曲樂樂,馬曉雯
(青島科技大學(xué),山東青島 266000)
茶葉產(chǎn)品不僅是一種生活元素,更是重要的文化符號和標(biāo)簽。當(dāng)然,我國茶文化體系的內(nèi)涵要素極為豐富多樣,尤其是其中所詮釋的藝術(shù)理念和文化思維,都成為當(dāng)前風(fēng)景畫創(chuàng)作過程中,所值得融入和應(yīng)用的重要因素。通過整體創(chuàng)新和全面優(yōu)化,從而真正意義上推動風(fēng)景畫創(chuàng)作提升。
我國是茶文化傳播發(fā)展的發(fā)源地,在茶元素體系日益成熟的今天,無論是茶元素的物質(zhì)屬性,還是其中所包含的精神理念與人文內(nèi)涵,都是當(dāng)前我們綜合理解茶元素價(jià)值內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。在理解茶元素的價(jià)值內(nèi)涵時,要注重從茶元素的綠色生態(tài)屬性,以及人文精神內(nèi)涵等諸多視角出發(fā),通過具體理解茶元素中所包含的多種內(nèi)涵,從而為茶元素的時代化應(yīng)用奠定重要基礎(chǔ)和支撐。
茶元素首先是一種綠色生態(tài)的自然風(fēng)景畫。從茶樹、茶園到茶葉生長的環(huán)境看,綠色生態(tài)都是其首要因素。當(dāng)然,茶元素的物質(zhì)屬性使得其能夠?qū)崿F(xiàn)千百年的應(yīng)用與傳承,同時其作為一種穩(wěn)定性元素,良好的物質(zhì)屬性內(nèi)涵也實(shí)現(xiàn)了茶元素的廣泛傳播。其次,茶元素還是一種充滿文化藝術(shù)特征的綜合化元素內(nèi)容。從茶文化體系的具體內(nèi)容看,無論是獨(dú)立的茶畫藝術(shù),還是相應(yīng)的茶樂、茶舞,甚至茶詩歌等等,都是茶元素體系的藝術(shù)化色彩。正是其藝術(shù)化屬性,使得茶元素的價(jià)值內(nèi)涵能夠引導(dǎo)大眾實(shí)現(xiàn)生動構(gòu)建。
最后,茶元素更是一種極具精神理念和情感思維的元素體系。所以,在當(dāng)前感知茶元素時,必須具體感知其中所具有的精神特性,通過感受其中所詮釋的包容精神和創(chuàng)新意識,乃至大眾情懷,從而真正意義上理解茶元素。
風(fēng)景畫藝術(shù)作為一種獨(dú)立繪畫類型,從出現(xiàn)到今天,有著數(shù)百年的發(fā)展歷史。整個風(fēng)景畫藝術(shù)在創(chuàng)作過程中,逐漸經(jīng)歷了古典創(chuàng)作、浪漫創(chuàng)作,再到現(xiàn)代理念的層次性發(fā)展與整體變化。可以說,整個風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作的全面提升,包含了創(chuàng)作形式的多變性和創(chuàng)意性,同時也展示了風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容素材的集中優(yōu)化。但是,在這一創(chuàng)作過程中,其本質(zhì)上是一種傳承與創(chuàng)新,當(dāng)然真正意義上影響風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作效果的重要因素,在于其中所包含的審美理念,以及創(chuàng)作技巧等等。
在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,我們通常對“意境內(nèi)涵”有著極高的認(rèn)知與推崇,但是,在傳統(tǒng)理念中,我們更多認(rèn)為“意境內(nèi)涵”是文學(xué)創(chuàng)作中的要素內(nèi)容。事實(shí)上,整個繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中,這一內(nèi)涵恰恰也是創(chuàng)作者所具體追求的內(nèi)容。對于風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作活動來說,只有風(fēng)景畫中包含和渲染了具體的意境內(nèi)涵,才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者情感與欣賞者品鑒之間深度融入。當(dāng)然,不同的自然風(fēng)光景象對繪畫風(fēng)格,乃至具體的情感理解之間都有著本質(zhì)性不同。
實(shí)際上,風(fēng)景題材的繪畫作品中,其使用的抒情表達(dá)方式,以及整個作品中的價(jià)值底蘊(yùn)中,都有著自身特殊性。正是繪畫者自身的精神理解和情感認(rèn)知,才真正確保風(fēng)景畫作品中展現(xiàn)出濃厚的審美意境。風(fēng)景繪畫藝術(shù)作品盡管是一種二維視角的藝術(shù)作品,但是,如何才能讓這一藝術(shù)作品展現(xiàn)出更為深刻、豐富的藝術(shù)內(nèi)涵,就需要繪畫者自身注重理解,通過合理的藝術(shù)構(gòu)思,從而選擇合理的創(chuàng)作方法來實(shí)現(xiàn)對風(fēng)景畫創(chuàng)作意境的最佳展現(xiàn)與追求。
如今茶元素與風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作之間的影響也日益深厚,所以不妨說茶元素為風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作提供了創(chuàng)作素材,以及系統(tǒng)化的創(chuàng)作精神理念。在整個繪畫藝術(shù)作品體系中,出現(xiàn)了專門描述茶和茶文化的風(fēng)景畫藝術(shù)作品,在該過程中,也讓整個茶元素體系呈現(xiàn)出更為豐富、生動的表現(xiàn)狀況。
在風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中,其對風(fēng)景畫素材的藝術(shù)化表述和精神理念詮釋,都讓我們具體感知到茶元素的深厚價(jià)值。客觀地看,將茶元素合理應(yīng)用到風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作活動之中,其不僅豐富詮釋了茶元素中所包含的文化素材,而且發(fā)揮了該元素的具體應(yīng)用價(jià)值。
我們必須充分認(rèn)識到在風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中,茶元素作為一種具體的文化素材,其不僅能夠合理應(yīng)用與創(chuàng)作活動,同時也能成為當(dāng)前風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作中的精神理念引導(dǎo)。因此,在當(dāng)前風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中,必須充分注重選擇極為合適的茶元素素材,通過理解茶元素的生動屬性以及精神理念,進(jìn)而真正意義上提升風(fēng)景畫藝術(shù)的認(rèn)知度和大眾影響。
風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作不僅是具體的藝術(shù)創(chuàng)作,更重要的是文化展示載體,因此,透過風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作,我們所能感悟到的不僅是精湛的繪畫藝術(shù),也能夠通過其中具體散發(fā)的藝術(shù)氣息,進(jìn)而真正品讀風(fēng)景畫藝術(shù)的深厚價(jià)值。
隨著當(dāng)前藝術(shù)創(chuàng)作體系日益多元化,多種藝術(shù)形式迭出,因此,在風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中,只有不斷汲取全新的藝術(shù)語言,結(jié)合自身獨(dú)立的風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)制,從而實(shí)現(xiàn)風(fēng)景畫創(chuàng)作的理想效果。當(dāng)然,對于風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,無論是繪畫語言應(yīng)用,還是繪畫風(fēng)格,構(gòu)圖應(yīng)用,都需要通過選擇合適的切合點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作的全面提升。結(jié)合茶元素的風(fēng)格特點(diǎn)和人文內(nèi)涵看,其中所詮釋的精神理念和人文色彩,不僅詮釋的是一種藝術(shù)化表達(dá)方式,更是能夠賦予風(fēng)景畫作品更為獨(dú)立的人文情懷。
風(fēng)景畫作為一種具體描繪自然風(fēng)景題材的繪畫藝術(shù)形式,無論是形象特征,還是其中所融入的情感內(nèi)涵,都是創(chuàng)作者完美表述自身審美情感和價(jià)值思維的重要核心。風(fēng)景畫藝術(shù)中所包含的獨(dú)特審美價(jià)值,能夠讓社會大眾真正品讀到風(fēng)景畫的藝術(shù)色彩,同時通過創(chuàng)作者自身情感思維的全面抒發(fā),也讓大眾能夠精準(zhǔn)的感知到生活氣息,從而構(gòu)建獨(dú)立的審美標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合茶元素的價(jià)值內(nèi)涵看,其不僅是當(dāng)前風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作的素材來源,同時也是優(yōu)化風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作理念的關(guān)鍵。茶元素的生態(tài)情感和人文審美,不僅是一種成熟的審美理念,更是風(fēng)景畫創(chuàng)作過程中的新動力。
對于風(fēng)景畫創(chuàng)作來說,良好的創(chuàng)作機(jī)制,不僅能夠陶冶情操,同時也能夠有效激發(fā)創(chuàng)作者自身的內(nèi)心理解與價(jià)值感受,尤其是合理使用繪畫者的創(chuàng)作手段,從而展現(xiàn)自身的風(fēng)景畫藝術(shù)的價(jià)值理解與實(shí)際感悟。與其他寫意畫藝術(shù)所不同的是,風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作更多需要通過對生活實(shí)踐進(jìn)行觀察,從而創(chuàng)作出極具影響力和價(jià)值力的風(fēng)景畫。客觀地看,在風(fēng)景畫創(chuàng)作時,只有真正意義上融入自身創(chuàng)作心境,才能實(shí)現(xiàn)該藝術(shù)的最佳效果。結(jié)合茶元素的多種內(nèi)涵看,其中所表述的精神理念和人文思維,都是風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中,所需要綜合考慮的具體因素。
茶是我國重要的文化元素,無論是其文化內(nèi)涵的多樣性,還是其中所詮釋的精神文化,都是我們對中國茶形成獨(dú)立認(rèn)知的關(guān)鍵。在文化自信的今天,如何更有效地利用和傳承傳統(tǒng)文化,這不僅是大眾所普遍關(guān)注的共性問題,同時更是優(yōu)化展現(xiàn)我國文化優(yōu)勢的關(guān)鍵所在。在風(fēng)景畫具體創(chuàng)作過程中,其主要創(chuàng)作風(fēng)格在于將自然美學(xué)與藝術(shù)美學(xué)之間相互融合,從而在全面詮釋和展現(xiàn)審美理念的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了風(fēng)景畫藝術(shù)創(chuàng)作中的色彩搭配、造型設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)內(nèi)涵的全面融入與成熟表達(dá)。對于茶元素來說,其中所表達(dá)的正是自然因素與藝術(shù)美學(xué)理念之間的深度結(jié)合。對于任何藝術(shù)表達(dá)形式來說,藝術(shù)品質(zhì)、創(chuàng)作內(nèi)涵,乃至整體的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力等等,都是當(dāng)前風(fēng)景畫創(chuàng)作過程中,所需要綜合融入的內(nèi)容。
在茶文化體系發(fā)展進(jìn)程中,對風(fēng)景畫創(chuàng)作形成了直接性影響。尤其是在風(fēng)景畫創(chuàng)作進(jìn)程中,諸多新元素的層次化融入,這就為風(fēng)景畫藝術(shù)的獨(dú)立創(chuàng)作與表達(dá)提供了諸多新元素。在創(chuàng)作風(fēng)景畫藝術(shù)時,其中所使用的色彩、造型,乃至具體的人文設(shè)計(jì)理念等等,也在創(chuàng)作過程中予以變化和時代化更新。