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文化價值在茶包裝設(shè)計中的應(yīng)用探索

2018-01-19 05:26:08
福建茶葉 2018年5期
關(guān)鍵詞:價值產(chǎn)品文化

畢 丹

(長江職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,湖北武漢 430074)

人們喝茶、品茶,不但注重茶葉的口味,更喜愛研究茶文化。不僅如此,茶葉包裝的精美大氣,也成為茶葉身份、地位象征。因此,不斷改善茶葉包裝設(shè)計,成為了現(xiàn)代茶業(yè)發(fā)展的重要一環(huán)。我國作為茶葉出口大國,要在激烈的國際市場中不被同化、展現(xiàn)個性,就需要開拓新思路,而將我國傳統(tǒng)文化注入包裝設(shè)計,這不僅有利于凹顯茶葉的價值,為日后茶葉外包裝設(shè)計鋪路,促進我國茶文化在海內(nèi)外的傳播。

1 中華文化的價值

文化價值是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,文化與物質(zhì)的緊密相連。文化屬于意識層面的范疇,物質(zhì)就指現(xiàn)實存在的實物。我國作為國際進出口大國,在國際舞臺上扮演重要角色,而要獲得國際認可,受到世界各國的尊重,就需要在商務(wù)往來過程中增加中國特有元素,傳播中國文化,為中華文化增光增彩。

1.1 中國文化的特點

中華文化博大精深、厚此薄彼。而中華文化魅力經(jīng)久不衰,不僅是因為文字的傳承、史書的記載,最關(guān)鍵的還在于中華文化包容價值。中華文化博大精深在于它的獨特性、區(qū)域性、民族性。在中國五十六個民族,每個民族都有其獨特的文化特點。比如,苗家阿哥、阿妹的熱情,恩施土家族的淳樸,蒙古族的豪放等等文化,都是我國民族文化的代表。

1.2 文化價值的意義

當(dāng)文化屬性融入人們生活中,才能體現(xiàn)出文化的價值。文化通過物質(zhì)載體,實現(xiàn)文化價值,并在商品流通中得到傳播,從而達到文化傳播的真正含義。比如,在2008年奧運會中,我們國家通過設(shè)計奧運會會徽,將人字設(shè)計與夸張的藝術(shù)手法相結(jié)合,以印章作為主體表現(xiàn)形式,舞動的人字形似北京的“京”,這體現(xiàn)出中國文化所特有的神韻。而選擇印章作為載體,我們知道印章在我國古代是權(quán)力地位的象征,一旦文書上附上印章,就不可撤回或者反悔,這不僅體現(xiàn)了我們中華文化的淵源流長,還暗示我們面對奧運會所體現(xiàn)的誠信原則,這便是文化價值的應(yīng)用與體現(xiàn)。

1.3 文化價值對茶包裝設(shè)計的影響

我國傳統(tǒng)的中華文化發(fā)展至今,延續(xù)的不僅是孔孟之道、莊周之理、黃老之學(xué)等精神屬性,還有著豐富的物質(zhì)屬性。比如,水墨畫隨意灑脫,剪紙的精致小巧,書法的勁道莊嚴(yán)等。這些都可以為我們的茶包裝設(shè)計提供素材,帶來新的藝術(shù)創(chuàng)作靈感,為外包裝設(shè)計出謀劃策。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們對傳統(tǒng)文化也更加注重,滄桑也成為時代潮流,成為流行元素。而茶葉作為我國傳統(tǒng)文化的象征,茶葉包裝在這方面的體現(xiàn)的就更為明顯了。在茶葉包裝設(shè)計中,通過將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素的碰撞,擦出完全不一樣的火花。比如,將我國傳統(tǒng)的水墨畫應(yīng)用于其中,不僅體現(xiàn)出我們民族的意境、歷史的厚重,也展現(xiàn)了茶葉本身的飄逸與高雅。

2 茶葉包裝設(shè)計的要素模塊

人們藝術(shù)欣賞素養(yǎng),從基礎(chǔ)性的看懂,逐步提升為精神享受。在顧客購買過程中,不僅僅需要了解茶葉產(chǎn)地的源頭,制作工藝是否完善,茶葉是否含有農(nóng)殘,甚至包裝的精美等,這些都成為商品選擇的重要因素。將我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝相融合,也是加深、豐富現(xiàn)代包裝文化價值的體現(xiàn)。

2.1 文字與圖案相結(jié)合的商標(biāo)設(shè)計

產(chǎn)品的商標(biāo)就好比一個人的姓名,是該產(chǎn)品身份的象征。好的企業(yè)要想在激烈的市場競爭中占據(jù)有利地位,通常會設(shè)計一些富有含義、簡單又印象深刻的商標(biāo)。比如,中國郵政的標(biāo)志,就是將中子與郵政網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合,讓我們看到這個圖標(biāo),便可以知道這就是中國郵政。再比如,中國著名的運動品牌—“李寧”,采用“李寧”拼音的全稱,加上紅旗的圖案,讓人一眼便看到中國的奧運冠軍,產(chǎn)生購買的欲望。大部分有影響力的商家都十分重視商標(biāo)設(shè)計,并將設(shè)計理念與企業(yè)核心文化相融合,達到影響人心的效果,從而提升企業(yè)的核心競爭力。

2.2 當(dāng)代環(huán)保理念與茶葉包裝的融合

只有滿足顧客需求的產(chǎn)品,才是具有商業(yè)價值的物品。在現(xiàn)代社會,環(huán)??芍貜?fù)使用,日益成為人們關(guān)心的問題。比如,買菜的大媽們都盡量拒絕使用一次性塑料袋,選擇可重復(fù)使用的購物袋;有的直接拎著菜籃去市場,就連外賣的盒子都是可分解回收使用的。在此種時代背景下,聰明的商家往往會生產(chǎn)出質(zhì)量好,重復(fù)利用率高,并可以回收的物品。比如,一些茶葉包裝選擇可以回收的鐵罐、鋁罐、玻璃罐等,這樣的茶葉包裝材料比塑料、薄膜紙更容易回收再利用,雖然一次成本較高,但是從長遠利益來看,更佳環(huán)保、更加綠色,對保護環(huán)境更為有利。因此,在茶葉包裝設(shè)計過程中,將環(huán)保理念融入其中,也成為了包裝設(shè)計文化的趨勢。

2.3 外包裝圖畫的構(gòu)成

大多數(shù)產(chǎn)品的外包裝會以商店名稱、流行元素、明星代言等,作為外包裝構(gòu)圖中的主要內(nèi)容。時代日新月異,產(chǎn)品的包裝也在不斷變化,顧客自然無法記住產(chǎn)品的特點,最終造成產(chǎn)品在市場上流失。另外,中國水墨畫給人第一感覺便是清香飄溢、寧靜而致遠。在茶葉的外包裝設(shè)計中,加入水墨畫的特點,讓人還未見其物便問其香,自然會產(chǎn)生購買欲望;而水墨畫作為我國的傳統(tǒng)文化,歷經(jīng)千年延續(xù)至今,自然不會過時、老套。因此,將水墨畫與產(chǎn)品的外包裝相融合,可以增加茶葉的滄桑感、文化感,引發(fā)消費者的強烈的視覺體驗,激發(fā)消費者的人文情懷。

3 文化價值在茶包裝設(shè)計中的應(yīng)用

中國的茶文化追求平心靜氣、修養(yǎng)身心、平淡和諧。細細品茶、看茶,領(lǐng)悟厚重濃郁的茶文化底蘊。除此之外,在茶葉包裝中融入中華傳統(tǒng)文化,將現(xiàn)代元素與中國古典相結(jié)合,能夠碰撞出全新的火花。這不僅是對茶葉本身的一種詮釋,也將是對產(chǎn)品包裝的再一次革新。

3.1 “獨一無二”的茶葉品牌打造

茶葉商標(biāo)的設(shè)計,不僅要體現(xiàn)出茶葉本身的物質(zhì)價值,還應(yīng)該體現(xiàn)出茶企業(yè)的文化價值,創(chuàng)作出獨一無二的品牌。比如,我們看到汽車上的五個圓環(huán)就知道這是奧迪,看到H標(biāo)志的就知道是本田,聽到“狼性文化、危機意識”等就會想到這是華為的企業(yè)文化,看到“為發(fā)燒而生”我們就會想起小米手機。一個企業(yè)要發(fā)展壯大,首先就得樹立自己的企業(yè)文化,建立自己的文化自信,并將企業(yè)文化與產(chǎn)品的外包裝相結(jié)合,打造出都屬于本企業(yè)品牌的外包裝設(shè)計。茶葉企業(yè)也不例外,在茶葉包裝設(shè)計中,可以把茶企業(yè)的生產(chǎn)工廠、企業(yè)文化、企業(yè)領(lǐng)袖的資料和照片,經(jīng)過設(shè)計處理后,打印在茶葉產(chǎn)品的包裝上面,不僅能宣傳展示茶企業(yè)風(fēng)采,還可以讓消費者細致深刻地了解產(chǎn)品。

3.2 “與時俱進”的茶葉包裝設(shè)計

正所謂“學(xué)如逆水行舟,不進則退”。產(chǎn)品包裝的設(shè)計亦是如此,不同時代對產(chǎn)品包裝設(shè)計需求會有質(zhì)變。比如50年前,老百姓只要有米面吃、有布衣穿,就會覺得是美滋滋的;到了現(xiàn)在,人們就會想要吃東北的大米,為了養(yǎng)生會選擇吃雜糧吃粗食,買衣服不僅要質(zhì)地好,款式還得流行。因此,茶葉包裝設(shè)計者可以將當(dāng)下流行元素與茶葉本身的味道相融合,設(shè)計出既符合時代要求,又不失其本身意味的包裝。

3.3 “熱情四溢”的茶葉文化價值

現(xiàn)代商場陳列的是千花百草,顧客更是眼花繚亂。商家要在眾多的陳列中脫穎而出,離不開別具一格的商標(biāo)設(shè)計,與時俱進的設(shè)計理念,視覺上的沖擊也是同等重要。在茶葉的外包裝上,可以采取水墨畫的表現(xiàn)形式。比如,以印章作為載體,這不僅體現(xiàn)茶葉的清香淡雅,還可以顯示出東方歷史的神秘感;在色彩的選擇上也是豐富多樣的,比如,紅色就會給人以熱情四溢之感,或者選擇綠色給人安靜和諧的韻味,而綠色又可分為草綠,給人破土而出的新鮮,生命力的體驗,墨綠色相對給人比較沉穩(wěn)的感覺。商家可以根據(jù)自身產(chǎn)品的定位進行選擇,將產(chǎn)品的形象設(shè)計與顏色相匹配,給顧客以視覺上的享受。

4 結(jié)論

人們對產(chǎn)品的要求,不再僅僅是實用性、經(jīng)濟性這么簡單,消費者對包裝的款式、風(fēng)格、材料等提出了更高要求。除此之外,茶葉銷量不僅取決于品牌的大小,還取決于茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計是否符合時代潮流。因此,將中華傳統(tǒng)文化與茶的包裝設(shè)計相結(jié)合,在全球化流動型經(jīng)濟貿(mào)易驅(qū)動下,出口到世界各國,從而傳播茶文化,分享茶文化價值。

[1]歐陽晉炎,周愛民.中國茶文化影響下的茶葉包裝設(shè)計[J].中國包裝工業(yè)2013(8):39-40.

[2]劉牧原.茶文化與茶葉包裝設(shè)計[J].中國包裝工業(yè).2013(8):90-92.

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[4]周鼎,謝祺.茶文化與茶葉銷售包裝設(shè)計[J].株洲工學(xué)院學(xué)報.2001(2):14-16.

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