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試論安泰拉詩歌中的騎士精神

2018-01-16 10:00:42RefatAsaadFathyEid
青年時代 2018年30期

Refat Asaad Fathy Eid

摘 要:安泰拉?本?舍達德,是阿拉伯蒙昧時期著名詩人?!栋蔡├娂分惺珍浻幸磺灏傩性?,1864年在貝魯特第一次出版,詩集的主要內容在抒寫自豪感情純情抒情詩,也有敘述故事的敘事詩。對騎士的歌頌是他詩歌的主要內容,這些詩中最為著名的是《懸詩》。《懸詩》中有關騎士的內容十分豐富,文中即通過安泰拉對騎士的描寫,揭示他所歌頌的騎士精神及其意義。

關鍵詞:騎馬;懸詩;“安泰拉”

一、安泰拉《懸詩》中反映的騎士精神

“安泰拉”作為一個依靠自己努力實現自由的人,他心地明亮,志向高遠,情感純真,但與此相伴的是他黝黑的皮膚,低微的出身,也因為這樣他遭受一些部族人的嫉妒與諷刺,這使他的內心覺得痛苦。他是一個充滿矛盾的人,他處在生活兩面的交叉點,既承載著騎士的榮耀又背負著出身門第的痛苦,這使他的性格更加具有個人特點,思想也更加深刻,他的詩歌中多承載與顯現的是驕傲不屈的騎士精神。這樣勇敢無畏面對一切挑戰無所畏懼的“安泰拉”對我們現今的生活也具有一定的啟示意義。

(一)勇敢與榮譽(??????? ? ?????)

“你可曾向騎士們問過我的戰績?要知道,我馳騁沙場,槍傷累累。 ”

榮耀、勇敢是“安泰拉”詩歌的一個核心。詩中關于勇敢的描述最為詳盡“安泰拉”在描寫勇敢時,常常以戰馬來表現自己,正如詩中所說:

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譯文:坐騎的傷口鮮血涌溢。周身像披上了通紅的血衣。如果它能夠懂得語言,定會向我訴苦。

這一段通過描寫戰馬的情況,來表現戰爭場面的殘酷。采用了暗喻的修辭手法,將馬的血液比作是一件血衣,通過這種修辭手法來渲染戰爭的慘烈。這段懸詩中對戰馬的描述也是對詩人自身的寫照,“安泰拉”在戰場上浴血奮戰,不知疲倦,但是他的內心中也蘊含著無限的苦楚。像這樣的描寫在他的詩中還有很多。

至于《懸詩》對戰斗的描寫則粗獷有力,語言簡潔,富有感染力,栩栩如生,讓人可以感受到詩人無畏的勇者氣概以及戰爭場面的殘酷,如詩中所說:

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譯文:酣戰將我推到敵人跟前,他們的長矛不能使我眨眼。但地形狹小,無法施展,我后退一步,再待良機。敵人鼓噪,驅策不斷推進。

這幾句詩歌以詩人自身在戰場上的所見所聞來表述戰況的激烈,緊張并富有代入感。詩人說酣戰將他推向敵人面前,但他無懼于敵人的長矛。以自身的經歷來炫耀自己,最大程度上達到炫耀自己和震懾他人的目的。詩歌措詞強有力,通讀“安泰拉”的詩歌不難發現?????(參加戰斗)?????(進戰場)???(進攻)這些詞語出現的頻率很高,從中我們不難看出“安泰拉”是一位活躍于戰場上的勇士。

“安泰拉”作為蒙昧時期著名的詩人,不僅僅有著無上的榮耀,他對阿卜萊忠貞不二的愛也值得細細品味,他這一生創造了許多優秀的作品,詩歌的內容簡潔明了,描寫自身的勇敢,描寫對愛情的堅守,這些思想都源于阿拉伯生活,但流傳至今,引起不同時代不同國家人們的思考與共鳴。

(二)高尚與慷慨(????? ? ?????)

“安泰拉”的詩歌中也反映出他高尚的情操以及慷慨的本性。他從不做任何低下的事,不奪取戰利品;他不食嗟來之食,不奪不義之財;不侵犯別人,待人寬厚容忍卻不軟弱?!鞍蔡├钡母呱信c慷慨表現在分配戰利品時,“安泰拉”不會去拿不屬于自己的東西,正如安泰拉在《懸詩》中向阿卜萊描述自己時所說:

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在蒙昧時期,因阿拉伯游牧文化,劫掠不可避免,因爭奪資源引起戰爭不斷,甚至于在當時社會,不去搶奪會遭受他人恥笑,這種搶奪行為來源于特定的社會背景,但是“安泰拉”在為自己部落搶奪過程中,卻始終保持一份高尚的品質,堅守自己的原則,保持騎士精神。在戰后按照功勛分配戰利品時,他不爭不搶,慷慨大方,與他人共享,完美的展現了一位騎士的精神素養。

同時“安泰拉”的高尚與慷慨還表現在他個人的思想品質上,誠如他在詩中所言:

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譯文:我會在飲酒之前就付賬,以避免喝醉酒之后不付賬,使別人遭受損失。

作為蒙昧時期的一員,安泰拉”的這種高尚的品質與現今的人們相比也毫不遜色,他的內心有一份作為騎士所必須堅守的原則,那就是高尚的情操,這樣的情感不允許他去占取他人的便宜,他的這種態度與蒙昧時期的其他人形成了極大的對比,因而他獲得了更多的尊重。

(三)忠貞與柔情(??????? ??????)

在“安泰拉”的詩歌中,忠貞這種精神也表現得淋漓盡致,尤其是在他對其堂妹阿卜萊的愛情中。他所有的情詩都源自于他真摯的情感。為了,安泰拉”義無反顧的走上戰場,爭奪榮譽與功勛;為了愛情,安泰拉”堅守純真,愿得一人心,白首不相離。因為愛情,“安泰拉”這樣一個人變得更加生動,他有著年輕人身上特有的朝氣與活力,既有錚錚鐵骨,也有著繞指柔情。在安泰拉”的詩歌《懸詩》中,他說到:

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譯文:憶當初,我炙熱的愛情卻緣于偶然的際遇:和她族人刀劍并舉時,我無意中投了她一瞥。心頭愛火驟燃,情深魂迷。

在這段詩歌中,詩人描述了他與阿卜萊的初遇,只因為一次眼光的相遇,這個充滿騎士精神的英雄就為阿卜萊心醉神迷,他的戀人,是他心上的玫瑰與蜂蜜,他認為他的戀人是部落中最為純潔的姑娘,他想要為她奉獻自己的一切,希望自己的榮譽足以匹配上心上人的美。

二、“安泰拉”詩歌中騎士精神的意。

“安泰拉”因具有騎士的英勇精神,所以他大度豪爽,寬厚容忍待人,他能夠忍受惡意者對他相貌的嘲笑;他從不離開他的馬背,勇敢作戰卻從不魯莽,也因此他的驍勇善戰在不同的部落間流傳;與此同時他卻又多愁善感,屈辱痛苦交織于他的心間,他想要獲得阿卜萊的愛,他想要獲得族人的認可,這些感情都影響著他。他一生當中的大部分時間在斗爭中度過,以驍勇和對阿卜萊的愛情而聞名各個部落。 面對出身給他帶來的種種屈辱,昂泰拉并沒有妥協,而是努力去抗爭。面對各種不公的壓迫,詩人卻從未松懈,盡管“安泰拉”是黑人,但他有作為騎士的榮耀,他的心中有一種堅定的力量與信仰,指引他前行并影響后世人民。

(一)對蒙昧時期的歷史意義

蒙昧時期,由于阿拉伯各部落之間的沖突不斷,于是產生了大量的戰爭,在這樣的背景下,奴隸的產生就是必然的。奴隸是獲勝部落的戰利品,他們是部落的最底層,他們被自由人和貴族歧視與奴役。更可怕的是奴隸的孩子也會一直是奴隸,無權享受在部落中的任何權利。

奴隸出身的騎士詩人“安泰拉”就是這樣的典型代表,然而他卻沒有向這樣的命運低頭。他身上所具有的騎士精神鼓勵引導他沖破束縛,也正是這種榮譽感的指引,使“安泰拉”創作了內容更豐富的詩歌,表現出他內心的高貴以及阿拉伯騎士的氣概。他的這種行為也體現出了以人為本思想的雛形,騎士“安泰拉”在面對奴隸生活的時候沒有氣餒,而是通過自己的努力成為自由人,成為受人尊敬的人他表現出自己的聰明才智和勇敢無畏,得到部落和父親承認,成為了真正的自由人和受人尊敬的人。盡管仍舊有人對他不滿,但是他已經得到了大部分人的尊重。

(二)對現代社會的借鑒意義

在以安泰拉為原型由 ???? ???? ??? ????創作的小說《??? ??????? ????? ?? ????》現今也在阿拉伯國家廣為流傳,文中將安泰拉的英雄精神進行夸大,特別是對昂泰拉遠赴波斯、劍斬雄獅的描寫,反映了阿拉伯人希望重新找回民族自信心的心理,反映了阿拉伯人盼望出現大英雄重振國威的需要。

“安泰拉”和“安泰拉”的故事被繡成了一部詩人傳奇,傳統上歸功于哈桑·拉希德(Hārūnal-Rashīd)宮廷詩人阿爾瑪(al-Asma'i)。它仍然被阿拉伯咖啡館的傳統故事講述者朗誦。它的重要性已經與英國文學的亞瑟王情誼相提并論。他的房子和他的馬廄特別具有傳奇色彩。伯利恒的七個氏族之一被稱為“安泰拉”,以' “安泰拉”命名。它曾經是圣誕教堂的監護人。

俄羅斯作曲家尼古拉·里姆斯基-科薩科夫根據“安泰拉”的傳說寫下了他的第二交響曲。

1898年法國畫家Etienne DINET發表:他的一個13世紀的史詩阿拉伯詩歌翻譯“安泰拉”這帶來了“安泰拉”歐洲另行通知。

隨后出現了許多衍生作品,如戴安娜里士滿的“安泰拉”和“阿卜萊啊”,這些作品進一步推動了西方人對“安泰拉”傳說的曝光。

“安泰拉”是第一部巴勒斯坦歌劇的標題,由巴勒斯坦音樂家Mustapha al-Kurd于1988年創作。

黎巴嫩畫家拉菲克·查拉夫(Rafic Charaf)從20世紀60年代開始發展了一系列描繪“安泰拉”和《阿布拉史詩的畫作。這些對該地區頗受歡迎的作品被認為是藝術家作品的基石。

不僅是阿拉伯國家,還有額外的現代生活。在這個過程中,可能會有不同的問題。例如,中國正面臨著一些重大挑戰,如不平衡,這意味著民生,區域等的損失,我們必須共同努力,共同解決這個問題。國家。要解決這些問題,你需要以冥想的精神為指導。盡管以前的馬術產品,它仍然具有建立安全社會的優勢。

三、一般結論(搜索結果)

1.馬術不僅是一項運動,也是一種生活方式。

2.馬術是阿拉伯和國際文學的豐富材料。

3.通過對馬術的研究,我們可以在人們的生活中運用許多馬術原則來幫助這些人民的進步。

4.馬術原則在不同民族日常生活中的應用創造了一種充滿熱情充滿熱情的生活。

5.阿拉伯詩人所呈現的許多詩歌,傳達了馬術運動真實的道德面貌。

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