傳統(tǒng)茶文化元素在當(dāng)代油畫靜物造型創(chuàng)作中的運(yùn)用

溫鳳惠

（商丘學(xué)院應(yīng)用科技學(xué)院，河南開封 475000）

1 傳統(tǒng)茶文化元素探究

傳統(tǒng)茶文化的元素包括茶道、茶藝、茶德、茶精神等，茶文化在數(shù)千年的傳播和發(fā)展中所生成的美好品質(zhì)。探究傳統(tǒng)茶文化可知，其對現(xiàn)代藝術(shù)文化事物發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的、潛移默化的。

1.1 茶文化元素種類概述

茶文化傳統(tǒng)元素包括甚廣，茶道以道家思想為主，有修身養(yǎng)性之精神內(nèi)核；茶學(xué)以茶為綱，建立茶葉制作體系；茶藝將飲茶歸為藝術(shù)種類，并對其工藝研磨及使用器具進(jìn)行創(chuàng)新和完善；茶畫以茶為主題，進(jìn)行茶宴繪作，以圖像形式記錄茶文化歷史；茶聯(lián)將茶入詩，并在新年之際以茶作聯(lián)歌頌生活；茶德以茶為品，將茶文化中和諧、高雅的品德發(fā)揚(yáng)光大，茶故事將茶融入生活，編寫以茶為主題的故事，口口相傳；茶精神將茶比作精神信仰，豐富人們眼界、打開人們格局，升華人類靈魂，茶精神是茶文化傳統(tǒng)元素中最高層次的體現(xiàn)。

1.2 生活中的茶文化元素

人類生活離不開四個(gè)字“衣食住行”。民以食為天，食又是“衣食住行”中需要被滿足的最基本要素。因此，飲茶是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚幕顒樱系竭_(dá)官貴族云集的茶社，下到平民百姓煙火氣的廚房，都有茶葉的存在。飲茶既能解渴，還能強(qiáng)身健體修身養(yǎng)性，有些種類的茶葉甚至可以直接入藥治病。從古至今，每逢佳節(jié)活動，人們互相贈禮拜賀，都有茶葉的身影。與人類生活息息相關(guān)的茶葉，被人們稱頌、歌詠，細(xì)心研制逐步發(fā)展，漸漸形成了自己的文化體系。茶文化無處不在，已經(jīng)潛移默化的影響了我們的內(nèi)心和頭腦中的思想，而同作為“文化”層面的繪畫藝術(shù)，更加直觀受到了茶文化中茶道、茶藝、茶精神等元素的影響。

1.3 茶文化中的藝術(shù)創(chuàng)作

茶元素包含種類甚廣，而不論何種都對藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。最直觀的表現(xiàn)在對文學(xué)的影響。古代但凡留名青史的文人墨客無一不有關(guān)于茶的詩句，有唐白居易的《琴茶》、《山泉煎茶有懷》等直接抒寫茶葉的詩句，更有清代納蘭性德借茶以懷思的《浣溪沙.誰念西風(fēng)獨(dú)自涼》，一句“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香”將茶之韻味以及對生活的影響表達(dá)的淋漓盡致。另一方面，茶對繪畫藝術(shù)的影響也是深遠(yuǎn)的，唐代《調(diào)琴啜茗圖》以工筆畫描繪了園林中貴婦品茶聽琴的優(yōu)雅情調(diào)；宋代自稱“道君皇帝”的宋徽宗趙佶，便從茶道元素中獲得啟發(fā)，自己創(chuàng)作了一幅茶宴杰作《文會圖》。這些描寫飲茶活動和茶元素精神的圖史稱“茶畫”。茶畫的種類多種多樣，以中國傳統(tǒng)水墨國畫為主。到了近代，油畫技法傳入中國，受中國傳統(tǒng)茶元素影響，油畫在靜物陳設(shè)類型和創(chuàng)作主題上都有本國地域性特色。茶文化中的造型創(chuàng)作主要體現(xiàn)在茶藝。茶藝，顧名思義是飲茶的藝術(shù)，從古至今，茶藝在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上又吸收借鑒了其他的藝術(shù)形式，并擴(kuò)展到了文學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域，與其他優(yōu)秀藝術(shù)融合形成了中國獨(dú)特茶文化。茶藝包括選茶、擇水的過程，烹茶的技術(shù)、茶具藝術(shù)等。2008年6月7日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，茶藝已經(jīng)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其地位可見并非一般。

2 油畫靜物造型創(chuàng)作分析

油畫起源于十五世紀(jì)的歐洲，是西方繪畫史的主體繪畫方式。靜物油畫的發(fā)展經(jīng)過了古典、近代和現(xiàn)代三個(gè)時(shí)期，不同時(shí)期的靜物油畫受當(dāng)時(shí)時(shí)代的背景思想和技法制約，呈現(xiàn)出不同的面貌。

2.1 靜物油畫造型色彩表現(xiàn)單一

靜物油畫以客觀或主觀事物，用色彩和造型來進(jìn)行創(chuàng)作。受世界基本事物的局限影響，其創(chuàng)作者讀色彩的運(yùn)用一成不變。當(dāng)小孩想象：天是紫色的，草是黑色的時(shí)，人們都會嘲笑童言無忌，然而在天馬行空的繪畫藝術(shù)里，色彩是可以多元的，主觀的，而非刻板的、一成不變的。受固態(tài)思想局限，靜物油畫造型創(chuàng)作色彩表現(xiàn)十分單一，缺失了一種新型的創(chuàng)造力和能夠引人入勝的想象力。

2.2 靜物油畫造型創(chuàng)作形式陳舊

提到靜物油畫都會想到審美場景。比如，一間教室，一張桌子，桌子上擺著幾個(gè)蘋果雞蛋，靜物油畫造型創(chuàng)作離不開“靜物”這一前提，因此，創(chuàng)作形式陳舊，沒有生命力，單一的形式使人產(chǎn)生審美疲勞，也容易讓繪畫者陷入創(chuàng)作怪圈。靜物油畫也需要一種浪漫主義，如是籍里柯的《梅杜薩之筏》中無邊無際的想象力，盡管靜物油畫看似沒有生命力，但生命力往往是人賦予的，只需創(chuàng)作者稍加裝飾，作品便能呈現(xiàn)出另一種境界。

2.3 靜物油畫造型意向表達(dá)淺顯

也是由于“靜物”的束縛，人們創(chuàng)作時(shí)往往照貓畫虎，不敢突破常規(guī)。也由于創(chuàng)作者自身審美素質(zhì)不高，經(jīng)常導(dǎo)致繪畫無目的，無主題。一幅畫，就是一幅畫，并不是藝術(shù)品。靜物油畫造型的意向往往是無目的的，或者是表達(dá)十分淺顯的，例如愛，生活，等等。往往沒有抓住事物的精髓和細(xì)節(jié)，從一幅圖中，僅僅能看出表面，而沒有內(nèi)涵。米勒《拾穗者》的偉大不僅在于繪畫技法的高超，更在于其蘊(yùn)含的藝術(shù)主旨，其靈感源于舊約圣經(jīng)，繪畫整體呈現(xiàn)出“英雄般的史詩氣質(zhì)”。

3 茶元素在靜物油畫中的運(yùn)用

3.1 茶學(xué)開拓靜物種類

茶學(xué)紛繁復(fù)雜，以茶為綱建立了龐大的茶文化體系。其體系可以借鑒給油畫靜物造型創(chuàng)作。靜物油畫歷年來都是一些相同的東西，例如蘋果、圓柱體等等看似為了練習(xí)但卻一成不變的東西。茶學(xué)中的社會學(xué)、風(fēng)俗學(xué)及民族學(xué)、文化學(xué)等等，都能在里面找到茶在這個(gè)社會上方方面面不同的價(jià)值。油畫最重要的是色彩的運(yùn)用，茶學(xué)的研究可以促進(jìn)創(chuàng)作者創(chuàng)新，開拓靜物種類，在不摒棄代表性色彩繪畫的前提，找些多元顏色品種靜物進(jìn)行展示，就像茶學(xué)在風(fēng)俗和社交中進(jìn)行多元作用一樣。基于此，油畫創(chuàng)作者也應(yīng)在其他似乎不關(guān)乎靜物油畫藝術(shù)創(chuàng)作中，開拓其隱藏的色彩模式。

3.2 茶藝創(chuàng)新油畫形式

茶藝中的造型創(chuàng)作主要體現(xiàn)在茶具的制作藝術(shù)。茶具造型各異，每一套茶具都有自己獨(dú)特的創(chuàng)作理念和擺放方式。即使是相同的造型，其制作的工藝工序和原料也不一樣。靜物油畫的造型創(chuàng)作形式可借鑒茶藝中對茶分門別類的細(xì)致規(guī)劃，油畫創(chuàng)作不能只是單一的觀察、繪畫，可以選擇多元形式，比如創(chuàng)作時(shí)古典與抽象結(jié)合，靜物可換成動態(tài)物體，創(chuàng)作出動中有靜、靜中有動具有生動立體感的圖畫。茶藝中造型創(chuàng)作另一個(gè)主要體現(xiàn)的地方在于飲茶壞境的選擇創(chuàng)造。品茶的壞境是飲茶活動中至關(guān)重要的一部分，美好的壞境可以帶來美好的意境，讓人對茶文化的滲透更有感覺，想象一下在靜謐優(yōu)美的山林，或古樸精致的茶社中飲茶，與在街角破市中飲茶的感覺是大相徑庭的。好的茶藝環(huán)境選擇可以更深層次的渲染茶性，讓人體會到茶的優(yōu)雅質(zhì)樸，增強(qiáng)其藝術(shù)感染力。甚至在現(xiàn)代，不同的茶藝風(fēng)格都有不同的背景要求，創(chuàng)造出美好的環(huán)境背景，是更好的領(lǐng)略茶的滋味和茶文化元素的精髓。油畫創(chuàng)作的環(huán)境形式也可稍作改變，不局限于教室，而放眼世界，多接觸自然和社會，學(xué)會在不同環(huán)境、不同心境中去繪畫，試想在壯觀的懸崖峭壁前繪畫，可以激發(fā)創(chuàng)作者靈感，或在長途火車上寫生，這才是真正的動中有靜。

3.3 茶道升華創(chuàng)作主旨

靜物油畫不同于人物肖像或者歷史油畫創(chuàng)作，對所繪畫的對象有交流或真情實(shí)感。靜物是沒有生命力的個(gè)體，畫它僅僅是畫，缺少了繪畫的內(nèi)在靈魂。沒有主題的油畫，是沒有生命力的。茶道中的齊物我、休養(yǎng)生息的道家思想，以及茶道中茶高雅、大氣的精神格局，能夠給創(chuàng)作者提供些許靈感，而在茶道的影響下，創(chuàng)作者的心境發(fā)生了變化，所看的靜物不僅僅是一個(gè)物體，而是一種情感，加入創(chuàng)作者情感的油畫作品，才能夠觸動人心。通過茶道的學(xué)習(xí)，油畫創(chuàng)作靈感迸發(fā)，能夠最大限度的升華其繪畫主旨。畫不僅是畫物，還是一種情感的表達(dá)宣泄，一種對人生的態(tài)度。

4 結(jié)論

傳統(tǒng)茶文化元素中，茶藝茶道對油畫藝術(shù)造型創(chuàng)作的運(yùn)用的最有價(jià)值的，靜物油畫創(chuàng)作的發(fā)展離不開對茶精神的探究，其文化共通性使茶與畫相結(jié)合，互相促進(jìn)，互相影響，形成了更加創(chuàng)新的造型創(chuàng)作方式，升華了繪畫藝術(shù)的靈魂。

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