葉淑先
(天津職業(yè)大學(xué),天津 300410)
在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)水平極高的生活狀態(tài)下,大學(xué)生的生活水平越來越高,而相應(yīng)的卻致使大學(xué)生各方面的能力都有所下降。而為了促使大學(xué)生人際交往能力以及動(dòng)手能力等都不斷提高,在大學(xué)生心理健康教育過程中融入茶文化很有必要。
健康的心理和健全的人格,這是一個(gè)社會(huì)意義的人的最基本的內(nèi)涵。人作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在社會(huì)上每個(gè)人就是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)成員,每個(gè)人形成了相對穩(wěn)定的意識,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)。相對穩(wěn)定的意識形態(tài)形成之后,以一個(gè)人的形態(tài)展現(xiàn)在世人面前,就是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體。如果一個(gè)人喜歡唱歌,善良,有正義感,那么這個(gè)人展現(xiàn)出來的留給人們的印象就是這樣的,而不是說這個(gè)人今天喜歡唱歌,明天喜歡跳舞,后天毫無征兆突然地喜歡上了搖滾,如果是常態(tài),那么也就算了,如果是每天都要變一個(gè)樣子,那么也會(huì)認(rèn)為這個(gè)人就是這樣,那么顯然這個(gè)人是不正常的,相對于一個(gè)穩(wěn)定的人來說,這是人格不健全的表現(xiàn),雖然人也是會(huì)變的,但是一個(gè)穩(wěn)固的人格在一個(gè)人成長階段是非常重要的。
每個(gè)人都會(huì)有負(fù)面情緒,嗔怒,悲傷,哀愁,傷心,不開心等等都是負(fù)面情緒的表現(xiàn),這個(gè)時(shí)候心理調(diào)節(jié)能力好的人能夠在較短時(shí)間內(nèi)調(diào)整過來,這個(gè)心理調(diào)節(jié)能力,包括情緒調(diào)節(jié),心理調(diào)節(jié),適應(yīng)能力調(diào)節(jié)等等,在產(chǎn)生負(fù)面情緒的時(shí)候,如何管理這些情緒,做情緒的主人,是一門非常重要的學(xué)問。要讓自己能夠主動(dòng)的調(diào)整好這些情緒而不是讓情緒影響自己的判斷。如果一個(gè)人心理調(diào)節(jié)能力強(qiáng),能夠在遇到負(fù)面情緒的時(shí)候通過自己的方法去宣泄出來,比如唱歌,跳舞,發(fā)泄完了之后在最短時(shí)間內(nèi)投入到緊張的工作和生活中,把負(fù)面情緒當(dāng)做生活的調(diào)節(jié)劑,不放在心上。而對于調(diào)節(jié)能力比較差的人來說,連續(xù)好幾天都會(huì)心情低落,無法走出陰影。所以適應(yīng)情緒是每個(gè)人需要做的一門必修課,遇到不好情緒首先想到的應(yīng)該是怎么樣去積極面對而不是消極對待,一個(gè)人如果總是逃避,躲避,他是永遠(yuǎn)都無法成長的。最后心理年齡是客觀存在的,不要把每個(gè)人都要求在特定的年齡做特定的事情,要尊重生命的發(fā)育過程。
理論來源于實(shí)踐,在大多數(shù)情況下,思想要在行動(dòng)的支持下才能完善,也要靠行動(dòng)來實(shí)現(xiàn),一個(gè)人心智是否成熟,要看他日常行為的表現(xiàn)。心理健康的人,有明確的目標(biāo),有嚴(yán)格的計(jì)劃,并且有驚人的毅力,為之付出超常的努力不輕言放棄,并且有很好的自制力,這種人一般情況下會(huì)較好的完成自己的目標(biāo)和規(guī)劃,并給世人展現(xiàn)出非凡的魅力,他們有著清晰的目標(biāo),對于以后人生的發(fā)展有著清晰的規(guī)劃,心理成熟的人有完全的掌控力,為了滿足自己的需求不斷的去奮斗,直至成功。
心理健康另外一個(gè)重要條件之一,就是要有正常的智力水平。因?yàn)樾睦斫】岛椭巧痰母叩筒⒉皇且粋€(gè)概念,所以也就無法談?wù)撝巧毯托睦硎浅烧冗€是成反比了。但是一個(gè)人智商的高低也會(huì)對心理是否健康產(chǎn)生很大的影響,不斷的通過學(xué)習(xí)擴(kuò)大自己的知識面,增長見識,才能獲得更健康的心理,如果一個(gè)人能有能力走出誤區(qū),那么他的成就會(huì)非常高。
茶文化源遠(yuǎn)流長,在我國有著較為悠久的歷史文明,包括了豐富的思想文化內(nèi)涵,通過宣傳茶文化,一方面不僅可以弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的中華文化,另一方面可以把茶文化應(yīng)用到大學(xué)生的思想文化教育中,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,也加強(qiáng)了大學(xué)生對于茶文化的認(rèn)識。我國的茶文化包涵的歷史文化是非常豐富的,比如我國茶文化中就含有“理”“清”“敬”以及“融”,在茶文化中,品茶之人應(yīng)該具備明事理的特點(diǎn),要清白廉潔,以禮待人,要與人和諧相處,由此可見,茶文化中包涵了現(xiàn)在做人的基本道理,將茶文化包涵其中,加強(qiáng)對大學(xué)生的茶文化教育,能夠更好的健全大學(xué)生的人格,促使其心理成熟。
通過加強(qiáng)對大學(xué)生茶文化的教育,另一個(gè)好處就是可以使大學(xué)生具有更好的心理調(diào)節(jié)能力,做情緒的主人。開展茶文化,很多人腦海中第一想起來的就是功夫茶,所謂功夫茶,就是在泡茶的時(shí)候多下功夫,從煮水到下茶都要有耐心,有功夫,要慢慢的進(jìn)行開展,從而更好的品味茶的文化,我國這種茶文化,是一種慢的文化,是一種穩(wěn)的文化,對于城市中快節(jié)奏的人來說,更應(yīng)該很好的品味茶文化,要把心沉下來,更好的調(diào)節(jié)自身的心態(tài)。
由于現(xiàn)在人民物質(zhì)生活的提高,當(dāng)代大學(xué)生的動(dòng)手能力較弱,自主意識也不強(qiáng),加強(qiáng)對大學(xué)生的茶文化的教育,有利于培養(yǎng)大學(xué)生的自控能力,使大學(xué)生能夠更好的適應(yīng)獨(dú)立生活,不斷完善自我堅(jiān)持能力。我國茶文化中特有的堅(jiān)韌的毅力,種茶人在種植茶葉的過程中體現(xiàn)出來的這種堅(jiān)韌不拔的毅力,正好進(jìn)一步的提高了大學(xué)生自我控制的能力。
我國茶文化源遠(yuǎn)流長,茶文化的起源甚至可以追尋到上古時(shí)代,所以茶文化包涵的內(nèi)涵是十分豐富的,加大對大學(xué)生茶文化的教育,可以提高學(xué)生對茶文化的了解程度。通過茶文化,大學(xué)生可以了解如何種茶,可以學(xué)習(xí)茶葉的制作,相關(guān)的茶藝和禮儀知識,從而有效的拓展學(xué)生的視野,提高學(xué)生對茶文化的認(rèn)識程度。
茶文化內(nèi)容豐富,包含很多人生哲理,對于當(dāng)代大學(xué)生的心智成長有較大的影響,在制定教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候應(yīng)該把茶文化融入進(jìn)去,充分發(fā)揮茶文化在教學(xué)過程中的作用,讓大學(xué)生更好的學(xué)習(xí)認(rèn)識茶文化,加強(qiáng)茶文化在教學(xué)中的比重,第一,就要增加茶文化在教學(xué)中的課程時(shí)間,給大學(xué)生充分自主的學(xué)習(xí)時(shí)間來了解茶文化;其次,從茶文化本身所蘊(yùn)含的內(nèi)涵出發(fā),把整個(gè)茶文化體系作為一個(gè)整體整合起來,形成一個(gè)完整的教學(xué)模塊,而不是單獨(dú)的把茶文化拿出來教學(xué),這樣學(xué)生學(xué)到的都是表面,無法對茶文化形成全面的認(rèn)識,更無法發(fā)揮出茶文化在當(dāng)代大學(xué)生中的作用,然后要讓茶文化發(fā)揮在當(dāng)代大學(xué)生心理健康疏導(dǎo)過程中的積極作用,教師可以根據(jù)茶文化在課堂上的熟知程度,安排在心理教育課上,可以作為獨(dú)立的一門課程去開課;最后,茶文化教學(xué)要落地,把茶文化和當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校的具體實(shí)際情況相結(jié)合,向?qū)W生闡述茶文化的教育作用,提高學(xué)生對茶文化的重視程度不斷把茶文化發(fā)揚(yáng)光大。
另外一方面,只有學(xué)校加強(qiáng)對茶文化宣傳場地的建設(shè),才能更好的發(fā)揮茶文化對于當(dāng)代大學(xué)生的教育功能。學(xué)校可以采用多種方式來加強(qiáng)學(xué)生和茶文化之間的聯(lián)系,可以拿出一間單獨(dú)的教室做一個(gè)茶文化主題教室,教室可以采用茶文化風(fēng)格的裝修,可以把教室內(nèi)的桌子改用圓形或者橢圓形的,可以放一些茶具,老師和學(xué)生可以圍在一起,促進(jìn)老師和學(xué)生之間的聯(lián)系,不僅如此,這樣圍在一起還有助于促進(jìn)教學(xué)氛圍的平等,讓學(xué)生和老師近距離接觸,茶文化講究的是靜和慢,所以在內(nèi)墻涂料的選擇上也應(yīng)該注意色調(diào)的搭配和選擇,最好是用比較樸素的風(fēng)格,較好的表達(dá)出茶文化的特點(diǎn)。
老師在開展茶文化教學(xué)的過程中,應(yīng)該以突出茶文化的特點(diǎn)為教學(xué)目標(biāo)區(qū)開展教學(xué),實(shí)際考慮大學(xué)生在以后的就業(yè)發(fā)展中茶文化在其中所扮演的角色,把茶文化與現(xiàn)實(shí)就業(yè)需求相結(jié)合,提高大學(xué)生自身技能的同時(shí),深化大學(xué)生對茶文化作用的認(rèn)識和重視程度,為了讓學(xué)生更好的由表及里的認(rèn)識茶文化和感受茶文化所帶來的魅力,為了提高教學(xué)質(zhì)量,老師可以現(xiàn)場演示如何泡茶,每一步都充分的演示清楚,讓學(xué)生學(xué)習(xí)泡茶的每一個(gè)步驟,然后讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐,學(xué)習(xí)如何泡茶,從泡茶中讓學(xué)生體悟領(lǐng)略我國茶文化的博大精深,通過對學(xué)生進(jìn)行茶文化,茶知識,茶工藝的普及,分好小組,通過小組間的溝通和學(xué)習(xí),來全面提高學(xué)生對于我國茶文化的認(rèn)識和了解。
學(xué)校和教師應(yīng)該充分的利用茶文化來提高學(xué)生的資源的利用,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,發(fā)展適合自己學(xué)校的教學(xué)模式,把初期的教學(xué)資源全部吃透。首先,在進(jìn)行茶文化教育的過程開始之前,可以把茶文化作為一個(gè)專題去開展活動(dòng),因?yàn)椴栉幕木駜?nèi)涵十分豐富,如果開展茶文化教育能夠讓學(xué)生能有一個(gè)深刻充分的認(rèn)識,提高對茶文化的理解,可以結(jié)合其他健康教學(xué)的內(nèi)容,深入進(jìn)去,著重對學(xué)生開展為人處世,如何提高道德修養(yǎng)的教學(xué),加強(qiáng)對學(xué)生的警示作用,通過舉例讓學(xué)生進(jìn)行論證學(xué)習(xí),不斷的提高和深化對茶文化的認(rèn)識,提高學(xué)生的精神內(nèi)涵和感悟,可以把茶文化和當(dāng)代一些具體的實(shí)例相結(jié)合,提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。
要加強(qiáng)對大學(xué)生茶文化的教學(xué),提高茶文化在教學(xué)過程中的比重,讓大學(xué)生對于茶文化有一個(gè)正確的認(rèn)識,認(rèn)識到茶文化的重要性,同時(shí)還要將茶文化延伸到日常生活中,這樣才能把茶文化的理念和心理健康世代傳承下去。所以在茶文化的教學(xué)過程中,教師不僅要注意提高學(xué)生的能力,更重要的是提高學(xué)生的文化素質(zhì)修養(yǎng),在學(xué)習(xí)茶文化的過程中,要讓學(xué)生充分認(rèn)識到茶文化所包含的思想精神和修行。通過學(xué)習(xí)茶文化,不僅可以提高學(xué)生的心性修養(yǎng),平復(fù)現(xiàn)在學(xué)生浮躁的心情,讓學(xué)生做情緒的主人,提高學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的能力??梢酝ㄟ^學(xué)校社團(tuán)出面,把學(xué)生緊密的團(tuán)結(jié)在一起,更好的提高學(xué)生的文化。
在對大學(xué)生進(jìn)行茶文化的教育過程中,要激發(fā)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想文化教育,要注重對學(xué)生進(jìn)行啟迪教育,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。首先老師要在教學(xué)的一開始就發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用,對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到不明白的地方進(jìn)行合理的引導(dǎo),讓學(xué)生和學(xué)生之間互相溝通,一起通過討論來解決日常人際交往過程中遇到的問題,在談?wù)摰倪^程中,老師應(yīng)該以一個(gè)指導(dǎo)者的身份,首先給學(xué)生充分的思考時(shí)間,其次在感覺差不多的時(shí)候,結(jié)合學(xué)生的具體情況,給與茶文化相對應(yīng)的啟發(fā),讓學(xué)生有一個(gè)健康的體格。
茶文化擁有中華上下五千年的傳統(tǒng)文化歷史,在大學(xué)生教育過程中,將茶文化引入到教學(xué)過程中,不僅能夠有效提高大學(xué)生的人際交流能力,而且還能塑造大學(xué)生健康積極的人格?;诖耍恼轮饕獙Σ栉幕瘜Υ髮W(xué)生健全心理構(gòu)建的促進(jìn)作用展開了全面深入的剖析,希望能夠給相關(guān)人士提供重要的參考價(jià)值。