社會心理學視角下的茶藝文化研究

王鐵凡，楊巧娟

（河北公安警察職業學院，河北石家莊 050091）

從社會心理學角度看，茶藝文化則是大眾個體與群體之間的交流性影響。茶藝文化是一種內涵豐富、形式多樣且影響力極其深厚的文化機制。整個茶藝文化，實際上是在我國茶文化這一基礎上，通過具體吸收和借鑒其他文化體系，從而所具體形成的極具民族文化和藝術特色的茶文化機制。

1 社會心理學的具體內涵分析

社會心理學（social psychology）中主要研究個體與群體在具體社會關系與作用影響下，其心理特征和個人行為所產生的具體變化和規律特征。在具體研究社會心理學時，應該從個體與群體兩個主體角度來形成客觀認知。從個體角度看，其主要包含了個體在參與社會化活動中，所具體使用的語言以及具體的交往關系、乃至社會各項要素對個體的影響等。從群體視角看，其主要指的是群體的態度、規范性和群體自身的風俗習慣、交往規律等等。

心理學體系中包含諸多內容研究，社會心理學就是其中極其獨特的研究方式。在社會心理學研究過程中，其更多關注的是個人或者群體在受到社會環境外在影響之后，所具體形成的綜合、客觀的心理素質。在目前社會心理學研究過程中，其尚未能形成統一的結論，綜合多樣化的觀點視角，筆者認為，社會心理學指的是同社會進行互動的社會科學，其基礎是群體生活所形成的心理學，通過對人類反映、人類溝通和大眾自身的具體習慣和行為進行解釋和研究的科學理論。

結合社會心理學的理論來源看，其作為基于母體學科所具體形成的邊緣性學科，其中融入了人類行為與文化、人格關系等等，社會心理學并不是多種學科的混合，而是一種以獨立視角來研究和整合社會心理現象的學科。在當前應用社會心理學理論進行研究活動時，其主要對兩大領域進行具體研究，其一，在社會心理學研究體系內，其將基礎理論與應用心理學逐漸分離，進而來解決客觀、實際存在的社會問題。其二則是從人性、心理認同和客觀行為等諸多視角來研究各種社會現象，進而來發揮該理論的應用價值和客觀意義。

2 茶藝文化的價值理解

茶藝文化之所以在我國能夠形成深厚影響力，除了茶藝本身的鮮明特點外，從社會心理學角度看，其中既包含了傳統茶文化體系中的具體心理沉淀，也與整個茶藝文化的“藝術性”、“觀賞性”的廣泛流行等等有著重要關聯，正是因為茶藝文化中蘊涵著豐富多元、人文客觀的傳播動機，從而能夠滿足大眾的觀賞藝術、品味文化、審美需要等多樣化的心理需求。

在我國豐富多樣的文化機制中，依托茶文化發展起來的茶藝文化，不僅是對茶文化的藝術化詮釋與生動展現，更是將大眾濃厚的藝術情感和人文思維理念等多種內容集中融入其中的全新文化形式。

茶藝文化的出現與形成，客觀上標志著大眾對茶文化的理解認知不斷成熟，因此可以說，茶藝文化是整個飲茶活動中具體形成的生動、趣味現象，在理解茶藝文化時，就需要從其中所包含的對茶的技巧，以及欣賞藝術化的茶葉沖泡方法，乃至欣賞優良的飲茶環境等等。茶藝文化中所包含的內容極為多樣化，正是其中所展現的淳樸、優雅特征，使得該文化機制充滿藝術渲染力和感染力。

當然結合我國茶文化的多樣性和系統化看，整個茶藝文化也有著相應的地域特性，因此不同類型、不同風格的茶藝文化也有著自身的具體要求。從本質上看，茶藝文化是基于茶藝表演這一客觀活動前提下的精神詮釋與文化表達。因此，豐富多樣的內涵決定了其深厚的價值力和影響力。

3 基于社會心理學角度分析茶藝文化形成與發展的具體內涵

對于任何一種文化來說，其從產生到具體的傳播過程中，始終彰顯和詮釋了鮮明的民族特色和文化差異性，在整個茶藝文化的表達過程中，其主要體現為：首先，是茶藝活動表現形式上的差異。不同于其他表演活動的是茶藝文化在具體展現過程中，其內涵更加豐富，元素也更為多樣，所有的茶藝動作表演活動都是基于對茶文化的理解這一前提下所形成的，當然整個茶文化機制中，也大量使用了各種藝術表達方式、服飾、音樂等等，來具體詮釋和展現相應的文化內涵，并且為茶藝文化的具體傳播與廣泛流行創造了適宜的文化環境。

其次，是理解主體上的實質性差異。茶藝文化并不是一種張揚、奔放的文化藝術，其中所展現的藝術形式和表達方式中，更能符合和匹配大眾的含蓄性格和內斂文化。茶藝文化的淳樸、人文色彩等等，都是基于大眾心理習慣這一前提所具體形成的。最后，對于茶藝文化來說，其之所以能夠實現廣泛流行，其源自整個茶藝文化中，融入了多種元素，加上當前茶文化的流行，以及其心理機制所發揮的具體作用。

從當前大眾的生活方式和價值追求看，茶藝文化所展現的生態屬性和文化理念都是社會大眾正在追求的重要內容，我們可以從社會心理視角來對茶藝文化的“時代流行”形成成熟理解。首先，大眾普遍認同和積極關注是驅動茶藝文化成熟發展的基礎所在。正是大眾發自內心的心理認同，從而推動了傳統茶藝文化的時代流行，并且賦予了獨特的時代價值。其次，茶藝文化中所詮釋的精神理念和人文思維恰恰也是當前大眾所追求的心理機制。

茶藝文化中所倡導的精神訴求與其豐富多樣的物質屬性一樣，都是當前大眾所普遍關注的文化內涵，因此，其能夠成為一種“時尚”的風向標。最后，茶藝文化被融入了諸多新元素，尤其是在新媒體時代的今天，茶藝文化在具體傳播與展現過程中，也融入了更多新媒體元素，從而詮釋了生動、形象的茶藝文化色彩。比如，當前在傳播茶藝文化時，通過拍攝具體的茶藝文化表演視頻、開發相關的傳播軟件等新的文化傳遞方式，適應當前大眾的具體觀賞訴求。

4 基于社會心理學角度分析茶藝文化的價值功能分析

對于社會大眾來說，傳播媒介所具有的價值影響力和實際沖擊力遠遠超過了傳播文化本身。茶藝文化作為一種基于大眾實踐應用所形成的具體文化形式，其形成于大眾，又在不斷傳播過程中，不斷影響大眾。因此，從具體的社會心理學角度來認知茶藝文化中所具有的價值功能，就極具現實意義。從茶藝文化的結構特點看，其中承擔了系統化的社會心理價值，比如其中愉悅的藝術化表演能夠有效調節觀賞大眾的心理認知等等。

從某種程度上看，茶藝文化滿足了大眾對傳統文化的價值理解與實質性認知，在茶文化不斷傳播過程中，人們在審美理念的具體影響下，不斷探尋傳統茶藝文化中所展現的價值力和影響力。在茶藝文化傳播與表現過程中，其中將大眾自身具體的生活內容和文化機制融入，尤其是展現了人際互動對茶藝文化的發展影響。

當然無論是茶藝文化本身，還是觀賞茶藝文化的過程，其都成為大眾進行情感交流的重要載體和途徑，特別是相同觀賞興趣和訴求的個體容易在具體觀賞相關茶藝表演活動時，形成固定的群體。茶藝文化在表演過程中，也融入了社會發展變遷的綜合化信息，同時也將大眾自身的具體情感訴求融入其中，實現了相應的“心理按摩”效果。此外，我們認為茶藝文化的精神價值也能夠對大眾的情感理念形成系統化的引導，尤其是能夠幫助大眾有效釋放自身的負面情緒，降低其自身壓力。

5 結語

茶藝文化植根于我國傳統文化的“天然良土”之中，其豐富多樣化的表現形式，精美的表演，無疑不是我國傳統文化推動的結果，當然這也與我國大眾文化的心理沉淀有著密切關聯。實際上，茶藝文化中詮釋了大眾思想，并且將具體的時效特性融入其中。茶藝文化不僅是對茶的藝術化表達，更是將民族文化、時代精神等多種理念的深度融入。