陳高妃,王勁紅*
(1.貴陽中醫學院,貴州 貴陽 550002;2.貴陽中醫學院第一附屬醫院,貴州 貴陽 550001)
冠心病是指冠狀動脈粥樣硬化引起血管腔狹窄或阻塞,導致心肌急性、短暫性缺血缺氧而引起的一組臨床綜合征,其臨床主要表現為典型胸痛,常因體力活動、情緒激動等誘發,突感心前區疼痛,多為發作性絞痛或壓榨痛,也可為憋悶感[1]。冠心病屬中醫學胸痹、心痛范疇。胸痹的臨床表現最早見于內經,《靈樞·五邪》曰:“邪在心,則病心痛”。張仲景《金匱要略》指出胸痹的病機為“陽微陰弦”[2],即胸陽不足、陰邪搏結所致,其發生在于心氣或心陽不足,導致寒凝、氣滯、痰阻于胸而發病。其主要病機為“心陽虛、心脈痹”。本文就胸痹“陽微陰弦”理論與冠心病心絞痛診療方案之間的關聯性進行探討,為冠心病的中西醫診療提供參考。
陽微陰弦,本言脈之不及太過,亦指脈之部位不同?!峨y經·三難》云:“關之前者陽之動也,關以后者陰之動也?!泵鞔_指出脈之前寸后尺分陰陽。王叔和《脈經》宗之:“寸主射上焦,尺主射下焦。”吳謙在《醫宗金鑒·訂正金醫要略注》釋之云:“脈太過則病,不及亦病,故脈當取太過不及而候病也。陽微,寸口脈微也,陽得陰脈為陽不及,上焦陽虛也;陰弦,尺中脈弦也,陰得陽脈為陰太過也,下焦陰實也。”《金匱要略·胸痹心痛短氣病脈證治》曰:“胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短氣,寸口脈沉而遲,關上小緊數?!标U述“陽微陰弦”的脈學意義。陽微者,寸口脈沉而遲,陰弦者,關上小緊數,提示寸口以部位分“陰陽”的脈學意義。清代尤怡《金匱要略心典》曰:“寸口亦陽也,而沉遲,則等于微矣,關上小緊,亦陰弦之意”[3],以脈象的變化來解釋病機[4]。
王教授認為,人體正常處于陰陽平衡的狀態,若陰陽失調,則疾病生矣?!瓣栁㈥幭摇北臼茄悦},然亦有不拘于具體脈象,以脈釋病機者,即通過對病患脈象的描述來反映、闡釋疾病正邪、寒熱、虛實的病機特點?!瓣栁ⅰ奔词顷枤馑ノ?,陽氣的溫煦、推動、激發、興奮的功能下降,可表現為心臟陰陽氣血不足,或兼肺、肝、脾腎等臟腑虧虛;“陰弦”即是實邪搏結,實邪為氣滯、寒凝、痰濁、血瘀,又可相兼為病,表現為氣滯血瘀、寒凝氣滯、痰濁交阻等。張仲景在《金匱要略·胸痹心痛短氣病脈證之第九》中指出:“夫脈當取太過不及,陽微陰弦,即胸痹而痛……陽虛知在上焦,所以胸痹心痛者,以其陰弦故也。平人無寒熱,短氣不足以息者,實也”。指出胸痹的關鍵病機為“陽微陰弦”。尤在徑《金匾要略心典》云:“陽微,陽不足也;陰弦,陰太過也。陽主開,陰主閉,陽虛而陰干之,即胸痹而痛,痹者閉也?!毙乇缘闹饕C為陽微陰弦,即本虛標實,以胸陽不振為本,痰濁、瘀血、氣滯為標,治療應根據標本虛實的主次,兼顧同治。
《素問·調經論》曰:“陽受氣于上焦,以溫皮膚分肉之間。今寒氣在外,則上焦不通,上焦不通,則寒氣獨留于外,故寒慄?!敝挥行仃柼摱鴽]有陰邪上犯,也不會形成胸痹,正所謂“以其陰弦故也”?!夺t林改錯》曰“元氣即虛,必不能達于血管,血管無氣,必停留而為瘀。為百病之始,心脈瘀阻,心失其所養,痹阻血脈,不通則痛,故為心痹”。王教授認為,元氣虧虛、瘀阻心脈為冠心病心絞痛的致病之本,本病的發生與心、肝、脾、腎諸臟的盛衰相關,在心的氣、血、陰、陽不足或肝、脾、腎失調的基礎上,兼有痰濁、血瘀、氣滯、寒凝等病機產物阻于心脈,在寒冷刺激、情緒激動、勞累過度等誘因的作用下使胸陽痹阻、氣機不暢、心脈攣急或滯塞而發病?!靶乇浴钡闹饕⌒詾楸咎摌藢?,治療原則為補虛瀉實,即“通陽散結”?!巴枴奔礈赝ㄑa益陽氣,使陽氣振奮,溫煦、推動的功能正常;“散結”即指通過祛瘀化濁、活血化瘀等方法,清除體內痰濁、瘀血等方法。
本虛者以正氣虛為主,多見于中老年人,病發可見胸悶隱痛,時作時止,勞后、久行后可加重。常伴氣短、心悸汗出,可見畏寒肢冷、頭暈、肢軟乏力、納呆食少等癥。王教授認為,虛證胸痹多為陽氣不足,可能分為心氣虛、肺氣虛、脾氣虛、腎氣虛等。心氣虛者,多見氣短乏力,心悸汗出等癥,脈象多為弱脈或結代脈,《傷寒論·太陽篇》中言“傷寒,脈結代,心動悸,炙甘草湯主之”;肺氣虛者,除胸悶外亦可見氣短、咳嗽等癥狀,《金匾要略·胸痹心痛短氣病脈證之第九》中列舉了治療“氣結在胸”的人參湯及主治“胸中氣塞短氣”的除了心悸胸悶,亦可見乏力納呆,二便不調,少寐多夢等脾氣虛或心脾兩虛癥狀,可酌情選用補中益氣丸或歸脾丸;腎氣虛者,多見于老年人,可見胸悶、心悸汗出、腰膝酸軟、畏寒肢冷、等癥狀,可予參附湯合金匱腎氣丸加減。
標實者以邪氣實為主,多見于青年或中年,平素飲食不節或性情易怒,發病時胸痛胸悶多甚于心悸怔忡,時有活動后好轉。實證胸痹主要病機為氣滯、血瘀、痰濁和寒凝。氣滯者,可見心胸悶痛,憋悶,脅肋脹痛,情志不遂時加重,兼有血瘀者臨床多見,可予五香通絡膏穴位貼敷治療。瘀血者,多為刺痛,固定不移,入夜加重。在臨證時常以溫陽為主,佐以活血,“血得寒則凝,得溫則行”,除常用的血府逐瘀湯、補陽還五湯,亦可加入薤白、桂枝等溫通經絡之品。痰濁者,可見胸中悶痛,氣短咳喘,或咯吐痰涎。《金匱要略·胸痹心痛短氣病脈證治》中運用宣痹通陽法治療胸痹,提出瓜萎薤白系列,其中瓜萎、薤白溫陽寬胸,散結化痰,調理上焦氣機,隨癥治之。胸痹短氣,胸背痛,加白酒溫補肺氣;如胸背徹痛不能臥,則加白酒半夏,在溫陽基礎上加強化痰理氣之效;如“心中痞,留氣結在胸,胸滿,脅下逆搶心”,則用枳實薤白桂枝湯。寒凝者,胸痛如絞,時作時止,遇寒痛甚,伴四肢不溫,治療以辛溫通陽,開痹散寒為法,以栝樓薤白白酒湯加減。
胸痹辨證需辨標本緩急,王教授認為,胸痹臨床病情多危重,胸痹有時緩,有時急,但重在急,故治療當分清緩急,急則治其標,緩則治其本。張仲景《金匱要略·胸痹心痛短氣病脈證》特別提出“胸痹緩急”?!督饏T要略·臟腑經絡先后病脈證治》曰:“夫病痼疾加以卒病,當先治其卒病,后乃治其痼疾也。”患者胸痹發作時,疼痛多劇烈,必須立即治療,以防厥脫,在急救時可舌下含服麝香保心丸、丹參滴丸、速效救心丸等緩解癥狀,若病情危重,則需中西醫結合進行救治,及時處理緊急癥狀,待患者疼痛癥狀緩解后再根據其病情進行辨證論治。
綜上所述,“陽微陰弦”仍為古今醫家共同認同的基本病機,王教授認為:陰陽和調為人體的健康狀態,治療疾病本身就是運用藥物的偏性以調和人體失衡的陰陽,以達到“陰平陽秘”的狀態。隨著醫學模式的發展,人類社會環境、生活方式、體質特征等變化,冠心病的病機較古代更為復雜,但總屬本虛標實,故治療應補虛瀉實,辨證而治,隨癥加減,充分發揮中醫藥優勢,為冠心病的臨床診療提供科學依據。