把握自主本質(zhì)，為高效習(xí)作保駕護(hù)航

龔艷

在整個(gè)語文教學(xué)體系中，最令老師頭疼的就是習(xí)作教學(xué)。很多學(xué)生對(duì)寫作的畏懼和抵觸情緒，已達(dá)到了無以復(fù)加的程度。不少學(xué)生要么是被教師逼迫著硬擠牙膏，要么人云亦云般地千篇一律。怎樣才能通過教學(xué)手段的更新，改變學(xué)生的這一認(rèn)知特性，讓更多的孩子喜歡上習(xí)作，樂于寫作呢？著名教育實(shí)踐家陶行知先生的“生活教育”理論，給了我們深刻的啟示。他的生活理論對(duì)于解決學(xué)生當(dāng)下的現(xiàn)狀具有重要的警醒價(jià)值和指導(dǎo)意義。

一、保障自主策略，為興趣激發(fā)奠基

2011版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：寫作教學(xué)就應(yīng)該貼近學(xué)生的生活實(shí)際，要在充分調(diào)動(dòng)內(nèi)在認(rèn)知興趣的基礎(chǔ)上讓學(xué)生易于動(dòng)筆、樂于表達(dá)，要真正激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的動(dòng)力和熱情。鑒于此，教師應(yīng)努力將習(xí)作的教學(xué)內(nèi)容和寫作話題與學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行勾連，讓學(xué)生為趣味而動(dòng)，因趣味而寫，為習(xí)作練筆搭建扎實(shí)的平臺(tái)。

比如很多學(xué)生對(duì)自己的名字特別感興趣，教師可以組織學(xué)生通過向父母詢問、查閱工具書等形式，了解自己名字的意思及父母取這個(gè)名字的含義。然后以此作為寫作的材料，學(xué)生自然寫得興趣盎然。不少學(xué)生對(duì)自然界的現(xiàn)象也有較為濃厚的興趣，比如花開花謝、日出日落、風(fēng)雨雷電、鳥語花香，這些都可成為學(xué)生熱衷觀察的對(duì)象，從月初到月末，從春夏到秋冬，學(xué)生只有真正融入到生活之中、深入到社會(huì)之中，才能形成第一手的資源，形成與眾不同的發(fā)現(xiàn)。

作為一名語文教師，應(yīng)該遵循陶行知的“生活教育”理論，引領(lǐng)學(xué)生強(qiáng)化心靈體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生在自由體驗(yàn)和表達(dá)生活中感知，大膽觀察身邊之人，描述身邊之事，從而讓習(xí)作有內(nèi)容可寫，有真情可抒。

二、保障自主路徑，為素材積累護(hù)航

現(xiàn)實(shí)生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水。陶行知曾說過：“語文的外延即生活。”我們作為陶行知先生“生活教育”的組織者、策劃者，應(yīng)對(duì)這一理論形成深刻的認(rèn)知，走進(jìn)學(xué)生生活的圈子，了解學(xué)生生活的狀態(tài)，尤其是他們感興趣的話題和內(nèi)容，將學(xué)生的身心浸潤在真實(shí)生活狀態(tài)中，真正促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效發(fā)展。

但必須要指出的是，純粹生活狀態(tài)下的感知生活與學(xué)生習(xí)作的視角下的生活感知是兩個(gè)不同的維度，教師可以順勢開展一些契合兒童生長發(fā)展規(guī)律的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)他們真心留下自己的生活軌跡，并引導(dǎo)學(xué)生在觀察、感知的過程中將自己的所見所聞?dòng)涗浵聛恚寣W(xué)生做生活中的有心人。如春暖花開之際，教師可以為學(xué)生拓展補(bǔ)充一些描寫春天的古詩詞，走進(jìn)大自然，從而增添自己的認(rèn)知感受。在這樣的過程中，學(xué)生通過認(rèn)知積累了習(xí)作素材，為之后的深入閱讀奠定了基礎(chǔ)。

生活原本就是多彩斑斕的，有了生活和體驗(yàn)，學(xué)生就有了屬于自己獨(dú)特認(rèn)知的生命價(jià)值，才能真正激發(fā)內(nèi)在的寫作沖動(dòng)，形成不吐不快的感覺。所以，我們應(yīng)將豐富學(xué)生的生活感知視為習(xí)作教學(xué)主體性的重要環(huán)節(jié)。

三、保障自主方式，為自由表達(dá)蓄力

陶行知先生在其著名的“六個(gè)解放”理論中，直言不諱地指出：要解放學(xué)生的思維、解放學(xué)生的眼睛和雙手，其實(shí)就是要讓學(xué)生敢于用自己的方式進(jìn)行觀察、敢于思考。因此，教師就應(yīng)該遵循陶先生“六個(gè)解放”的理論，將習(xí)作教學(xué)的著力點(diǎn)聚焦在運(yùn)用自己的視角和生活中。

例如，四年級(jí)有一篇習(xí)作要求學(xué)生描寫“秋天的樹葉”，很多教師常用的策略是通過多媒體課件向?qū)W生展示自己收集的樹葉，試圖讓學(xué)生對(duì)課件展示的樹葉進(jìn)行觀察，形成寫作內(nèi)容。很多學(xué)生由此寫出來的文章非常干癟，內(nèi)容也相對(duì)薄弱。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？究其原因就是學(xué)生的思維和認(rèn)知并沒有得到真正的解放。樹葉是教師一廂情愿收集而來的，學(xué)生只能在屏幕中進(jìn)行觀察，缺乏參與體驗(yàn)的過程，這樣的觀察毫無價(jià)值。于是，筆者在教學(xué)時(shí)就引導(dǎo)學(xué)生深入實(shí)際，到樹林中走一走，尋找一些與眾不同的樹葉，而在進(jìn)入班級(jí)之后，再引領(lǐng)學(xué)生通過看一看、摸一摸、聞一聞等方式充分調(diào)動(dòng)其內(nèi)在的認(rèn)知體驗(yàn)。

四、保障自主時(shí)間，為創(chuàng)新思維奠基

課程改革的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，這就需要教師保障學(xué)生思維認(rèn)知能力的運(yùn)轉(zhuǎn)，讓每個(gè)學(xué)生能在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上保障其自主學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間。因此，教師應(yīng)力爭做一個(gè)創(chuàng)造性教師，在充分尊重和利用學(xué)生周邊資源的基礎(chǔ)上，把握學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知能力，從學(xué)生的興趣愛好、情感體驗(yàn)和個(gè)性品質(zhì)等方面，擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知能力和素養(yǎng)。

著名教育家馬斯洛指出：每個(gè)生命個(gè)體都具有一定程度的創(chuàng)新能力，但在初始階段常常出于無意識(shí)狀態(tài)，而偏偏是這種無意識(shí)狀態(tài)能促進(jìn)人的創(chuàng)造與發(fā)明。因此，在習(xí)作教學(xué)中不必急于向?qū)W生提供寫作方法，而是將學(xué)生的生命意識(shí)引向習(xí)作的整體，從而形成其基本的認(rèn)知和思考，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的高效發(fā)展。

寫作作為學(xué)生內(nèi)在意識(shí)和情感表達(dá)的基礎(chǔ)，離不開自身的生活，只有將習(xí)作與學(xué)生的生活進(jìn)行勾連，學(xué)生才能興趣盎然，寫出來的習(xí)作才具有濃郁的生活氣息，才能將心中噴涌而出的激情化為對(duì)寫作的認(rèn)知?jiǎng)恿Α＃ㄗ髡邌挝唬航K省海門市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

責(zé)任編輯：劉偉林