楊慧敏
(湖北師范大學美術學院,湖北黃石 435002)
人的認知具有直觀性,許多學生在對自選美術題目進行自我繪畫設計詮釋時,大部分都是基于題目或繪畫形態給人的直觀印象進行創作的。即學生對所學內容的理解多以形象化的直觀思維為主。基于此,在人的心理直觀控制理論下,必須要應用直觀認知的特點,充分發揮學生的藝術創造性。“通感聯想”以及“情境激創”便是利用學生意識的直觀性,以最直接的視覺、聽覺來對學生的感官進行刺激,從而提高美術生的思維發力和想象力。在茶文化心理思維下的意識控制論中,人直觀意識的體現不僅僅包括外部已經顯現的行為,還包括在直觀意識下的內部潛意識行為。因此,在課堂的直觀認知教學中,教師會引導學生將課本內容與生活實踐相聯結,在具有熟悉感和親切感的環境下充分發揮主觀能動性,促進學生學習的有效性。
“情境激創”是情境教學法的主要教學模式,旨在通過情境設置和情感烘托,提高美術生的設計想象力和對書本內容的記憶深入度。“情感渲染性”是情境教學法的特點,也是教學的難點。一方面,教師不僅要設置特定情境調動學生的觸覺、聽覺等外部感覺,還要利用心理學理論進行引導,調動學生內心的潛意識情感。情境渲染將學生從被傳授知識的客體轉化為學習創造的主體。另一方面,在現有的學習條件下,要設置出符合美術類課本內容的“藝術情境”較為困難,客觀的條件限制了教師的教學發展。因此,教師在教學中必須引入具有實用性的茶文化思維,才能夠更好的將情境教學法發揮出來。學生也能夠通過對茶文化思維的學習,升華自身境界,達到直觀認知、情感激發和實踐機理的三重提高。
茶文化思維融入到美術課情境教學法的創設中,并非是強硬的、單一的,而應該是多元的、有序的。茶文化在歷史中,本就衍生了茶藝表演、茶畫、茶雕塑設計等多種藝術類文化,這些藝術類文化與同為藝術類別的美術課程具有相同點。因此,在進行茶文化思維的融入前,教師會進行茶文化思維的調研,將其思維進行分類,整理出茶文化整體的思維導圖點。在對美術課進行備課后,再將茶文化思維的這些“思維點”有機嵌入到美術課情境創設中的各個環節,達到思維與實踐的高度統一。茶文化的思維導圖點有規律的融入到美術課中,學生也能夠有規律的對茶文化思維與美術課內容進行理解再創造,從而受到啟發,在自己腦中形成自身的思維導圖體系。綜上,茶文化思維在美術課中的融入是具有科學性和可操作性的。
一方面,茶文化思維的融入方式多種多樣。在美術理論課上,茶文化思維主要以觀看茶文化紀錄片等影視形式為主。學生的視覺、聽覺在觀看影視片時被充分調動,從而能夠體會茶文化的整體核心精神。而在美術實踐課上,茶文化思維的融入方式更具有趣味性,有制作茶具雕塑、創設情境進行茶藝表演等形式。學生在親身實踐進行茶藝創作時,能夠體會到茶文化思維中的創新精神、傳統精神、傳承精神以及藝術美術精神,從實踐制作茶具雕塑中發散自身的美術想象力,更深入的理解美術精神。另一方面,茶文化的融入內容種類較少,只占現有茶文化內容的一小部分。教師能夠為學生創設的茶文化思維場景導圖,也都是學生能夠在網絡上直接查找到的常見茶文化內容,不具有創新性。基于此,各高校教學正組織調研組,對各茶鄉的民族性內容進行田野調查,旨在為學生備案出更多的茶文化思維的內容素材。
首先,在進行茶文化思維導入的課堂情境創設的課堂教學時,由于教師與學生都是剛開始接觸這類新型教學模式,因此上課的積極性較高,學習的效率和質量較以往大大提高。然而,目前情境教學法并不是已經成熟完善的體系教學法,許多教師的教學經驗和對茶文化思維的把握都多有不足,教學內容和情境創設過于重復,不利于教學的可持續發展。其次,在進行課堂教學更新后,美術生的課業評測和期末考核也應當隨之進行革新。部分茶鄉高校已經在學生課業布置中添加具有茶文化思維內容的美術案例分析,以此提高學生的思維力。綜上,美術課的“通感聯想、情境激創”教學模式,正在逐步完善發展中,并且課業和考核方式的發展落后于課堂教學的發展。
在茶文化“思維點”有機融入美術課的各個環節中后,學生的美學力、思維力都大大提高。茶道知行合一思維強調,學生不僅要提高自身的內在思維和通感聯想能力,還要將此思維和能力“可視化”表現出來,才是真正的理論實踐雙向結合。在對學生可視化審美認知考核的過程中,我們發現,學生的可視化實踐能力跟不上其思維審美能力,即學生的思維境界無法用直觀圖像或形態表達出來。這是由于學生的美術基礎不足導致的。基于此,在茶實踐思維和茶藝表演的練習思維啟發下,教師在激發學生情感的同時,不能放棄傳統的美術練習教學法。綜上,茶文化思維融入美術課,不僅是對情境教學法的更新,還是對美術課的扶正。通過追本溯源,不斷完善情境教學的各個環節。
“通感聯想”旨在調動五感,進行全方位的感官相通。而目前的情境創設大多僅能調動學生的觸覺、聽覺、視覺,對于味覺和嗅覺的調動不多。為充分調動五感,在茶文化飲茶思維和習慣思維下,教師可通過導入茶文化背景性的內容課題,讓學生在品茶、聞茶、制茶、聽茶和看茶中,充分調動學生的五感,提高學生的通感能力,從而為美術課的思維學習打下良好的基礎。飲茶制茶的課前實踐活動不僅能夠更好的導入茶文化思維,提高學生的藝術思維,還能夠在愉悅身心、陶冶情操的藝術活動中,提高美術設計聯想能力,擴大素材內容的實踐性思維。
為配合學校的課業評測和期末考核,教師受到茶文化間歇思維的啟發,會在教學時進行間歇式的分段教學。首先,教師在傳授新課時會以簡易的茶文化美術故事導入,由淺入深地分層對內容進行抽離式講解。其次,通過發現法、留空法、共同備課法等多種教學方法,讓學生加入到情境創設中。學生在參與備課時突破教學難點、完善自身學習習慣。最后,在學生中成立分段教學小組。在學習新課后,為更好的鞏固更新,分段教學小組人員可以互相學習演繹,不僅促進自身能力的提高,也為今后其他課本內容的情境演繹打下良好基礎。
“情境激創”的直觀高階方法是讓學生親身實踐、融入到課堂之中。一方面,鑒于美術教學的藝術性原理,教師可以創設情境,讓學生演繹采茶戲的制茶、畫茶片段,或傳統茶畫中的宮廷戲曲片段。通過這種趣味性的調動全身感官的體驗,學生在音樂性和藝術性中受到雙重影響,從而能夠充分提高其美術能力。另一方面,通過演繹茶文化的藝術性情境,學生的歷史認知、文化認知能力提高。學生在進行學習后不再是以“直觀意識”進行直觀理解,而會以全面的宏觀意識和抽象意識,對教學內容進行腦中的自我理解和再創造。通過演繹情境,學生的認知能力得到升華,茶文化思維導圖得以有效的在學生自身腦中重組再塑,形成學生自身的學習思維導圖。
通過茶文化思維素材的課題導入,學生的五感能夠被充分調動,“通感聯想”教學取得實質性的效果。在教師分段教學中,學生的“教練學”合一,其學習的回課率大大提高。而通過學生對采茶戲等各類茶文化的演繹,學生能夠通過音樂性、藝術性思維激發其美術思維,達到“情感激創”的更高境界。綜上,茶文化思維的融入完善促進了美術課情境教學模式的可持續發展,也為其他科目情境教學提供了良好的參考。