安鑫麗
(安陽(yáng)師范學(xué)院,河南安陽(yáng) 455000)
隨著我國(guó)物質(zhì)文明的進(jìn)步,人們的生活水準(zhǔn)也隨之提高,人們對(duì)健康、養(yǎng)生的重視已經(jīng)遠(yuǎn)勝于從前。茶葉作為一種富含茶單寧、茶多酚,有著降壓、提神、保健的多重功效的優(yōu)質(zhì)飲料,讓消費(fèi)者對(duì)茶葉行業(yè)有著更多的期望值。加之人們的消費(fèi)能力的提升,作為人們的新消費(fèi)熱點(diǎn)的旅游行業(yè),可以帶動(dòng)單一的茶葉行業(yè)的轉(zhuǎn)型。所以說(shuō),開(kāi)發(fā)生態(tài)茶文化旅游是從消費(fèi)者根本需求上提出的新型旅游方式,可以兼顧滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)健康、保健需求以及實(shí)現(xiàn)對(duì)自身壓力釋放需要。這在滿(mǎn)足了消費(fèi)者的消費(fèi)需求的同時(shí),也對(duì)當(dāng)?shù)氐膯我晦r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向服務(wù)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型提供著巨大的幫助。
人們的生活消費(fèi)水平隨著我國(guó)物質(zhì)文明的發(fā)展不斷地提高著,對(duì)自身健康以及釋放壓力的需求,使得茶葉消費(fèi)與旅游消費(fèi)成為新的熱點(diǎn)。與此同時(shí),開(kāi)發(fā)商的開(kāi)發(fā)能力不斷提升,隨之提升的開(kāi)發(fā)理念讓其對(duì)茶葉消費(fèi)與旅游消費(fèi)又有了新的看法,生態(tài)茶文化旅游因此順勢(shì)而生。消費(fèi)者消費(fèi)能力的提升讓其更加傾向于健康、養(yǎng)生方面的內(nèi)容,而不是低劣廉價(jià)的粗制濫造出來(lái)的消費(fèi)產(chǎn)品,這種消費(fèi)者的客觀需要帶動(dòng)了生態(tài)茶文化旅游的市場(chǎng)。
借助對(duì)茶文化旅游的開(kāi)發(fā),一方面可以實(shí)現(xiàn)從單一的茶產(chǎn)品銷(xiāo)售到多元化茶文化旅游體驗(yàn)消費(fèi),這種從農(nóng)業(yè)產(chǎn)品到服務(wù)產(chǎn)品的消費(fèi)變化非常有利于當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,實(shí)現(xiàn)了茶葉消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)升級(jí);另一方面通過(guò)茶葉產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,增加了當(dāng)?shù)芈糜畏?wù)業(yè)的附加值,實(shí)現(xiàn)了兩種產(chǎn)業(yè)的互惠互利。其次,在種植茶葉的地區(qū),其生態(tài)環(huán)境必然優(yōu)美,這也實(shí)現(xiàn)了該地區(qū)資源的最大程度開(kāi)發(fā)利用。在整個(gè)生態(tài)茶文化旅游的多元性開(kāi)發(fā)過(guò)程中,對(duì)當(dāng)?shù)氐牟璁a(chǎn)品在市場(chǎng)上的影響力和知名度的提升的是巨大的。所以說(shuō),對(duì)生態(tài)茶文化旅游多元性的開(kāi)發(fā),就是對(duì)于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)多元性的開(kāi)發(fā),這種多元化的經(jīng)濟(jì)提升方式,不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí),更對(duì)茶葉行業(yè)以及旅游行業(yè)自身附加值的提升有著巨大的幫助。
開(kāi)發(fā)生態(tài)茶文化旅游就是要集結(jié)當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)資源,對(duì)當(dāng)?shù)氐牟栉幕瘹v史以及產(chǎn)地的人文、自然等生態(tài)優(yōu)勢(shì)作出集中性的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)健康、養(yǎng)生、觀光這些消費(fèi)熱點(diǎn)的大力開(kāi)發(fā),保證當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)茶文化旅游的知名度、影響力以及競(jìng)爭(zhēng)力。建立以茶葉以及茶文化為基礎(chǔ)的、結(jié)合當(dāng)體民情的系統(tǒng)的生態(tài)茶文化旅游體系。相對(duì)于單一的茶葉生產(chǎn)、銷(xiāo)售的經(jīng)營(yíng)方式而言,這種生態(tài)茶文化旅游改變了原先固有的經(jīng)營(yíng)思路,從單純的茶園經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣牟鑸@開(kāi)發(fā)模式,走建設(shè)與開(kāi)發(fā)相結(jié)合的路子,是一種新的茶葉+運(yùn)營(yíng)思路的體現(xiàn)。
通過(guò)以茶葉為媒介,以茶葉為基礎(chǔ),結(jié)合茶文化,進(jìn)行茶文化的植入,豐富了當(dāng)?shù)芈糜挝幕膬?nèi)涵。而以旅游為媒介,將原本單一、破碎茶葉生產(chǎn)銷(xiāo)售方式,通過(guò)對(duì)茶葉的種植、生產(chǎn)、加工的觀光,自由自主的實(shí)地茶園采摘,對(duì)于進(jìn)行生態(tài)茶文化旅游的消費(fèi)者提供當(dāng)?shù)靥厣牟栾嫴枋骋约懊袼薹?wù)有機(jī)的結(jié)合到一起。茶葉行業(yè)與旅游行業(yè)互為根基,以茶葉以及茶文化作為創(chuàng)新點(diǎn),以旅游作為連貫茶葉以及茶文化的線(xiàn),使其整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更為貫通、流暢。
在對(duì)生態(tài)茶文化旅游進(jìn)行多元化開(kāi)發(fā)過(guò)程中,我們需要關(guān)注消費(fèi)者們的興趣與需求,滿(mǎn)足游客們對(duì)參與采茶、制茶的需要,增加旅游的趣味性。與此同時(shí),茶園的種植狀況,茶葉的采摘過(guò)程,茶廠的生產(chǎn)過(guò)程都可以向游客進(jìn)行一一展示,這不僅作為生態(tài)茶文化旅游重要的組成形式,還可增加游客對(duì)當(dāng)?shù)夭枞~的信任度。對(duì)茶葉的品種、價(jià)值、辨別方式的宣傳也應(yīng)予以重視,借此增加生態(tài)茶文化旅游游客對(duì)茶葉知識(shí)的了解。在消費(fèi)者的整個(gè)生態(tài)茶文化旅游過(guò)程中,服務(wù)者可以通過(guò)茶藝表演的形式以及茶文化節(jié)、文化活動(dòng)使整個(gè)旅游過(guò)程更加鮮活、飽滿(mǎn),使茶葉行業(yè)與旅游行業(yè)真正做到系統(tǒng)化的有機(jī)結(jié)合。
雖然說(shuō)生態(tài)茶文化旅游的開(kāi)發(fā)能對(duì)當(dāng)?shù)氐牟枞~行業(yè)以及旅游行業(yè)的增益性非常顯著,也促進(jìn)著當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、升級(jí),但任何事物都有雙重性,如何進(jìn)行科學(xué)、合理的開(kāi)發(fā),需要對(duì)以下幾點(diǎn)予以重視。
生態(tài)茶文化旅游擺脫不了茶葉產(chǎn)品加工、生產(chǎn)的本質(zhì),當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)茶文化旅游再怎么生產(chǎn),再怎么開(kāi)發(fā),都和茶葉產(chǎn)品與茶文化的生產(chǎn)與開(kāi)發(fā)脫不開(kāi)干系。生態(tài)茶文化旅游的前提是對(duì)茶葉行業(yè)進(jìn)行開(kāi)發(fā),旅游行業(yè)只能作為生態(tài)茶文化旅游的形式,是外衣,而茶葉行業(yè)卻是前提,是基礎(chǔ)。以茶葉行業(yè)為里子,旅游行業(yè)為外皮,只有理清這一層關(guān)系,這樣才不會(huì)舍本逐末,主次不分。雖然不能舍本逐末,主次不分,但對(duì)旅游這件衣裳卻也不能過(guò)度忽視,俗話(huà)說(shuō),人靠衣裝,佛靠金裝。如果沒(méi)有好的包裝,好的產(chǎn)品不易引人關(guān)注,成熟的旅游行業(yè)的開(kāi)發(fā)可以增加茶葉產(chǎn)品的銷(xiāo)售量,有效推動(dòng)茶葉行業(yè)前進(jìn)的腳步。
對(duì)生態(tài)茶文化旅游的開(kāi)發(fā)、建設(shè),切忌胡亂改造、破壞,將原有的茶園生態(tài)環(huán)境打破、重建。這就是說(shuō),讓茶園旅游納入原有的成熟的旅游體系當(dāng)中,只是稍微改變運(yùn)營(yíng)思路,其本質(zhì)是不變的。對(duì)于原有的茶園,不僅不能放任其被破壞,還要加強(qiáng)傳統(tǒng)茶園的建設(shè)工作,使其與當(dāng)代人的生活接軌,適當(dāng)?shù)脑黾悠渲兄悄芑默F(xiàn)代設(shè)施。
相對(duì)于傳統(tǒng)的茶園經(jīng)營(yíng)上單純的產(chǎn)品輸出,更應(yīng)重視茶文化的輸出,只有以茶葉產(chǎn)品輸出為基礎(chǔ),輔以茶文化的輸出,才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)茶文化旅游的最終開(kāi)發(fā)。這就要改變當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)的固有思維,提升當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)的服務(wù)意識(shí)和理念。生態(tài)茶文化旅游對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)是個(gè)全新的理念,對(duì)于服務(wù)者(茶農(nóng))來(lái)說(shuō)更是個(gè)全新的理念。如何加強(qiáng)這個(gè)嶄新領(lǐng)域的茶農(nóng)培養(yǎng)工作以及人才引進(jìn)工作,值得我們重視。
生態(tài)茶文化旅游一定要注重其內(nèi)容的選擇與把控,一味地山寨、抄襲只會(huì)步人后塵。只有從實(shí)際出發(fā),結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、民俗與民情,實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源內(nèi)涵的挖掘工作。
生態(tài)茶文化旅游是實(shí)現(xiàn)單純農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化成旅游業(yè),這種第一產(chǎn)業(yè)升級(jí)為第三產(chǎn)業(yè)的最優(yōu)良的方式。能夠?qū)崿F(xiàn)單一茶產(chǎn)品到多元化茶文化旅游主要依賴(lài)于茶葉的源產(chǎn)地往往都有著優(yōu)美的自然風(fēng)光為生態(tài)茶文化旅游提供了物質(zhì)基礎(chǔ),而當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)種植茶葉的歷史為生態(tài)茶文化旅游提供著文化基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō),通過(guò)生態(tài)茶文化旅游,能提高當(dāng)?shù)夭枞~產(chǎn)品的附加值,增加當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)的經(jīng)濟(jì)收入,這是初期最明顯也是最直觀的效益體現(xiàn)。隨著生態(tài)茶文化旅游開(kāi)發(fā)程度的加深,僅僅停留在傳統(tǒng)的茶葉種植經(jīng)營(yíng)思維上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。放開(kāi)思維,多元性開(kāi)發(fā)以游客為主的茶園采摘、制作模式,將茶葉產(chǎn)品已最直接的方式展現(xiàn)給消費(fèi)者,同時(shí)借助游客們的建議以及意見(jiàn),適當(dāng)?shù)恼{(diào)整發(fā)展思路,這對(duì)當(dāng)?shù)氐牟枞~銷(xiāo)售定將有著不俗的影響。
馬斯洛需求層次理論告訴我們,人的需求分為五個(gè)層次,最基本的是衣、食、住、行的生理需求,第二層是安全的需求,第三層是社會(huì)活動(dòng)的需求。生態(tài)茶文化旅游同時(shí)滿(mǎn)足了消費(fèi)者的基礎(chǔ)需求以及第三層次的需求。讓消費(fèi)者在生態(tài)茶文化旅游這種社會(huì)活動(dòng)中滿(mǎn)足了飲茶品、吃茶食、住當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)民宿等生理需求,對(duì)消費(fèi)者的身心予以極大地放松。通過(guò)借助生態(tài)茶文化旅游整合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)資源,實(shí)現(xiàn)茶葉行業(yè)資源與旅游行業(yè)資源綜合效益的最大化,對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)向服務(wù)型經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整有著巨大的影響。
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