《中國人民大學學報》2018年總目錄

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第一期

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理念、法規(guī)與實踐

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”與“民間文藝作品著作權保護”的內(nèi)在矛盾 施愛東(1，2)

從無形文化財?shù)椒俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的觀念變革 吳 真(1，12)

弱經(jīng)濟價值非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護芻議——以福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護為例 劉芝鳳 和立勇(1，20)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中社區(qū)認同的內(nèi)涵與重要性 黃 濤 鄭文清(1，27)

改革開放四十年

中國社會保障改革與經(jīng)濟發(fā)展:回顧與展望 鄭功成(1，37)

社會公共安全的治理研究 唐 鈞(1，50)

以妥協(xié)方式有效化解社會矛盾 吳忠民(1，59)

認真對待“塔克-伍德命題”——論馬克思正義概念的雙重結構 李義天(1，71)

內(nèi)圣的歸內(nèi)圣,外王的歸外王:儒學的現(xiàn)代突破 任劍濤(1，82)

《勞動合同法》對企業(yè)用工靈活性的影響——基于無固定期限勞動合同條款的研究 王甫希 程延園 馮嬌嬌(1，95)

勞動合同形式強制的反思與完善 范 圍(1，106)

論“大一統(tǒng)”觀的近代形態(tài) 楊念群(1，117)

中國傳統(tǒng)文化中“私”的觀念類型 趙 競 閆潤魚(1，132)

《周易》咸卦與六朝涉性文學再探 袁濟喜(1，139)

“詩人之賦麗以則”發(fā)微——兼論《漢志·詩賦略》賦史觀的淵源與影響 曾祥波(1，149)

海量信息供應下的預期判斷與選擇行為 劉少杰(1，157)

技術發(fā)展的歷史分期與“后現(xiàn)代技術”——從技術與科學的關系看 王耀德 譚長國 王忠誠(1，165)

第二期

21世紀馬克思主義與新時代美學理論創(chuàng)新

馬克思主義批評理論的初始形態(tài)——試論馬克思恩格斯1844—1895年的批評理論 張永清(2，2)

馬克思論悲劇與喜劇——歷史哲學、戲劇學與美學的三重透視 汪正龍(2，11)

《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中的本體論生活美學思想初探 張寶貴(2，18)

時間性與實踐性:馬克思美學解釋學的生成邏輯 谷鵬飛(2，29)

論社會形態(tài)的兩個層級—— “五大社會形態(tài)”理論的新闡釋 劉建軍(2，37)

德性視域下的非政府組織倫理:背景、建構及其實現(xiàn) 李建華 周 瓊(2，47)

施特勞斯《論僭政》中的古今之辨 彭 磊(2，56)

經(jīng)濟思想史中經(jīng)濟學研究方法的多元傳統(tǒng)與流變——普利布拉姆《經(jīng)濟推理史》的創(chuàng)見和缺陷 賈根良 何增平(2，64)

通貨膨脹、影響因素與信息渠道 孟慶斌 靳曉婷 吳 蕾(2，77)

家族企業(yè)代際傳承與資本市場反應 趙 晶 祝麗敏(2，90)

營銷能力、東道國政治風險與跨國公司子公司績效——來自東盟自貿(mào)區(qū)的證據(jù) 顧雷雷(2，104)

“多元公共外交”理論框架的建構 王莉麗(2，116)

先秦儒家憂患意識演變的邏輯 楊秀香 王 斌(2，124)

國家治理的階段性演化:一個貫通的政治學模型 柳亦博(2，132)

論刑法中的財產(chǎn)概念 付立慶(2，143)

社會轉(zhuǎn)型、文化制度二重性與信任重建 徐尚昆(2，152)

中國現(xiàn)代女藝術家自畫像與現(xiàn)代性書寫 王 欣 張 法(2，162)

在階級批判中挖掘通識教育的經(jīng)典讀本——重讀凡勃倫《有閑階級論》 呂普生(2，171)

第三期

中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革發(fā)展40年

農(nóng)村改革40年:影響中國經(jīng)濟社會發(fā)展的五大事件 馬曉河 劉振中 鐘 鈺(3，2)

改革開放以來國家與農(nóng)民關系的變化:基于權益視角 孔祥智(3，16)

改革開放以來我國農(nóng)村基本經(jīng)營制度的變遷 唐 忠(3，26)

出土文獻與秦漢歷史研究

《肩水金關漢簡》所見漢武帝“茂陵邑”探微 孫家洲(3，36)

里耶秦簡牘戶籍文書妻從夫姓蠡測 孫兆華 王子今(3，43)

里耶秦簡牘所見“作徒簿”呈送方式考察 劉自穩(wěn)(3，54)

馬克思主義研究

馬克思主義視域中的物質(zhì)媒介研究 張 進 姚富瑞(3，62)

馬克思主義實踐觀的視角:“事實”何以推出“價值” 楊 松(3，71)

共同善、共同體與法治 曹 剛(3，79)

哲學視域中的共同體理論——兼論馬克思的共同體思想及其當代意義 孔 偉(3，88)

論生活與倫理的關系 肖群忠(3，98)

經(jīng)濟社會差別中的平等原則辨析 顧 肅(3，106)

解析反“政治正確”運動的規(guī)范含義 張乾友 黃雨陽(3，115)

新型全球治理觀指引下的中國發(fā)展與南極治理——基于實地調(diào)研的思考和建議 王 文 姚 樂(3，123)

構建責任與權限相統(tǒng)一的公務員薪酬制度和治理體系 曾湘泉(3，135)

多中心協(xié)同治理模式:一種具備操作性的治理方案 熊光清 熊健坤(3，145)

中西文化比較的方法論再思考 聶敏里(3，153)

話語研究的跨學科性及其新動向與挑戰(zhàn) 郭慶民(3，164)

第四期

職務犯罪監(jiān)察的理論探討與實踐問題

職務犯罪監(jiān)察證據(jù)若干問題研究——以《監(jiān)察法》第33條為中心 陳衛(wèi)東 聶友倫(4，2)

論監(jiān)察委員會的調(diào)查權 陳瑞華(4，10)

職務犯罪調(diào)查與刑事訴訟法的適用 魏曉娜(4，21)

改革開放四十年

中國政治監(jiān)督40年來的變遷、成績與問題 何增科(4，32)

改革開放以來中國新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體:成長、演化與走向 鐘 真(4，43)

中國道路

建構性政治與中國道路的建構性特征 羅 騫(4，56)

人類命運共同體與全球環(huán)境治理的中國方案 王雨辰(4，67)

實現(xiàn)新時代兩步走戰(zhàn)略目標的可能性分析 方福前(4，75)

貨幣錨定物的形成機制及其對貨幣品質(zhì)的維護——兼論數(shù)字貨幣的錨 陳享光 黃澤清(4，86)

重新解釋現(xiàn)實主義國際政治理論——歷史本體論、國家性假設與弱理論稟賦 楊光斌(4，95)

國家類型、國際體系與全球公共治理——基于中國天下觀理念的分布主義國際關系理論 保建云(4，108)

供應鏈金融風險來源與系統(tǒng)化管理:一個整合性框架 宋 華 楊 璇(4，119)

知識創(chuàng)新驅(qū)動力研究:三元融合動態(tài)目標及理論構建 李 潔 林新奇(4，129)

道路與抉擇:盧卡奇人民性轉(zhuǎn)向探究 王銀輝(4，140)

審美唯名論與先鋒藝術的發(fā)生 常培杰(4，148)

“求富”的契機:李鴻章與輪船招商局創(chuàng)辦再研究 朱 滸(4，156)

中世紀歐洲工資勞動者收入與飲食消費水平的變化 徐 浩(4，164)

第五期

規(guī)范性問題的哲學研究

人是規(guī)范性的動物——一種規(guī)范性哲學的說明 韓東暉(5，2)

因果知識的規(guī)范性理論:塞拉斯論先天綜合 徐 竹(5，9)

存在“規(guī)范事實”嗎? 劉松青(5，16)

改革開放四十年

中國收入分配差距:現(xiàn)狀、原因和對策研究 劉 偉 王 燦 趙曉軍 張 輝(5，25)

國有企業(yè)改革邏輯與實踐的演變及反思 楊瑞龍(5，44)

馬克思主義政治哲學如何可能? 譚清華(5，57)

郭象哲學與魏晉山水審美經(jīng)驗的嬗變——兼及晉宋之際的“詩運轉(zhuǎn)關”說 余開亮(5，65)

政黨關系與政治生態(tài)的系統(tǒng)重構 王彩玲(5，75)

泛伊斯蘭主義的邏輯演化與現(xiàn)實悖論 張友國 董天美(5，84)

推動社會工作精準介入反貧困實踐 李迎生 郭 燕(5，92)

美德、社會繁榮與企業(yè)社會責任——反思美德論的企業(yè)社會責任觀 解本遠(5，104)

論馬克思的“自然辯證法”思想實驗 張云飛(5，111)

人工智能時代“工作”含義的哲學探析——兼論“軟工作”的意義與“工作哲學”的興起 肖 峰(5，122)

試論戰(zhàn)國秦漢文學研究中的慣例方法及其相關問題 徐建委(5，130)

民主之疾:朗西埃的書寫政治學解讀 饒 靜(5，137)

文理之爭的背后:再探阿諾德與赫胥黎關于文學教育的論爭 納 海(5，145)

文人與德行:中國古代相關話題的生成與演變 黨月瑤 熊 湘(5，155)

“學堂樂歌”的歷史演變及其影響 齊柏平(5，163)

第六期

改革開放四十年

中國40年大規(guī)模減貧：推動力量與制度基礎 汪三貴(6，1)

改革開放40年我國干部人事制度變革邏輯——基于166項干部人事政策的樣本分析 祁凡驊 林 欣(6，12)

改革開放40年來出版體制改革著力解決的四大問題 周蔚華 (6，22)

新時代哲學的使命：范式創(chuàng)新、思維革命、方法論自覺 馮顏利(6，33)

比較與詮釋視野下的墨家邏輯思想探視 楊武金(6，42)

如何實現(xiàn)橄欖型分配格局？——基于客觀階層標準的實證分析 楊天宇 張令達(6，53)

從政策文本出發(fā)分析我國政府間事權劃分的基本邏輯 姚東旻 顏 縉 李 靜(6，66)

網(wǎng)絡媒介與主觀公平感：悖論及解釋 朱 斌 苗大雷 李路路(6，78)

后《巴黎協(xié)定》時代氣候正義基本共識的達成 張肖陽 (6，90)

“理性他者”的依歸——讓與擔保實踐爭議探源與啟示 姚 輝 李付雷(6，101)

注釋法學的“拜占庭血統(tǒng)”與“波倫那氣質(zhì)”——以《優(yōu)士丁尼新律》三個版本的傳播史為中心 高仰光(6，114)

占有及其限度——論吉拉爾的模仿理論 陳奇佳 王 麗(6，127)

文天祥與宋代自傳文學的愛國主題 王 瑩(6，136)

《孟子》對虞舜孝行的書寫與“忠”“孝”一體的理論構設 梁 奇(6，145)

明末清初的西學東漸與中國近現(xiàn)代科技轉(zhuǎn)型 劉大椿(6，152)

清代“大一統(tǒng)”政治文化的構建——以《盛京通志》的纂修與傳播為例 張一弛 劉鳳云(6，159)