傳播學視角下網絡游戲文化發展現狀淺析

曹晶晶　楊冉

摘 要：近年來，網絡游戲發展迅速，網絡游戲及其文化開始成為學界和業界的研究與關注方向。本文結合網絡文化，對網游文化進行了界定。在此基礎上，筆者以《劍俠情緣網絡版三》（以下簡稱《劍網三》）為例，研究網游文化的發展現狀及其文化衍生表現形式，并從中對網游文化的發展提出建議。

關 鍵 詞：網絡游戲；網游文化衍生；發展現狀

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2017）12-0163-02

一、網絡游戲文化的發展現狀

（一）網游的發展現狀

隨著網絡的誕生和發展，網絡游戲越發成為網民的主要網絡活動之一。2017年第40次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2017年6月，中國網民規模達到7.51億，中國網絡游戲用戶規模達到4.22億，較去年底增長460萬，占整體網民的56.1%。

（二）網游文化的界定

網游文化，即網絡游戲文化。網絡游戲文化包括外部文化和內部文化。外部文化是現實文化的延伸，即網游公司作為虛擬世界的創造者，在創造游戲時貫穿和倡導的文化，如故事背景、游戲方式、行為規范等；而內部文化是眾多玩家通過角色扮演，在游戲規則的基礎上通過各種交流，自行深化和發展而來的文化[1]。本文中的網游文化偏向于上述定義中的內部文化，側重玩家在游戲過程中創作而來的文化現象與文化產品。

隨著網游的發展，網游文化也逐漸成為學界和業界的關注點與研究方向。尤其在十七大報告之后，我國非常強調提升國家綜合實力，特別是軟實力。軟實力就是一個國家的文化力量。近年來，網絡游戲的經濟創收數據與受眾對網游文化的傳播現象說明，網游文化作為文化軟實力的一種表現形式，同樣應該受到重視。筆者以“網絡游戲”、“網游文化”為關鍵詞進行了搜索，發現學界對網游文化的研究更多側重于批判和反思網絡游戲的不利影響，已經探索網絡游戲的運營模式，但是對網絡游戲文化的正面研究分析有所欠缺。因此，筆者試圖從網游文化現象的正面解讀中來思考網絡游戲文化的發展。

二、網游中的文化衍生

（一）網游語言與符號聚合理論

筆者參照網絡語言的定義，對網游語言作出了界定。網絡語言是指從網絡游戲中產生或應用于網絡游戲相關情景交流的一種語言。近年來，由于網游玩家數量快速遞增，網游語言的影響已經由線上交流蔓延到了線下的社會生活當中。

網游玩家在游戲故事情節、NPC（Non Player Character）設定、技能名稱等基礎上進行二次創作或者運用到三次元生活之中，衍生出一系列的新鮮詞匯，并形成了專屬于該網友的“圈子文化”。筆者將網游語言分為三類。一是游戲職業的簡稱運用，如用“奶媽”表示治療職業；用“DPS”（Damage Per Second）表示輸出職業；用“T”（Tank）表示拉仇恨職業。二是游戲技能衍生出的特定詞匯，如：《劍網三》中玩家喜歡運用“集火”來表示集中攻擊某一對象；“蝶摳腳”表示快速跑向或遠離目標；用“百足”表示對目標造成大量傷害。三是長期游戲經驗積累產生的游戲俗語，如十個純陽九個渣，還有一個欠仇殺；一代補丁一代神，代代補丁削氣純等。這些符號在玩家進行游戲參與的過程中被創制出來，并且在玩家群體里被快速傳播，形成了只有該游戲的玩家才懂得的“想象性主題”，這些符號使玩家聚合在一起，形成了獨特的網游“圈子文化”。

隨著三次元和二次元的融合，游戲玩家逐漸打破次元壁，這些游戲語言的運用不再局限于網絡游戲內部，已經成為貼吧、論壇等的主要習慣用語之一，在新媒體語境下進行廣泛傳播。同時，由于玩家感情加深，玩家線下見面情況越發增多，游戲用語在現實生活中也隨之得到推廣。

（二）網游文藝

筆者認為，網游文藝網絡文藝在網游中的延伸，主要表現形式可以分為網游歌曲、網游影視、網游小說等。近年來，以網游為靈感創作的小說、歌曲、影視不在少數，如顧漫的小說《微微一笑很傾城》自連載之后一直受到讀者的喜愛，后改編為電影和電視劇，收視率和好評率也是有目共睹的。

網游玩家在游戲過程中，不自覺地受到游戲故事情節的牽引，對游戲NPC建立起一定的感情，同時網游的社交性在潛移默化中促使玩家之間進行不間斷地交流，尤其是有一定國學、音樂創作、文字功底的游戲玩家，會將自己的感受寫成小說、編輯成曲來進行傳播。這些作品多數具有一定的內涵和創意，通常能夠通過貼吧、論壇、B站等渠道迅速擴散。如《劍網三》以唐朝為背景，將詩詞、歌舞、絲綢、古琴、飲酒文化、茶藝、音樂、經脈、師徒、武學等多種具有中國傳統文化特色的元素融入到游戲中，展現了中國傳統武俠世界。在游戲之外，玩家創作了不少精良的歌曲，如《劍嘯江湖》《眉間雪》《幫主夫人》等。《劍網三》的運營商更是投資拍攝了同名電視劇《劍俠情緣之藏劍山莊》，并于2017上映了以游戲NPC謝云流為故事核心電影《四海流云》，揭開了《劍網三》的影視化的新篇章。

（三）網游周邊

網游周邊是網絡游戲的延伸，也是網絡游戲文化的一種延伸，包括以網絡游戲為主概念的文化展以及手辦、海報、設定集等文化產品。第40次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，2017 年上半年國內網絡游戲行業發展穩定，營收規模顯著增長，游戲與 IP 產業鏈上其他環節的聯動日益加深。網絡游戲是優質IP的提供方之一。優秀游戲本就具備大批量的玩家，且粘性和忠誠度都較高，具有網游元素的周邊產品同樣備受歡迎。同時，隨著網游主力軍“90后”、“00后”消費潛力不斷釋放以及付費意愿的增強，網游周邊產品越發受到網游運營商和玩家的關注。

《劍網三》官方已經將游戲設定集納入其定期發售的游戲文化產品行列。同時，游戲官方會不定期主辦線下活動，玩家在游戲之余，利用自身的一技之長，出COS外景照，制成海報或匯編成冊，在游戲文化展中進行售賣；還有不少玩家制作含有劍三元素的飾品、手辦等小玩意，在網上出售DIY產品。endprint

三、網游文化發展的思考

（一）重視網游文化的挖掘

使用與滿足理論認為，應該站在受眾的角度，通過分析受眾對媒介的使用動機和獲得需求滿足來考察大眾傳播給人類帶來的心理和行為上的效用[2]。從本質上來說，網絡游戲實質上是滿足人們在精神方面需要的一種產品。以《劍網三》為例，喜歡標簽為“劍俠”“江湖”等游戲的玩家往往受武俠小說和影視作品的影響，希望通過游戲，創造一個滿足自身“江湖劍俠夢”的游戲，在游戲中可以肆意結交各路好友，建造一個二次元的武俠人際網絡。同時，在游戲中，玩家通過網游游戲在潛移默化中了解中國古代文化以及武俠文化，是一種符合玩家需求的精神享受。

此外，對網游周邊文化的挖掘也是我國發展文化軟實力的應有之義。在網絡游戲發展較快的國家，依托網絡游戲發展起來的游戲周邊產業是特別值得注意的，這部分產值更是超過了游戲自身的產值。筆者認為，從國外網絡游戲產業的發展來看，網游周邊產業的發展應該關注游戲文化及其衍生的發展開始[3]。

（二）正面解決網游文化帶來的問題

網絡游戲從誕生之初就開始面臨很多質疑爭議，尤其是對青少年玩家的影響，再加上市場管理的不規范，形成了較為混亂的網游環境。同時，網游文化最終造成的影響表現在對網游玩家，其中更多的是對青少年玩家的行為層次和精神層次上的影響，如占用了學習和工作時間，減少正常的現實社交，從而形成了孤僻的性格，同時因為青少年玩家的辨別力和自制力不強，容易受到網游文化中庸俗文化和低級趣味的影響，而青少年在網游中非理性地投入大量金錢也成為值得注意的問題。更值得注意的是網游文化監管比較負責和困難，在傳播中容易出現畸形的價值觀和社會關系，對心智不成熟的未成年人造成錯誤的引導。因此，網絡游戲文化傳播應加強對網游傳播的監督機制、網絡游戲文化傳播把關人以及最終網游傳播造成負面影響后的問責機制的控制。筆者認為，網絡游戲的把關人及監督人可以涵蓋網絡游戲開發商、意見領袖、網絡游戲玩家等。問責機制則主要與網絡實名制掛鉤，對于發布不良文化傳播內容的網絡游戲玩家實行問責機制[4]。同時，主流文化應當主動介入，借助主流媒體的議程設置作用，創新主流文化的內涵與形式，迎合受眾的需求，加強與受眾的互動，并在文化傳播過程中引導網游文化的正向發展，文化傳播在網絡游戲中走得更深更廣。

參考文獻：

[1] 李琳，趙秋棉.中國網絡游戲文化淺析[J].新聞愛好者，2008（12）.

[2] 郭慶光.傳播學教程[M].北京：中國人民大學出版社，2011.

[3] 網頁游戲也需深入挖掘游戲文化[EB/OL].http：//games.qq.com/ a/20130123/000069.htm，2013-01-23.

[4] 盧鳳嬌.1992年以來我國網絡游戲文化傳播解讀[D].中南民族大學，2013.

[責任編輯：東方緒]endprint