以隨筆寫(xiě)作促學(xué)生“自能寫(xiě)作”

【摘 要】作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，隨筆寫(xiě)作促進(jìn)了學(xué)生“自能讀書(shū)”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了“怎樣獲得完美的原料”，建構(gòu)了自己的“素材庫(kù)”“語(yǔ)言庫(kù)”“思想庫(kù)”，懂得了“怎樣把完美的原料寫(xiě)作成文字”，促成學(xué)生“自能寫(xiě)作”。

【關(guān)鍵詞】隨筆寫(xiě)作；自能讀書(shū)；自能寫(xiě)作

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）91-0028-02

【作者簡(jiǎn)介】宋明鏡，江蘇省淮安市教學(xué)研究室（江蘇淮安，223001）教研員。

當(dāng)下應(yīng)試的重壓，減損了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，抑制了學(xué)生的寫(xiě)作熱情，寫(xiě)作不再是天性的表露，不再是講述難以忘懷的故事，不再是對(duì)心中的美與生活的謳歌，不再是用文字描繪圖畫(huà)，作文教學(xué)雖是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，卻已然變成了單調(diào)的“增分訓(xùn)練”，現(xiàn)實(shí)的功利與靈性的表達(dá)發(fā)生了本不應(yīng)有的沖突。

葉圣陶先生在其作文教學(xué)論著中寫(xiě)道：“人類(lèi)是社會(huì)的動(dòng)物，從天性上，從生活的實(shí)際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、理想、情緒等等宣示給人們知道，而且希望愈廣遍愈好。有的并不是為著實(shí)際的需要，而是對(duì)于人間的生活、關(guān)系、情感，或者一己的遭歷、情思、想象等等，發(fā)生一種興趣，同時(shí)仿佛感受一種壓迫，非把這些表現(xiàn)成為一個(gè)完好的定形不可。”讀后筆者頓生柳暗花明之感，葉老清晰地表明了寫(xiě)作是人的天性和生活實(shí)際的需要，是“表達(dá)與交流”的切身關(guān)切。

不少學(xué)生甚至是教師，總想一下子尋得寫(xiě)作的秘笈，以期頃刻間“注入什么”便馬上“取得什么”，而疏于觀察，忽略體驗(yàn)，懶于思考，畏于探索，難于堅(jiān)持，始終沒(méi)有推開(kāi)順應(yīng)天性，回歸本真的生態(tài)寫(xiě)作的門(mén)窗。葉圣陶先生教導(dǎo)我們，“凡為教，最終目的在于達(dá)到不需要教”。“教”是手段，“不需要教”是目標(biāo)，“達(dá)到”是過(guò)程。又說(shuō)，語(yǔ)文課的“最終目的為：自能讀書(shū)，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必作到此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功”。我們?cè)谧魑姆矫媸切枰乱恍┞Ψ虻模覀儾槐匾曌魑臑槲吠荆P者將“隨筆寫(xiě)作”引入作文教學(xué)，致力于尋找行之有效的促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)和寫(xiě)作能力提高的途徑，經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐有所收獲，下面來(lái)談?wù)勎覀兊膶?shí)踐和思考。

一、打下“自能讀書(shū)”基礎(chǔ)

隨筆寫(xiě)作教學(xué)提倡、指導(dǎo)學(xué)生自由練筆，從生活和讀書(shū)中得題，借題發(fā)揮，縱橫古今，點(diǎn)躥自如，把自己的讀書(shū)感想、讀書(shū)思考，生活體驗(yàn)、感悟、見(jiàn)聞、啟迪、熱點(diǎn)思考、時(shí)事評(píng)論等表達(dá)出來(lái)。建構(gòu)寫(xiě)作與讀書(shū)、生活的聯(lián)系。

為此，我們編寫(xiě)了校本隨筆作品閱讀引寫(xiě)教材《精品隨筆100篇品讀》，編選了內(nèi)容表達(dá)俱佳、可讀性強(qiáng)、字?jǐn)?shù)在800～1000字之間的優(yōu)秀隨筆小品，供學(xué)生揣摩、領(lǐng)悟、借鑒，讓學(xué)生了解熟悉隨筆的自主靈便的選材、自由靈活的筆調(diào)、活潑靈動(dòng)的文風(fēng)。學(xué)生自主閱讀后，在同伴交流、教師引導(dǎo)下，在閱讀中漸漸學(xué)會(huì)了閱讀，學(xué)會(huì)了品鑒，學(xué)會(huì)了如何吸納自己的“完美的原料”。

在這一階段，教師極力尊重不同寫(xiě)作基礎(chǔ)的學(xué)生，引領(lǐng)并呵護(hù)他們的興趣熱情，呵護(hù)已經(jīng)具備的寫(xiě)作基礎(chǔ)，做好創(chuàng)境、供題、指向、示范、解惑，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活、思考生活，引導(dǎo)學(xué)生先想清楚自己要表達(dá)什么。

二、學(xué)會(huì)了“怎樣獲得完美的原料”

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生能根據(jù)自己的興趣、喜好，涉獵得更廣，研讀得更深，更多地選擇那些“磨腦子的書(shū)”：有《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《論語(yǔ)》《孟子》《孔子家語(yǔ)通解》，有《唐宋八大家文鈔》《中國(guó)繪畫(huà)史》，有《唐語(yǔ)林》《東坡志林》《閑情偶寄》，有《蘇東坡傳》《人生哲思錄》《美的沉思》，有《侏儒警語(yǔ)》《在漫長(zhǎng)的旅途中》《與神對(duì)話》，甚或還有尼采的《悲劇的誕生》和原版的莎士比亞《哈姆雷特》。學(xué)生也更喜歡選擇更為高位的“對(duì)話”對(duì)象，無(wú)論是史鐵生、周?chē)?guó)平、余光中、畢飛宇、張承志、梁衡、劉亮程，還是米蘭·昆德拉、亨利·戴維·梭羅、弗吉尼亞·伍爾夫、阿蘭·德波頓、卡森·麥卡勒斯、杜魯門(mén)·卡波特、希瓦娜·達(dá)瑪利，無(wú)一不是古今中外杰出的智者、思想家。

明代譚元春《詩(shī)歸序》中說(shuō)：“自出眼光之人，專(zhuān)其力，壹其思，以達(dá)于古人，覺(jué)古人亦有炯炯雙眸從紙上還矚人。”學(xué)生“專(zhuān)其力，壹其思”全心投入、全情投入、全智投入，忘我地進(jìn)入這種深閱讀、精閱讀的狀態(tài)，與賢哲對(duì)話，與文本對(duì)話，與精神自我對(duì)話，提出自己獨(dú)特的極具個(gè)性的見(jiàn)解；作者雖不語(yǔ)，文本雖不言，但那些極具震撼力、穿透力的文字卻“亦有炯炯雙眸從紙上還矚人”。

有了這樣的涉獵、研讀、對(duì)話，有了這樣的思考、追問(wèn)，有了這樣的閱讀積淀，學(xué)生自然而然地也就懂得了“怎樣獲得完美的原料”，并心如所愿地獲得了自己獨(dú)特而又完美的原料。

三、懂得了“怎樣把完美的原料寫(xiě)作成文字”

隨筆寫(xiě)作促進(jìn)學(xué)生“自能讀書(shū)”，學(xué)會(huì)了“怎樣獲得完美的原料”，學(xué)生的寫(xiě)作逐漸走向縱深、科學(xué)、有序、高效和常態(tài)化發(fā)展之路。

我們從課程設(shè)置的角度，采取宏觀規(guī)劃、中觀推進(jìn)，微觀引導(dǎo)的策略，創(chuàng)制了“一書(shū)”——《精品隨筆100篇品讀》，“一本”——《隨筆拾貝本》，“一刊”——《隨筆周刊》，“一案”——《隨筆寫(xiě)作教學(xué)經(jīng)典課型案例選編》等，一系列的有序、跟進(jìn)、長(zhǎng)效機(jī)制，著眼于激發(fā)學(xué)生的閱讀自覺(jué)，在閱讀中學(xué)會(huì)研讀、分析、思考，并獲得自己的“完美的原料”，在品味、模仿、嘗試中，書(shū)寫(xiě)內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)智慧思考，從欣賞他人情感經(jīng)歷的描繪，到對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)世界的體察，逐漸強(qiáng)化其寫(xiě)作期待，激發(fā)其純正的寫(xiě)作主觀自覺(jué)，形成“讀寫(xiě)互動(dòng)”，達(dá)到“讀寫(xiě)融通”，在現(xiàn)實(shí)的功利——“考試要求”與未來(lái)的理想——“生命成長(zhǎng)”之間尋找到一個(gè)契合路徑——隨筆寫(xiě)作。

隨筆寫(xiě)作的實(shí)踐過(guò)程，猶如師生登山覽勝的過(guò)程，“石峰片片夾起，路宛轉(zhuǎn)石間，塞者鑿之，陡者級(jí)之，斷者架水通之，懸者植梯接之”。教師所要做的，就是和學(xué)生一起“鑿之”“級(jí)之”“架水通之”“植梯接之”，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)“四顧奇峰錯(cuò)列，眾壑縱橫，真黃山絕勝處！非再至，焉知其奇若此？”隨筆寫(xiě)作，“以知識(shí)本身吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到認(rèn)識(shí)新事物的樂(lè)趣，體驗(yàn)克服學(xué)習(xí)中困難的喜悅”。（蘇聯(lián)教育家贊可夫）讓學(xué)生有了更多的體驗(yàn)感、更多的提升感、更多的獲得感。

特級(jí)教師黃厚江老師說(shuō)：“絕大多數(shù)高考高分作文都不是在考場(chǎng)上從零開(kāi)始的，即使妙手偶得、靈光一現(xiàn)的作文也離不開(kāi)平時(shí)的積累。”隨筆寫(xiě)作促進(jìn)學(xué)生“自能讀書(shū)”，幫助學(xué)生完成了兩個(gè)關(guān)鍵步驟，即葉圣陶先生所說(shuō)的“怎樣獲得完美的原料”與“怎樣把原料寫(xiě)作成文字”。學(xué)生的寫(xiě)作回歸到：我筆錄我口，我手寫(xiě)我心，平日里的所見(jiàn)所聞、所感、所談、所思、所憂、所喜、所恨、所愛(ài)通過(guò)隨筆，變成一種傾訴、一種交際、一種享受。學(xué)生在隨筆寫(xiě)作實(shí)踐中不斷“尋找屬于自己的句子”。隨筆寫(xiě)作，讓師生欣喜地找到了達(dá)成現(xiàn)實(shí)的需要與實(shí)現(xiàn)未來(lái)理想的有效途徑。

【參考文獻(xiàn)】

[1]葉圣陶.怎樣寫(xiě)作[M].北京：中華書(shū)局，2007.

[2]葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，2015.endprint