探索積極話語分析的研究方法

趙浩

【摘要】積極話語分析以“友善”“寬松”“和諧”的態度，以“否定”和“肯定”相結合的方法，以“建設性”為目標對話語作分析，對社會發展具有積極的意義。文章通過探索積極話語分析的研究方法，發現可以從另一個視角進行積極話語分析。

【關鍵詞】積極話語分析；評價理論；以和為貴；語境分析；圖式理論

一、引言

當今學術界對話語的研究大致可以分為非批評性話語分析（non-critical discourse analysis）和批評性話語分析（critical discourse analysis，簡稱CDA）兩類。在分析方法上，積極話語分析主張“三多模式”（multimodal）：多模態（multimodal），語言與非語言符號系統的意義對意識形態的作用；多層次（multistratal），對語言系統的語音、詞匯、語法和語義等層面作分析；多功能（multifunctional），運用Halliday的系統功能語法理論，圍繞概念功能、人際功能和語篇功能展開分析。

二、研究方法

（一）宏觀探索

1.定量、定性相結合的分析方法。首先通過定量的方法系統分析語篇話語積極性，其次通過定性的手段，運用手動和PDF檢索的方式具體統計出語篇中出現的積極性詞匯，從而得出相應的數據和比率。此方法區別于機器單一、重復的查找方法，使語篇在數據統計方面更加科學、嚴謹。

2.綜合、分析相結合的研究方法。以運用評價理論為例，首先對評價理論進行分解，將各個系統依次應用在語篇中，然后以范例的方式將分解的各部分一一加以分析，最后將分析所得的結果進行整合，從而體現出語篇的積極意義，進而使論文內容充實，邏輯清晰。

3.使用Corpus Tool軟件統計。大多數學者使用軟件統計態度資源在語篇中的分布，比較態度資源在不同類語篇中的分布是否相同，并給出相應的解釋，通過考察語篇中態度資源的分布和不同態度手段的應用，探討在不同類語篇中偏好使用哪些態度資源和態度資源三個子系統的使用比重。

（二）微觀探索

到目前為止，積極話語分析還處于初創階段，它的理論和方法有待進一步完善，但評價理論是積極話語分析的主要方法，而且以詞匯意義分析為主的評價理論只是積極話語分析可使用的理論資源之一。

1.評價理論。作為積極話語分析的主要理論基礎，評價理論是由Martin和White教授在Working With Discourse Analysis一書中提出的，是功能語言學在對人際意義的研究中發展起來的新詞匯。語法框架，是根據元功能理論中的人際元功能的不足而提出的，其理論基礎是系統功能語言學的元功能理論和語境理論。它關注語篇中可以協商的各種態度。Martin和Rose指出，評價是一個關于人際意義的系統。人們通過評價資源向聽者或讀者表達他們對人和事的態度并以此來協調人與人之間的社會關系。帕默（Palmer，1989）認為日常生活中大多數話都不是在陳述事實，而是在不斷地對情景、人、他人的話等作評價。湯普森指出：“評價是任何語篇的意義的一個核心部分，任何對語篇的人際意義的分析都必須涉及其中的評價。”馬丁對評價理論的定義是：“評價理論是關于評價的，即語篇中所協商的各種態度、所涉及的情感的強度以及表明價值和聯盟讀者的各種方式。”（2003：23）Martin認為，評價理論是對話語字面所表達的情感、態度等及其所運用的表達方式進行評價，與此同時還關注話語所起到的聯盟作者等的作用以及話語背后所隱含的寓意。換句話說，評價理論不僅關注話語的字面含意，還關注話語背后所隱含的深層寓意。評價理論在分析語篇的過程中，既注意文本展開后人們對評價性詞匯修辭功能的理解，又注意人們領會人際意義和社會關系之間的聯系，尤其是由感情移入和系譜聯系所造成的社會連帶關系。

2.Habermas交往行為理論。Habermas交往行為理論的評價模式對積極話語分析的評價標準也做出了適當的補充。由于積極話語分析只是處于起步階段，故它不僅在話語意義解釋的視野上需要拓寬，而且在話語的評價標準上需要把語言研究的成果與社會道德規范相結合，在原有意義解釋系統之上形成一套話語評價標準，這就需要吸收諸如Habermas等哲人的話語評價理論。作為西方馬克思主義的代表人物，Habermas的理論影響了批評話語分析的發起，他的交往行為理論也會提供一個較為全面評判話語的框架。可以說，交往行為理論已經把哲學上講的“真、善、美”體現在話語學的基本標準上了，它使人們在評價話語方面有了依據。

3.“以和為貴”的思想。將我國古代“以和為貴”的思想引入積極話語分析中也是很重要的。 《論語》中說：“禮之用，和為貴。”意思是說，禮的運用、禮的功用，以和為最重要，是以和諧為目標的。該思想不只是表達主觀的愿望或態度，而且是要實際地處理事物內部相關的各個部分、各種成分、各種因素之間的關系。對自然界而言，使萬物各得其所就是要尊重和保持其自然狀態；對社會人事而言，使萬物各得其所則要建立一種適合現實需要的秩序。所以，古人在講到“禮之用，和為貴”時又說：“小大由之，有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”在國際關系上，各國、各民族、各種不同文化，都要努力做到各得其所，才能有真正的和平和發展。如果在自然和社會兩個領域的一切方面都做到了各得其所，那就是理想的太和境界了。因此在語篇分析或寫作中，我們要想朝著積極的方向發展，就應該考慮“以和為貴”的思想，這樣我們的出發點才會是最高境界的。當然，在積極話語分析當中運用這一理論去指導實踐，才會使積極話語分析更趨完善。

4.功能語法的三大“純理功能”。Halliday認為，語言是一種“功能觀（functional）”和“社會符號（sociosemiotic）”，語言的本質與人們對它的需要和它所應具備的功能有著密切的聯系。他認為語言必須滿足使用者三方面的需要，即表述主客觀世界的經驗，反映人與人之間的關系，遣詞造句和組織語篇，即語言的三大“純理功能”：概念功能、人際功能和語篇功能。運用功能語法的三大“純理功能”對語篇的及物性、人際語法隱喻、主位結構和信息結構、語篇的語境等進行積極話語分析。endprint

5.語篇的語境分析。Halliday（1994）曾指出人類所有的語言活動都是在一定的語境中發生的，分析一個語篇要先分析它的情景語境和文化語境。

Van Dijk的分析框架主要由兩部分構成：文本部分和語境部分。文本部分系統地分析話語各個不同層次的結構，語境部分用來分析這些文本結構生產的認知和社會因素、條件、局限性或影響，從而間接地分析它們的經濟、文化和歷史根源。

奧地利學者Ruth Wodak提出語篇歷史分析方法，從認知的視角結合人類文化學的研究方法來解讀話語和社會結構之間的關系。歷史背景分析必然包含語篇交織性分析。話語歷史分析方法的長處主要在于它不僅考慮文本的直接語境（immediate context）和現實的社會語境（situational social context），而且考慮歷史語境（remote social context）。

6.場域理論。場域理論是法國社會學家皮埃爾·布迪厄提出的，它超越了主客觀的二元對立，將人們的社會活動解釋為在特定的場域中參與者以慣習為主導的實踐活動。人們進入某一個場域中，憑借自己掌握的資源自動找到在場域中的站位，并在場域的作用和影響下形成符合該場域的慣習。參與者在慣習的形成、調整和發展中獲得實踐感。這一帶有鮮明整體性特征的研究范式為批評話語分析和積極話語分析的研究提供了新的思路。

7.認知科學的圖式理論。圖式概念是德國哲學家康德于1781年首先提出的。Van Dijk（1981）指出圖式是指“高層次的復雜知識結構”。Anderson（1977）指出其功能是經驗組織和解釋中的“概念支架”。Marcel Adam Just和Patricia A.Carpenter（1987）指出，一個圖式的框架包括一個信息槽，每個信息槽都被貼上標簽，顯示著它包含哪些信息。這些填料在沒有做特別說明的情況下，聽者就用自己正常的判斷來填充，即“系統默認值”。當遇到新信息時，新信息就會對信息接收者的當前知識結構產生影響，可歸納為三種過程：（1）追加，已知信息被新信息追加，并未改變當前圖式；（2）調節，在當前圖式下，新信息不能完全符合已知信息，所以圖式就更加符合經驗；（3）重建，當新信息在調節當前圖示的情況下還不能符合的時候，就導致新的圖式建立。因此新信息的傳遞對讀者或聽者來說影響很大，甚至可以左右其思維或感情。因此，通過圖式理論可以利用一些語言手段讓人們在頭腦中顯示“和平圖式”，并揭示其積極的一面。根據Rumelhart的圖式理論，圖式一般包括三個部分：語言圖式、內容圖式和形式圖式。語言圖式是指讀者對語篇內容及主題的熟悉度。內容圖式是決定語篇理解的核心和關鍵，它在一定程度上彌補語言知識的不足。形式圖式是“有關文本各種修辭結構的背景知識”，修辭結構指文本的結構方法。形式圖式是讀者理解語篇的催化劑，只有了解篇章的結構特征，才能把握篇章的重心和脈絡。

8.多模態理論。多模態語篇分析理論興起于20世紀90年代，以系統功能語言學理論為基礎，認為圖像、音樂、顏色等如同語言一樣也是社會符號，參與語篇意義的生成，因此可以用韓禮德分析語言的社會符號學的方法來分析圖像。在我國建設和諧社會的背景下，運用多模態語篇分析理論進行積極話語分析，突破文本語篇，通過視覺上的影響和情感道德上的介入和移情，讓積極話語分析更加多元化，從而加速和諧社會的進程。

三、結語

本文從宏觀和微觀兩方面探索了積極話語分析的研究方法。宏觀而言，基本上都采用了定量與定性相結合、分析與綜合相結合的方法，并且使用統計軟件進行話語分析。微觀而言，不同學者通過不同的理論視角進行話語分析。但是筆者發現目前仍未有學者從言據性這一視角進行積極話語分析。

【參考文獻】

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[2]胡壯麟.積極話語分析和批評話語分析的互補性[J].當代外語研究，2012（07）：3-8.

[3]Martin J.R.Positive discourse analysis： solidarity and change[J].Revista Canaria De Estudios Ingleses， 2004（49）： 179-202.endprint