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淺談大學(xué)生生態(tài)文明教育的對策

2018-01-17 13:19:10盧園園
戲劇之家 2017年16期
關(guān)鍵詞:對策大學(xué)生

盧園園

[摘要]大學(xué)生生態(tài)文明教育對于構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)美麗中國、提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)都有十分重要的意義。但是,目前大學(xué)生生態(tài)文明教育存在重視程度不夠、教育內(nèi)容和形式不夠豐富、缺乏行之有效的社會實踐等問題,生態(tài)文明教育要形成以學(xué)校為主,其他各方面為輔的全方位的生態(tài)文明教育體系;加強各方面的建設(shè),提高生態(tài)文明觀教育的課堂實效性;采取各種形式,開展多種形式的實踐活動。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;生態(tài)文明觀;對策

黨的十八大報告指出,“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計”。我國已經(jīng)進入了生態(tài)文明建設(shè)的新階段,樹立生態(tài)價值觀,培養(yǎng)良好的生態(tài)意識,是以生態(tài)文明為顯著特征的和諧社會對公民的基本要求。大學(xué)生是先進文化的傳播者,是社會主義現(xiàn)代化的接班人,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱,對其進行生態(tài)文明教育,是大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求,也是思想政治教育的重要內(nèi)容。面對環(huán)境的日益惡化,人類的一切社會活動都應(yīng)該遵循客觀規(guī)律,樹立善待自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明觀,不斷調(diào)整自身行為,促進人類與自然、人類與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、大學(xué)生生態(tài)文明教育的意義

(一)大學(xué)生生態(tài)文明教育是社會發(fā)展的必然要求。生態(tài)文明的關(guān)鍵在于以尊重客觀規(guī)律為前提,實現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會三者關(guān)系的和諧發(fā)展。大學(xué)生生態(tài)文明教育,主要是指通過知識的學(xué)習(xí)、社會實踐的鍛煉、行為習(xí)慣的養(yǎng)成等,使大學(xué)生具備文明的行為習(xí)慣和良好的道德品質(zhì)。隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,環(huán)境與發(fā)展的矛盾日益突出,資源相對短缺,生態(tài)環(huán)境脆弱,環(huán)境容量不足,成為制約我國發(fā)展的重要問題,面對嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問題,黨的十八大提出了加強生態(tài)文明建設(shè),運用多種手段加強生態(tài)文明教育的方針政策。大學(xué)生作為未來社會的中堅力量,是生態(tài)文明教育的重中之重,因此,面對嚴(yán)峻的生態(tài)問題,加強大學(xué)生的生態(tài)文明教育是時代的必然要求,也是社會發(fā)展的必然要求。

(二)大學(xué)生生態(tài)文明教育是建設(shè)社會主義和諧社會的必然要求。隨著社會不斷進步,人們不僅僅滿足于物質(zhì)、精神的追求,人們對生活的環(huán)境質(zhì)量也提出了新的要求。之前,我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)工業(yè)化以犧牲環(huán)境為代價,使大自然傷痕累累,同時,人們也接受了大自然的懲罰,如霧霾嚴(yán)重,空氣質(zhì)量嚴(yán)重下降,等等。這些問題大大降低了人們的幸福指數(shù),不利于社會主義和諧社會的建設(shè)。社會主義和諧社會的建設(shè)需要政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等方面的同步建設(shè),社會和諧不僅僅需要人與人之間,還需要人與自然的和諧相處。就目前而言,建設(shè)社會主義和諧社會的重要一環(huán)就是生態(tài)建設(shè)。為此,近年來,我國也做出了很多努力,如倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型政府、綠色消費、低碳生活,等等。不僅如此,生態(tài)文明建設(shè)要有實效,必須培養(yǎng)生態(tài)文明發(fā)展需要的人才,才能滿足社會發(fā)展的需要,才能更好地促進社會和諧。加強大學(xué)生的生態(tài)文明教育,是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。

(三)大學(xué)生生生態(tài)文明教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。隨著時代的發(fā)展,大學(xué)生綜合素質(zhì)的評判標(biāo)準(zhǔn)不僅僅體現(xiàn)在思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)方面,還體現(xiàn)在生態(tài)文明素質(zhì)的高低方面。目前,我國對大學(xué)生生態(tài)文明方面的教育比較薄弱,大學(xué)生生態(tài)文明意識較弱,生態(tài)文明知識缺乏,生態(tài)文明踐行能力較弱。隨手丟垃圾、浪費糧食和水等現(xiàn)象屢見不鮮,大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)較差。大學(xué)生存在這樣的現(xiàn)象,違背了可持續(xù)發(fā)展道路的發(fā)展理念,與十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)有很大的差距。未來社會的發(fā)展需要綜合素質(zhì)較高的人才,大學(xué)生作為未來社會的建設(shè)者和接班人,需要全面提高自己的的綜合素質(zhì),這樣才能不被未來社會所淘汰,而生態(tài)文明素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要一環(huán),大學(xué)生要積極學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識,養(yǎng)成良好的的生態(tài)行為習(xí)慣。高校要加強生態(tài)文明教育,著重提升大學(xué)生的生態(tài)文明意識,幫助他們養(yǎng)成生態(tài)文明的好習(xí)慣,從而提高大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)。

二、大學(xué)生生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀分析

(一)高校對大學(xué)生生態(tài)文明教育的重視程度不夠。從十七大提出生態(tài)文明概念以來,一些高校開始重視生態(tài)文明教育,各個高校根據(jù)自己的培養(yǎng)定位、培養(yǎng)目標(biāo),制定了相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容;教育形式也逐漸多樣化,諸如利用選修課、講座、課外活動等對學(xué)生進行生態(tài)文明觀教育。但是,目前我國教育界還沒有對生態(tài)文明教育內(nèi)容做一個科學(xué)合理的規(guī)劃,對教育目標(biāo)也沒有提出明確要求,有的高校甚至把生態(tài)文明教育等同于道德養(yǎng)成教育,對大學(xué)生應(yīng)該具備何種程度的環(huán)境道德水平和環(huán)境素養(yǎng)也沒有提出明確的規(guī)定,這就使得各個高校開展生態(tài)文明教育具有很大的隨意性。另外,高校的生態(tài)環(huán)境教育大多以選修課的形式呈現(xiàn),學(xué)校不重視,學(xué)生學(xué)習(xí)流于形式,教學(xué)效果不顯著,這些都成為生態(tài)文明教育的阻礙因素。

(二)生態(tài)文明教育的內(nèi)容、形式不夠豐富。目前,我國對非生態(tài)環(huán)境專業(yè)的大學(xué)生進行生態(tài)文明教育僅停留在生態(tài)文明的常識上,沒有形成完整的教育內(nèi)容體系,教學(xué)內(nèi)容也不夠全面和深入。大學(xué)生生態(tài)文明教育沒有融入到日常的教學(xué)中,特別是德育教學(xué)中去,這就使大學(xué)生生態(tài)文明教育不能常態(tài)化。

生態(tài)文明教育教學(xué)形式單一,沒有考慮學(xué)生的真實訴求,理論與現(xiàn)實沒有很好的結(jié)合在一起,使學(xué)生不能從內(nèi)心深處感受到生態(tài)文明的重要性,這就導(dǎo)致課堂效率低下,教學(xué)效果不好。

(三)生態(tài)文明教育重理論,缺乏行之有效的社會實踐活動。大學(xué)生生態(tài)文明教育的目標(biāo)是要全面提高大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)和生態(tài)文明道德情操,幫助大學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀念,促使大學(xué)生將理論與實踐結(jié)合,樹立生態(tài)保護的意識和責(zé)任,將生態(tài)文明教育在日常的生活中得到體現(xiàn)。但是,目前我國高校生態(tài)文明教育的重點是向?qū)W生傳授生態(tài)文明知識,缺乏有針對性的社會實踐活動對學(xué)生進行生態(tài)文明道德情操的培養(yǎng),學(xué)生不能在活動中真切感受到保護環(huán)境的責(zé)任和自己承擔(dān)的角色,學(xué)生即使有熱情,也不知道如何投身環(huán)保活動。靜態(tài)的知識傳授多于動態(tài)的環(huán)境保護實踐,這就使得大學(xué)生掌握的環(huán)境知識和技能很難在以后的實際工作中轉(zhuǎn)化為自覺和具體的環(huán)境保護行為。endprint

三、提升大學(xué)生生態(tài)文明教育的對策

(一)形成以學(xué)校為主,其他各方面為輔的全方位的生態(tài)文明教育體系。生態(tài)文明教育要具有實效性,需要社會、政府、學(xué)校、教師、家庭和個人等各個方面的合力。但是,目前生態(tài)文明教育的主體是學(xué)校,其他主體沒有切實發(fā)揮其在生態(tài)文明教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用。社會應(yīng)該通過各種宣傳途徑,營造出“保護環(huán)境,人人有責(zé)”的氛圍;政府要制定相關(guān)的政策和制度,督促相關(guān)部門重視生態(tài)文明教育,保障生態(tài)文明教育的實施。

高校作為最重要的教育主體,應(yīng)主動承擔(dān)教育的義務(wù)和責(zé)任,加強對大學(xué)生生態(tài)文明知識的教育宣傳,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識,擴展學(xué)生的生態(tài)文明知識,優(yōu)化教學(xué)方法和手段,對大學(xué)生進行生態(tài)價值觀、社會發(fā)展觀、綠色消費觀的教育,增強其對生態(tài)文明的認(rèn)同感,只有真正認(rèn)同生態(tài)文明的重要性,才會將生態(tài)文明真真切切地落實到行動上,才能使學(xué)生能夠自覺主動的踐行生態(tài)文明行為。

另外,高校可以借鑒國外高校的生態(tài)文明教育,再結(jié)合我國實際情況,自主編寫教材,加強對大學(xué)生的生態(tài)文明教育。家長要發(fā)揮榜樣的力量,率先垂范,在踐行生態(tài)文明行為方面為孩子樹立好的榜樣。學(xué)生作為主體,要主動學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識,加強社會實踐,提高科研能力,做到知行統(tǒng)一,踐行生態(tài)文明行為。通過政府、學(xué)校、教師、家庭和個人等各方面的合力,發(fā)揮各方面的能動性,形成以學(xué)校為主,其他各方面為輔的全方位的教育體系。

(二)加強各方面的建設(shè),提高生態(tài)文明觀教育的課堂實效性。目前,生態(tài)文明教育最主要、最常用的方法還是課堂教學(xué),課堂教學(xué)最直接的實施者就是教師,因此,提高生態(tài)文明教育首先要提高教師素質(zhì),建立專業(yè)化的生態(tài)文明教育教學(xué)團隊,還要加強高校思想政治教育者的培訓(xùn),將生態(tài)文明教育融入到日常的思想政治教育中,使生態(tài)文明教育常態(tài)化、普遍化。其次,國家應(yīng)該完善生態(tài)文明教育教學(xué)體系建設(shè),完善生態(tài)文明觀教育規(guī)劃綱要,組織專家編寫教材,為各個高校進行生態(tài)文明教育指明方向。最后,生態(tài)文明教育是一個新型的學(xué)科,需要探索新穎的教學(xué)手段,增強課堂的吸引力,提高課堂的時效性。

(三)采取各種形式,開展多種形式的實踐活動。“大學(xué)生要形成行為的認(rèn)同,就必須通過豐富多彩的社會生態(tài)文明實踐活動,從自己最關(guān)心的事情做起,從小事做起,在生態(tài)文明實踐活動中接受教育,自覺地將生態(tài)文明建設(shè)實踐活動與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等教育活動緊密結(jié)合起來,讓生態(tài)道德成為自覺道德,讓環(huán)保意識成為自覺意識,讓綠色消費、適度消費成為自覺行為。”生態(tài)文明教育要得到實效就必須將理論與實踐相結(jié)合。首先,要以生態(tài)文明建設(shè)為導(dǎo)向,開展一系列校園生態(tài)文明活動,如生態(tài)文明教育主題演講比賽、生態(tài)文明圖片攝影展、生態(tài)文明畫展等,營造良好的校園文化環(huán)境。其次,要利用國家法定節(jié)日如世界環(huán)境保護日、植樹節(jié)、全國無煙日、世界地球日等,開展實踐活動,同時還要發(fā)揮校園新媒體進行廣泛宣傳并普及生態(tài)文明。最后,在適當(dāng)?shù)臅r候組織學(xué)生到生態(tài)環(huán)境惡化的地方進行實地參觀,也可通過影像資料讓學(xué)生們了解我國目前生態(tài)文明狀況,使學(xué)生親身感受到緊迫感、現(xiàn)實性和責(zé)任感,從而更好投身于生態(tài)文明建設(shè)的事業(yè)中去。endprint

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