韓 松
(1.天津師范大學馬克思主義學院,天津西青 300387;2.天津機電職業技術學院,天津津南 300350)
就馬克思思想來說,其從形成到發展,始終都是以具體的物質元素為基礎和前提的,因此,如果我們能夠從馬克思思想的文化理念和價值思維角度出發,其所能實現的,將是為整個馬克思思想的中國化發展提供新的認知視角。
我國文化注重多元融入和文化詮釋,任何一種文化思想,實際上都能從具體的根源和思維認知中尋找到共同性特點。就茶文化思想機制的形成乃至發展,結合馬克思思想的發展思維來說,其中無疑向我們展現和詮釋了四個共性觀念,具體而言,其集中表現為:
其一,任何一種文化,尤其是先進的文化,其發展與形成的基礎,必然是客觀存在的物質資源,可以說,這些物質資源的客觀、具體存在,為文化體系的形成,尤其是其精神理念的全面升華,提供了無可替代的重要作用和價值。當然,茶文化思想中,所具體包含和融入的物質元素,其從某種客觀程度上,也向我們展示了一個現象,就是物質的發展性和動態性,尤其是,我們關于茶文化的認知,在具體飲茶活動中,也從本質上實現了全面提升,特別是與茶相關的物質元素,乃至精神理念等等,都實現了超乎想象的豐富與完善,因此,如果我們想要實現理想的茶文化應用與認知,就必須在立足茶文化內涵的發展趨勢中,去具體品味和感知。
其二,從整個茶文化思想的形成機制,乃至其中所包含和展現的文化理念看,其中所形成的諸多意識,實際上,都是在社會大眾具體生活中所形成的。不妨說,大眾造就了成熟而具體的茶文化機制。無論是茶樂藝術,還是與茶和茶文化相關等等,諸多元素,其傳承與發展,始終都向我們具體傳遞和表達了這樣一個信息,那就是,社會大眾才是整個茶文化思想發展的主體。當然,在整個馬克思思想的中國化發展進程中,其之所以能夠展現具體的應用優勢,其關鍵在于,社會大眾的普遍認知和價值認同。比如,我們所倡導的群眾路線,以及在整個歷史唯物主義中,所提出的社會發展的主體是群眾,這一觀點等等,都是馬克思思想中,其所倡導和表達的群眾路線。
其三,馬克思思想與茶文化思想,兩者都是整個思想體系中的重要詮釋和表達,而無論是任何一種思想,其從本源上看都是一種認知,而這些具體的認知理念,都是在具體的實踐活動中所形成的,所以,豐富的實踐性是深化整個思想理念和文化啟迪的關鍵所在。當然,也正是這些濃厚而完善的思想理念,才讓馬克思思想在整體實踐過程中,與我國的基本特點相結合,造就了極具競爭力和吸引力的文化機制,當然,在這一過程中,也讓整個馬克思思想的應用,實現了價值的最大化。任何一種文化或者思想,但凡想要經得起社會大眾的檢驗和具體認知,都不能脫離具體而客觀的存在活動。我們可以說,茶文化思想的出現、發展,再到具體形成,其實際上是實踐色彩日益濃厚的重要表現和詮釋。而馬克思思想也是如此,其從根源出現,再到不斷發展,都是通過對前人研究成果的充分總結,加上對整個社會發展的充分了解所形成的思維理念。
其四,如果我們對整個馬克思思想和茶文化思想的傳播與發展狀況,進行集中分析,不難看出,這兩者思想,從出現到傳播,實際上,都是經歷了融入本土文化的重要歷程。比如,就整個茶文化思想看,雖然,這是發源于我國的思想理念,但是,其在整體發展進程中,也融入到了西方各國,直至世界各地在傳播與融入的過程中,整個茶葉和茶文化,通過與傳承地相融合,從而形成了極具自身特色的茶文化機制。所以,當前茶文化思想有著世界性的影響力和價值力。所以,在我們了解茶文化思想時,必須從包容性視角出發,通過深度探究,從而實現對整個茶文化思想的真正認知和了解。而在這一過程中,我們也應該看到,馬克思思想之所以能夠實現最佳應用的關鍵,在于其中所具有的理念與具體應用實踐相結合,從而形成了相應的文化機制。
探究馬克思思想中國化的實施機制,實際上,正是,從當前時代融合和價值驅動背景下,具體出發的思想理念活動。思想,是一種內涵意識和文化啟迪,合理完善的思想融入與價值詮釋,能夠讓整個思想理念中國化,始終保持,創新融入的文化意識。就茶文化的精神引領和價值啟迪看,完善的文化思維,始終是我們全面認知和應用整個茶文化的關鍵。而對于茶文化體系來說,其中所具有的積極意識和文化理念,不僅是一種文化理念上的豐富展現,同時更是我們對整個茶文化形成突出認知的關鍵所在。
結合茶文化機制的內涵看,其中所具有的精神理念,乃至系統化的文化素材,實際上,都是茶文化始終保持生命力的關鍵所在。而整個茶文化理念,之所以能夠發展,成為諸多文化傳承的基礎理念,其核心在于其中所承載的文化色彩。總的來說,如今茶文化的傳承機制和認知思維,實現了全面而具體的發展。而在這一過程中,需要我們具體理解到:茶文化,已經不只是一種客觀具體的物質,其中所具有的文化理念和精神詮釋,就是社會大眾的文化認同。
當然,我們必須從茶文化的內涵詮釋和精神感知出發,尤其是需要我們認識到,茶文化在當前依舊有著應用上的生命力。核心在于茶文化中,包含了豐富完善的情感思維,同時,整個茶文化體系中,其中始終與大眾的生活方式具體融入,所以對于馬克思思想中國化而言,如果想要實現最佳活動,其需要的,就是從其他文化機制的發展進程,乃至思維內涵中,尋找到具體而合適的切入點,尤其是通過豐富具體而思維意識,從而為其全面而具體的發展,提供合適的借鑒。
當然,結合茶文化體系的具體理念和價值內涵看,如果,能從其中所具有的精神意識角度出發,通過詮釋合理的文化理念,乃至獨立的應用色彩,從而實現整個茶文化思想應用的最佳效果。客觀地看,在當前整個中國發展與建設進程中,我們認識到,想要對整個社會發展狀況,進行全面而成熟的改造,就必須從整個思想理念的內涵與實踐活動,相結合從而形成馬克思思想中國化的最佳應用。當然,從馬克思思想的具體形成與發展狀況看,其中,所具體蘊含的不僅僅是我國文化理念的全面融入,更需要結合具體的實踐色彩,從而實現整個茶文化思想的最佳應用。
當然,無論是馬克思思想,還是茶文化思想,其作為一種從大眾生活和價值理念中所形成的思維理念,所以,其也為人們更好、更全面地應用整個馬克思思想,提供了重要支撐和有效幫助。客觀地看,很多思想之所以未能與我國文化機制的應用之間形成深度關聯,其關鍵就是其未能從具體客觀的物質元素出發,所以,缺乏了必要的文化融入和價值啟迪。
結合我國茶文化機制的融入狀況看,其需要選擇合適的文化思維,尤其是從該機制中所承載的精神理念出發,才能實現其最佳應用。當然,茶文化的思想境界,乃至精神驅動,正是我們合理應用茶文化的關鍵與重點。加上整個茶文化機制的深厚包容性和獨特情感,從而讓我國茶文化在今天更具有影響力。就馬克思思想的內涵,以及發展機制看,完善的思想理念和價值啟迪,都是當前該思想中國化的價值呈現。
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