歧，從而產(chǎn)生不同的看法，也許深刻，抑或膚淺。那如何引導(dǎo)他們在爭論中求真知呢？在產(chǎn)生的歧義處有效地追問即可將這一難題迎刃而解?！缎梁ジ锩芬徽n緊緊圍繞孫中山的革命活動展開，在探討完辛亥革命的意義后，學(xué)生對于辛亥革命到底成功還是失敗已經(jīng)有一個比較全面的認識，那如何在此基礎(chǔ)上形成對孫中山革命活動的正確認識呢？由此我設(shè)計了以下環(huán)節(jié)：

師：“既然辛亥革命的果實被袁世凱竊取了，那我們今天還來談孫中山有現(xiàn)實意義嗎？”生1：（思考后仍然不確定）。生2：我覺得應(yīng)該有。

師：雖然辛亥革命的果實被袁世凱竊取了，但孫中山的革命精神仍然值得今天的年輕人來學(xué)習(xí)。

師（追問）：那你們覺得他有哪些精神值得我們今天繼續(xù)發(fā)揚光大？

生：大公無私、愛國……

師：（播放視頻進一步感受孫中山的革命精神）。

在學(xué)生對孫中山革命精神有無現(xiàn)實意義產(chǎn)生分歧后，有效追問孫中山的革命精神有哪些，使得三維目標(biāo)中情感維度最終得以完美實現(xiàn)。

當(dāng)然，在課堂追問的過程中也要注意一系列的問題，比如設(shè)計追問要有針對性、層次性，要根據(jù)學(xué)生的思維特點進行設(shè)計，由難而易，由淺入深，并在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)處有效展開。課堂追問還應(yīng)避免形式化，教師在拋出一個又一個問題后，學(xué)生有的無從答起，抑或答非所問，在這時就該及時降低問題的難度，從而保證課堂追問的有效性，等等。

結(jié) 語

我國教育家陶行知說過：“行是知之路，學(xué)非問不明?！边m時的、有創(chuàng)意的追問是教師課堂機智的充分表現(xiàn)。沒有問題的課堂是沒有生命的，沒有追問的課堂是沒有活力的。在不斷的追問中，教師、學(xué)生、文本的多元互動讓學(xué)生的思維得到實際的提升，促成了有效教學(xué)的生成，從而也能喚醒師生彼此的智慧。從這一層面上講，課堂追問的確有研究的必要性。

[參考資料]

[1] 徐慶．歷史與社會課堂追問有效性思考[J]．長春教育學(xué)院學(xué)報，2012(05)：153-154．