從師生關系角度看高職教師角色定位

段禾青+鄭紅艷

摘要：從高職院校師生關系現狀分析入手，基于高職生的視角對教師角色進行了分析定位：高職教師之于學生首選是朋友，是榜樣，然后才是導師。這種角色關系的層進性，有利于改善現有的師生關系，更有利于高職生的成長和就業。

關鍵詞：師生關系；教師角色；高職

中圖分類號：G645.1

文獻標識碼：A 文章編號：1674-9944（2017）23-0055-02

1 引言

從古到今，大都是從社會和社會學的角度來對教師角色進行定位。在漫長的封建社會，教師被奉為禮的化身、道的代表、德的典范。“天地君親師位”，賦予教師“與天地同位，與君親同尊”的地位，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，賦予教師光輝神圣的形象。也有從職業角度來對教師進行定位，認為“師者，傳道、授業、解惑也”。但不管基于哪個角度，人們都是比較寬泛地概括教師這一職業。其實，在教師所接觸的眾多群體中，學生是最主要的群體，也應該是與教師最親密的一個群體，在學生的眼里，理想狀態的教師應該是個什么樣子，學生又能給教師這一職業怎樣的定位？筆者將從師生關系入手，結合當前高職教育的特點來剖析高職教師的角色定位。

2 高職院校師生關系現狀

現階段，我國高校選拔人才的方式主要是通過高考來進行，高考分數的高低決定了考生進入大學的層次，一本二本錄取結束后，才輪得到高職招生，所以高職生一開始就被貼上了“劣等生”的標簽。很多高職生一進校就覺得自卑，要么自暴自棄，要么看什么都不順眼，做什么都無所謂，一些學生認為父母花錢把他送進學校，是為了混張文憑。處于這樣一種狀態的學生，他們根本不把教師放在眼里，覺得教師提供的服務是他們花錢買來的，認為和老師之間是一種知識的買賣行為，對老師根本談不上尊重。

從身心發展的角度來講，高職生正處于從青年期向成年期的過渡，其生理、心理和社會性方面都表現出過渡性的特點。他們有自己的思想，但不成熟；渴望獨立，但又擺脫不了對父母的依賴；熱情洋溢但又缺乏理性；處于幼稚性與成熟性、依賴性與獨立性、情緒性與理智性、盲目性與自覺性的矛盾中。大學生有更多的時間來關注自我，認識自我，他們渴望有朋友來分享成長中的苦與樂，希望得到老師的肯定和指導，這對于他們來說是莫大的鼓舞。但遺憾的是在處于傳統觀念下的老師，往往以自己的觀念來衡量學生，有意無意的一棒子就把學生的熱情和希望扼殺在搖籃里。長此以往學生不再相信老師，不再找機會與老師交流，師生之間就樹起一面無形的墻。

從環境變化的角度來講，大學提供了比高中更為廣闊的舞臺，在這個舞臺上，主角已經發生了改變：教師的中心地位開始淡化，而作為學生，一下子從被動的接受者變為舞臺的主角，會有一個很長的適應過程。而且在高職院校，除了學校，學生還要到車間，到企業中接受實踐的訓練，他們所處的環境開始從學校向社會延伸。這些環境的變化客觀上要求老師能適時地進行引導，但是現在的高職老師由于工作的壓力（高職教師普遍任務繁重），缺乏足夠的時間來關心學生，老師和學生只是課堂上的師生關系，這種關系隨著下課鈴聲的響起便消失了，除了上課，學生很難有與老師交流的機會。

3 高職教師角色定位。

3.1 教師角色定位——學生的朋友

馬斯洛認為：人都有愛與尊重的需求，同時在此基礎上有認知的需求。高職學生遠離自己的父母和熟悉的環境，獨自面對生活和環境的變化，從潛意識里他們希望能從老師那里得到關心和愛護。如果教師能以一種自由、平等、謙和的面目出現在學生面前，學生會比較順利地接受老師所傳導的思想和知識。而且心理學研究還表明：教師的肯定和贊許會給學生帶來很強的“附屬內驅力”，促使學生把自己的行為指向學習。

正所謂“親其師，才能信其道”，教師視學生為平等的個體，讓學生的自主性和能動性充分發揮，學生才能理解和尊重教師，師生之間才能實現教學相長。教師也只有成為學生的朋友，才可能比較真實地了解學生的狀況，才能有針對性地進行教育和教學，現在大學課堂逃課已不是什么新鮮事，究其原因是學生對老師所講內容不感興趣或覺得毫無用處（當然也有學生覺得難度太大）？所以了解學生最真實的狀況，會對教師教學有很大的幫助。現在已經有不少高職院校意識到這一點，每年新生開學不久，很多學校就會對新生進行一些心理測試、摸底考試、問卷調查來了解學生的實際狀況，校方會根據測試結果為學生分班、指派相關的輔導員或老師。

與學生成為朋友，有助于學生的成長，只有充分了解學生，了解他們有哪些未滿足的需求，才能真正尊重個性，揚長避短。老師應與學生一同制定適合他的成長目標。美國心理學家斯金納認為“教育就是塑造行為”，他提倡將目標進行詳細分解，因為每達到一定的目標，人就會產生一定的滿足感，讓學生體會到這種滿足感和幸福感會讓學生學會重新肯定自己。

3.2 教師角色定位——學生的榜樣

教育心理學的研究表明，學生具有很強的“向師性”——模仿、接近、趨向于教師的自然傾向。高職生的人生觀、價值觀還沒完全形成，很容易受周圍群體的影響。處在象牙塔中的學生，師生關系，同學關系，家庭關系是他們主要的社會關系，在大學期間，他們遠離父母，他們會自覺不自覺地拿老師來當參照物，將老師視為楷模，所以老師的一言一行都在潛移默化地影響著學生，所謂“其身正，不令而行”，這就要求教師 “謹言慎行”。同時老師的情緒和態度也會影響學生，心理學家通過大量的實驗證明，好的情緒使學生精神振奮，不好的情緒則抵制學生的智力活動和創造性，為了防止不良情緒和態度傳遞到學生，教師要學會自我調節，學會控制。

美國心理學家班杜拉的社會學習理論認為：人的許多知識、技能、社會規范等都來自間接經驗，即通過觀察他人的行為及后果而進行間接學習，也即觀察學習。學習者觀察到榜樣的行為結果，與自己直接體驗到的結果，是以同樣的方式影響觀察者的行為表現。榜樣的力量是無窮的。好的榜樣能給人以激勵，相反，壞的榜樣也會對學生產生誤導。現在大學老師為爭權利、爭項目，同事之間相互傾軋；為職稱、為名利進行學術造假的現象屢見不鮮；熱衷于兼職、出外作報告，卻不專心從教；學生只知道某某教師小有名氣，卻總也無緣認識，這會對學生的價值取向產生很大的影響，教師只有從“良心”和“道義”出發，盡自己的義務和責任，才能成為一個好的示范者。endprint

3.3 教師角色定位——學生的導師

《教師法》明確規定：教師是履行教育教學職責的專業人員。作為人類文明的傳承者，教師將他的知識、經驗通過一定的方式傳遞給學生，這是職業的要求，也是教師所扮演的“基本角色”。

作為大學教師，除了“傳道、授業、解惑”外，還強調“導”的角色。建構主義學習理論認為：學生的學習過程是主動過程，學習過程不是由教師向學生傳遞知識，而是學生在教師或他人的協助下，建構自己的知識的過程；學生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構者，這種建構過程不可能由其他人代替。同時美國教育心理學家奧蘇貝爾也提出發現學習的概念，要求學生通過自己獨立探索得出結論。教師的責任是在學生主動學習的基礎上進行相關的引導，幫助每一個學生發掘自己的潛能和長處，給學生創設展示自己的機會。要尊重學生的主體性，在高職教育中更多地強調教會學生怎么學，怎么樣有效地獲取信息、加工信息和利用信息，為進入社會作準備。

不同于普通的本專科教育，高職教育更強調實踐性，強調行業的適應性。諾貝爾獎獲得者中鮮有中國人，曾經有機構做過調查，怎樣才能使中國人獲得諾貝爾獎？很多人回答是“考試”，如果“考”諾貝爾獎，中國人肯定占優勢，可諾貝爾獎不是考出來的，是做出來的。這就給高職教師提醒：學生不能只會對付考試，而且現在的高職生從某種意義上講本身是現行考試制度的失利者，所以教育是要讓他從考試的陰影中走出來，學會在實踐中去適應某一職業或行業。這就要求教師本身對行業有比較深入的了解，了解行業的發展狀況和就業需求，充當行業信息的發布者，有針對性地對學生進行指導。

4 結語

社會在不斷發展變遷，不同時期不同的人對教師這一職業有不同的理解。具體到高職院校，對于學生而言，教師首先是朋友，是榜樣，然后才是導師。這種角色關系的層進性，有利于改善現有的師生關系，更利于高職生的成長和就業。

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