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遼寧農(nóng)村家庭家風(fēng)調(diào)查分析

2018-01-15 20:31:28張颯
中國科技縱橫 2017年23期
關(guān)鍵詞:農(nóng)村

張颯

摘 要:踐行并培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于系統(tǒng)性、長期性的復(fù)雜工程,必須由社會(huì)、家庭等各個(gè)領(lǐng)域全面展開。家庭是現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)中的基本單位,家風(fēng)是影響家庭成員個(gè)體和整個(gè)社會(huì)文明水平的重要因素。本文以問卷調(diào)查的方式對遼寧省農(nóng)村家庭家風(fēng)進(jìn)行了調(diào)查,以家風(fēng)內(nèi)容、家風(fēng)類別、不同年齡段家風(fēng)的對比為切入點(diǎn),對農(nóng)村家庭家風(fēng)進(jìn)行了分析,并對未來農(nóng)村家風(fēng)發(fā)展提出一定建議。

關(guān)鍵詞:遼寧省;農(nóng)村;家風(fēng);社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類號:C912 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-2064(2017)23-0189-02

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上也提到過“家訓(xùn)是家庭的核心價(jià)值觀,家規(guī)是家庭的‘基本法,家風(fēng)是家族子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)而長期形成的具有鮮明家族特征的家庭文化,是一個(gè)家族最寶貴的財(cái)產(chǎn),是每個(gè)家族成員自豪感的源泉,是每個(gè)家庭成員‘三觀的基石。家風(fēng)是融化在我們血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。”從中央電視臺在2014年春節(jié)期間發(fā)起的“家風(fēng)”主題采訪開始,越來越多的社會(huì)民眾及理論研究者對“家風(fēng)”開展了廣泛而熱烈的討論。

1 遼寧家風(fēng)調(diào)研分析

遼寧省是工業(yè)大省,也是農(nóng)業(yè)大省。遼寧省的農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)對全國的農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)發(fā)展有著重要的影響。農(nóng)村家庭作為鄉(xiāng)村中的個(gè)體單位,其發(fā)展?fàn)顟B(tài)和家風(fēng)建設(shè)對構(gòu)建農(nóng)村的和諧文化環(huán)境有著舉足輕重的作用。2016年1月,公共管理系140余名學(xué)生利用寒假期間走訪遼寧省30余市,130多個(gè)村子,發(fā)放問卷6000余份,對農(nóng)村公共服務(wù)建設(shè)、農(nóng)村文化建設(shè)、家風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)做了調(diào)查。本次調(diào)查共收回有效問卷6563份,對其中家風(fēng)內(nèi)容統(tǒng)計(jì)如表1。

將上表中答案歸類整理后,我們發(fā)現(xiàn),家風(fēng)類別大致可分為物質(zhì)層面和精神層面兩類。其中精神層面又可細(xì)分為:熱愛祖國;家庭和睦;以孝為先;勤儉持家等幾方面。調(diào)查分析主要包括以下兩方面:

1.1 家風(fēng)內(nèi)容統(tǒng)計(jì)

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家風(fēng)中得到了良好的體現(xiàn)。經(jīng)統(tǒng)計(jì),熱愛祖國、以孝為先、家庭和睦、勤儉持家、以和為貴等內(nèi)容為遼寧省農(nóng)村家庭家風(fēng)的主體,尤其是以孝為先、家庭和睦、勤儉持家所占比例最大,分別為44.50%、33.96%和19.67%。,這也充分體現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)的美德在家風(fēng)傳承中起到了積極的作用。

1.2 不同年齡段家風(fēng)內(nèi)容分析

本次調(diào)研面向4個(gè)年齡段的村民進(jìn)行了問卷調(diào)查,其中18-30歲的177人,30-45歲的179人,45-65歲的232人,65歲以上的117人。對不同年齡段村民對家風(fēng)的理解進(jìn)行統(tǒng)計(jì),可以更好地看出不同的側(cè)重點(diǎn)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),家庭和睦、以孝為主在所有年齡段村民家風(fēng)中均居前兩位,而位居第三位的家風(fēng)則各有不同。從圖1可見,在18到30歲的村民中,緊隨家庭和睦、以孝為主之后的是努力學(xué)習(xí)工作,比例為13.89% 遠(yuǎn)高于其他年齡段的此項(xiàng)比率。可以看出這一年齡段的村民將努力學(xué)習(xí)工作擺在了相對重要的位置,進(jìn)取意識較強(qiáng)。

30到45歲的村民及45到65歲的村民,勤儉持家是除和諧孝順之外的主要家風(fēng)選擇,比率達(dá)到26.02%和26.50%見。可以看出這個(gè)年齡段的村民比起其他兩個(gè)年齡段的村民更注重勤儉持家勤勞樸實(shí)等品質(zhì)。

65歲以上的村民,不同于其他年齡段將家庭和睦放在首位,而是更看重孝順這一品質(zhì),這其中多指子女孝順,比率達(dá)到37.93%。除此之外,這一年齡段的老人也更加看重健康,這一比率達(dá)到9.20%

根據(jù)不同年齡段的家風(fēng)來看,“家庭和睦、以孝為主”占據(jù)絕大比例,其次是勤儉持家。除這幾個(gè)選項(xiàng)之外,不同年齡階段的其他側(cè)重點(diǎn)也稍有不同:18到30歲的村民,努力學(xué)習(xí)工作是除三個(gè)主流選項(xiàng)之外主要選項(xiàng);30到45歲的村民緊隨主流選項(xiàng)之后的是努力掙錢;45到65歲的村民,誠實(shí)守信與努力掙錢并駕齊驅(qū);而65歲以上的人,健康也是家風(fēng)的一個(gè)主體。可以看出,家庭和諧,孝順父母、勤儉持家是遼寧省農(nóng)村家庭家風(fēng)的主要構(gòu)成要素,而根據(jù)年齡不同,側(cè)重點(diǎn)也略有不同,年輕人以努力奮斗、掙錢養(yǎng)家為主,老年人則更重視健康。

2 新時(shí)代新農(nóng)村的家風(fēng)建設(shè)的建議

優(yōu)良家風(fēng)是中華優(yōu)秀文化的積淀,包含了中華民族的道德文化,體現(xiàn)著中華民族豐富的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。良好的家風(fēng)對社會(huì)而言,就是一種“德”的力量。習(xí)近平總書記在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上指出,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭,注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。優(yōu)秀家風(fēng)彰顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神,無疑是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“小德”與“大德”的重要思想源泉,能夠使抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀變得具體而鮮活。縱觀本次調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)出的家風(fēng)內(nèi)容,我們發(fā)現(xiàn)村民對家風(fēng)缺乏足夠的認(rèn)識,對自家家風(fēng)的具體內(nèi)容不能準(zhǔn)確的提煉。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)和結(jié)果分析,遼寧農(nóng)村家庭家風(fēng)建設(shè)應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

2.1 利用中國豐富的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)現(xiàn)代家風(fēng)

歷史傳承中,相比南方書香門第家庭,北方這類家庭較少,家風(fēng)傳承的意識比較淡薄,加之多次政治運(yùn)動(dòng),以及東北地域的民族特點(diǎn)——流動(dòng)性較強(qiáng),因此積淀下來的家風(fēng)極少,農(nóng)村的文化氛圍也較為冷清。城市化的進(jìn)程使得家庭發(fā)展由原由的聚居、四世同堂向小型化發(fā)展。而中國從古代開始所提倡的以傳統(tǒng)倫理道德為指導(dǎo),以修身齊家為核心的修身、齊家、治國等傳統(tǒng)家風(fēng)也逐漸淡出人們的視野。中華民族的家教文化經(jīng)過五千年的繁衍生息,先后形成了家訓(xùn)、家誡、家規(guī)、家制、家禮、家言、家書等等,載體繁多,需要我們用心去梳理總結(jié),延續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。從歷代賢門世家的家規(guī)家教中去總結(jié),選擇性吸收優(yōu)秀部分,例如曾國藩家書;從近代革命家庭及普通百姓家的優(yōu)秀家規(guī)中提煉凝結(jié),融入自家家文化中形成自家家風(fēng)。

2.2 利用多種宣傳方式鞏固家風(fēng)建設(shè)質(zhì)量

宣傳是傳承家風(fēng)的良好載體。要積極通過廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等各種形式的傳播載體,將二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入家風(fēng)家教內(nèi)容,從不同側(cè)面詮釋家風(fēng)家教的深刻內(nèi)涵和重要意義,深化對家風(fēng)全方位的認(rèn)識。2017年中共遼寧省委印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的意見》中指出,優(yōu)秀家風(fēng)的內(nèi)容主要包括,愛國傳家、敬業(yè)興家、誠信立家、孝善安家、勤儉持家、廉潔守家六個(gè)方面。村委會(huì)可以通過開展家風(fēng)主題活動(dòng)將優(yōu)秀家風(fēng)六方面內(nèi)容融入村風(fēng)建設(shè)、家風(fēng)建設(shè)中。同時(shí)利用中國傳統(tǒng)節(jié)日作為切入點(diǎn),加強(qiáng)家庭成員之間、鄰里之間的溝通交流,深化優(yōu)秀家內(nèi)涵,營造良好的社會(huì)環(huán)境。打造書香家庭形成崇尚文化的濃厚氛圍,家長要起到表率作用,重視自身作為對下一代潛移默化的影響。

2.3 以鄉(xiāng)風(fēng)帶家風(fēng),重視兩個(gè)文明共同發(fā)展

采取城鄉(xiāng)共建,以城帶鄉(xiāng),以鄉(xiāng)帶戶的發(fā)展模式,注重“兩個(gè)文明”共同發(fā)展。黨的十五屆三中全會(huì)提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義新農(nóng)村”的目標(biāo),從根本上講是要把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問題的決定》指出:“發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)是落實(shí)科教興農(nóng)方針,提高農(nóng)村人口素質(zhì)的關(guān)鍵。”教育必須為實(shí)現(xiàn)黨和國家確定的我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀(jì)發(fā)展目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和人才保證。可以看出,農(nóng)村發(fā)展要靠物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)文明共同建設(shè),要變只重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重視提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來。要加大農(nóng)村教育投入,改善農(nóng)村學(xué)校硬件設(shè)施同時(shí)注重農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè),通過提高教育質(zhì)量提升村民文化素質(zhì)進(jìn)而提煉出涵養(yǎng)主流文化內(nèi)涵的村風(fēng)家風(fēng)。

參考文獻(xiàn)

[1]李?yuàn)W運(yùn).當(dāng)前家風(fēng)建設(shè)存在的問題與對策[J].南京工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2016,16(2):7-12.

[2]郝亞飛,李紫燁.中國古代家風(fēng)建設(shè)及當(dāng)代啟示[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015,(1):76-80.endprint

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