茶樂的音律美學在當前音樂教學中的作用

歐陽婷

（西安體育學院，陜西西安 710068）

音樂教學是我國整個教學體系的重要內容，而在當前音樂教學活動實施時，其中缺乏必要的美學理念和人文思維，都使得整個音樂教育與學生培養(yǎng)之間的關聯性“大受影響”。如果我們對整個音樂教學活動的實施要求進行分析，不難看出，其中所需要表達的，不僅僅是文化素材，更重要的是審美素材。而這實際上，就為茶樂藝術的具體應用提供了重要基礎。

1 茶樂藝術的音律美學內涵分析認知

在對茶樂藝術進行具體傳承時，需要從其音律美學的認知和理解出發(fā)，通過深度詮釋其中所具有的美學思維，從而為其在整個音樂教學活動中的合理應用提供重要支撐。對于任何一種音樂藝術來說，其中所具有的音律美學內涵，不僅反映和詮釋了創(chuàng)作者自身的情緒，同時其中所具有的旋律，更是與具體的文化，乃至相應的心理元素等等有著重要融合與詮釋。

當然，音律是整個音樂藝術中的核心，更是展現整個音樂藝術價值的關鍵。比如，在我國的音律美學中，其通常使用五聲音階，詮釋的美學內涵與我國整個文化機制中的和諧文化，有著本質上的關聯與融入。當然，茶樂藝術中其音律的多變性，也讓茶樂藝術實現了更好的傾聽效果，其中所使用的音律完全突破了單調的美學視角。當然，就茶樂藝術的形成背景和內涵層次看，其中所向我們具體表達的，不僅僅是一種具體的藝術理念，更重要的是在這一過程中美學內涵表達。而茶樂藝術，就是整個茶文化機制成熟應用的重要表現。

2 當前音樂教學活動的實施要求認知

客觀地看，茶文化機制中的音樂藝術是我國的傳統民族文化藝術，發(fā)展過程中所形成的極具代表特性的重要藝術機制。可以說，在我國的歷史發(fā)展進程中，茶樂藝術通過融入具體的藝術元素和美學內涵，從而實現了整個茶樂藝術的全面發(fā)展與具體傳承。在具體利用茶樂藝術時，我們必須對該藝術的特點進行具體了解。當然，就整個音樂教學活動的具體實施來說，我們必須認識到其中的核心，并不是簡單知識內容的教育與引導，更重要的是要注重將系統化的美學理念和審美思維都融入其中。

美學思維與精神內涵是我們對整個音樂藝術特色，形成全新認知的獨特視角。而對于當前我們所開展的音樂教學活動來說，引導學生具體感知相應的音律美學，其更是基于學生審美教育和藝術素養(yǎng)教育活動所提出的具體要求，因此，如果我們想要滿足整個音樂教學活動的理想效果，就必須基于文化認知和美學傳承的視角，從而實現整個茶樂藝術的美學展現與整個音樂教學活動之間的合理融入。

因此，在當前整個音樂教學活動中，如果我們想要實現理想的應用效果，就必須在整個音樂教學活動中，無論是其具體的教學元素，乃至系統化的美學展現等等，其都需要與整個茶樂藝術的美學內涵進行有效融入，從而為音樂教學活動提供重要支撐。而茶樂藝術中有著成熟而全面的情感理念及美學思維，比如，從茶樂藝術形成背景看，其實際上更多是在采茶活動，以及飲茶活動等等具體的活動中所形成的，因此，濃厚的人文屬性乃至系統化的精神理念，實際上都是整個茶樂藝術傳承應用過程中的關鍵所在。

3 茶樂藝術的音律美學在當前音樂教學中的具體作用分析

結合茶樂藝術的具體內涵和表現特點看，其中所展現的，不僅僅是一種文化風格，更是一種精神上的詮釋和表達。可以說，茶樂藝術中所具有的文化內涵機制乃至審美情緒，也讓我們在品茶時多了一份美的體驗，當然，這也是茶樂藝術中具體審美理念應用的最佳效果。客觀地看，在目前我們將茶樂與整個音樂教學活動相融合時，必須在詮釋具體的藝術色彩基礎上，融入相應的精神理念和情感思維，從而實現整個音樂教學活動的最佳效果。

當然，對于學生培養(yǎng)來說，完善的情感認知，尤其是審美理念的詮釋和融合，才為我們更好開展音樂教學活動提供重要支撐。客觀地看，我國文化在形成中，其通過具體應用，乃至情感上的思維詮釋，從而形成了諸多藝術元素。而文化藝術歷來都是融入與傳承后的結果。所以，在具體的文化應用歷程中，充滿智慧的國人便將音樂元素普遍與生活中的其他藝術相結合，從而實現了音樂文化機制的最佳應用效果。

當然，在整個茶樂藝術中，其中所包含和詮釋的音律美學，是在整個音樂實踐活動中所形成的。所以，在整個茶樂藝術的具體表現過程中，其經常給我們呈現出一種文化藝術上的靈動與美學內涵之感，并且散發(fā)著整個茶樂藝術中，所獨有的飄灑率性獨特魅力。因此，在某種程度上，有濃厚的美學精神內涵，這都能夠體現整個文化機制中，對于美學精神境界的具體追求，從而實現對整個茶樂藝術的真正認知和了解。

如果我們想要實現整個音樂教學活動的理想效果，就必須認識到音樂藝術，其絕對不是普通的音樂元素，其中所融入的,更為重要的還是一種藝術文化的綜合載體，因此，完善詮釋文化思維，提升美學內涵，將讓整個茶樂藝術的品質與具體的音樂教學活動實現綜合提升。如果我們對整個茶樂藝術的內涵所在進行具體分析，不難看出茶樂藝術的音樂素材和文化精神，從而表達出兩者之間有著相通的文化精神，在整個茶文化與藝術內涵融合的過程中，也為文化藝術元素的展現，進而詮釋了文化精神的合理詮釋和表達。

4 音樂教學活動中對茶樂藝術的最佳應用策略

事實上，在整個音樂教學活動實施時，如果我們能夠選擇合適的元素內容融入其中，那么，其中所具有的不僅僅是藝術元素的完善，同時更是從學生學習興趣出發(fā)的教學創(chuàng)新。尤其是，從傳統的音樂教學活動的實施狀況中，不難看出，其中缺乏必要的文化元素融入，乃至情感詮釋和表達，從而限制了學對外貿易生在參與該教學活動時的具體認知和理解。正是融入教學元素，從而讓茶樂藝術，散發(fā)出歷久彌新的文化、藝術氣息，也因此，增添了人們對整個茶樂藝術理解時，對美的具體感受和理解，從而使得整個茶樂藝術變得更有內涵沉淀。

結合我國整個文化機制和藝術思維的發(fā)展狀況，不難看出，以茶樂藝術為代表的傳統音樂，其中所具有的精神理念和思維中，以及濃厚的音樂元素，始終都是我們利用該藝術元素開展音樂教學活動的重點所在。茶樂藝術是我國傳統茶文化核心所在，無論是其中傳遞的文化素材，還是相應的音律美學，都讓整個茶樂藝術的價值實現了最大化傳播。無論是其中所傳遞的文化素材，乃是具體展現的審美理念，都讓整個茶樂藝術的價值傳遞，實現了廣泛傳播。可以說，只有探究合適的音律美學，才能將茶樂藝術中區(qū)別于其他藝術的元素理念進行了充分展現。

結合當前音樂教學活動開展的具體訴求看，其中不僅僅是一種學習思維上的豐富構建，同時更重要的是在音樂教學活動中，其需要注重引導學生，形成必要的人文精神和價值理念認知。實際上，在整個茶樂藝術中，其不僅是一種音樂藝術的綜合展示，同時，也是茶文化精神的全面展現與全面表達。因此，我們合理精準的認知茶樂藝術中，所具有的藝術精髓和人文內涵，將從本質上為我們開展整個音樂教學活動，合理應用茶樂藝術元素提供有效支撐。

5 結語

對于茶樂藝術的音律美學來說，其就是基于美學訴求，乃至審美理念的綜合詮釋。因此，如果我們，能夠將茶樂藝術融入到整個音樂教學活動時，其不僅需要豐富具體的教學內涵，同時也要通過融入合適的茶樂元素，從而具體改造教學理念和思維認知，從而實現藝術內涵與審美色彩的全面融入。

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