茶文化元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及理念分析

呂曉冬

（上海工商外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院，上海 201399）

茶文化元素，具有很高的生態(tài)價(jià)值和生態(tài)意義，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的發(fā)展是循序漸進(jìn)的。文化發(fā)展理念的不斷深入人心，茶文化元素的重要意義也在不斷體現(xiàn)出來(lái)。茶文化元素為文化機(jī)制的快速發(fā)展起到了不容忽視的作用，也奠定了重要的文化基礎(chǔ)。就視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的整體活動(dòng)開(kāi)展而言，融入茶文化元素理念，詮釋生態(tài)文化價(jià)值已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的要求，為了使這項(xiàng)活動(dòng)取得最佳效果，我們需要通過(guò)利用各種設(shè)計(jì)思想，結(jié)合價(jià)值觀念的發(fā)展和解釋?zhuān)瑢?duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行探討，便于效果的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)對(duì)茶文化體系內(nèi)涵進(jìn)行具體解析，在實(shí)現(xiàn)茶文化元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的完美融合之中，體會(huì)茶文化元素的重要內(nèi)涵，把握視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的具體理念。

1 茶文化元素和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

1.1 茶文化元素

在時(shí)代的發(fā)展之中，無(wú)論是各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，茶文化元素都具有重要作用。作為茶葉的故鄉(xiāng)之一，茶文化元素一直存在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化內(nèi)涵，是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富。獨(dú)具特色的茶文化元素，在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上具有深遠(yuǎn)的影響。五千年的歷史文化，就中華的多民族特色而言各不相同，形成的茶文化元素也各具特色。通過(guò)各地、各民族愛(ài)好茶的人的不斷創(chuàng)造，具有當(dāng)?shù)氐胤教厣牟栉幕刂饾u形成。無(wú)論是在展現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌還是體現(xiàn)民俗方面都具有重要意義。無(wú)論是傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)還是書(shū)法藝術(shù)，在其中都可以看到茶文化元素。對(duì)于茶文化所包含的傳統(tǒng)元素來(lái)說(shuō)，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中進(jìn)行運(yùn)用，即是對(duì)文化的傳承，同時(shí)也是對(duì)特色民俗的展示。

茶文化元素是茶內(nèi)涵的文化表達(dá)。在有效傳承茶文化元素之中，對(duì)茶文化進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)和了解，在體會(huì)人與自然和諧相處的過(guò)程之中，對(duì)茶文化在視覺(jué)傳達(dá)中的應(yīng)用進(jìn)行分析。茶文化元素是一種具有深刻內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化符號(hào)，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的具體進(jìn)程中，充分運(yùn)用到茶文化元素的重要價(jià)值。這樣，既有利于茶文化元素的發(fā)展，同時(shí)也有利于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用。在滿足人民大眾對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)之后，也可豐富人民的文化生活，讓人們的生活品質(zhì)得到提高。

1.2 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是人的一種主觀行為的體現(xiàn)，主要是把視覺(jué)元素和相關(guān)設(shè)計(jì)的理念充分結(jié)合，進(jìn)而達(dá)到傳播某一特定事物的效果。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心是視覺(jué)元素，及有效的通過(guò)視覺(jué)的感受來(lái)傳達(dá)一定的事物，可以實(shí)現(xiàn)有效的信息傳輸。針對(duì)具體的情況，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行具體的分析，發(fā)現(xiàn)文本和圖像數(shù)據(jù)相結(jié)合。尤其是針對(duì)茶文化元素的應(yīng)用而言，在茶文化元素不斷發(fā)展的進(jìn)程之下，要有效地進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，就必須充分理解視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的具體內(nèi)涵和意義。整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)元素越來(lái)越豐富。

2 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的茶文化元素應(yīng)用

2.1 水墨畫(huà)元素下的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

作為一種最原始的文化載體，圖案從發(fā)現(xiàn)以來(lái)就具有豐富的內(nèi)涵。我國(guó)悠久的茶文化元素歷史，離開(kāi)對(duì)圖案的繼承與發(fā)揚(yáng)。龍作為最早的對(duì)神明的表達(dá)之一，在茶文化包裝的設(shè)計(jì)中具有深刻的體現(xiàn)。在茶文化元素體系中，作為吉祥含義的有很多種，例如說(shuō)是龍或者是如意等，都是在中國(guó)的歷史上對(duì)美好生活的一種期盼，是人們情感的寄托。水墨畫(huà)元素下的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，是具有中國(guó)特色的，不僅表達(dá)了高水平的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，同時(shí)也是民族特色的重要體現(xiàn)。并具有獨(dú)特的意境和內(nèi)涵，是其他形式的文化藝術(shù)所無(wú)法比擬的。具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和震撼力。通過(guò)簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，勾勒出的水墨畫(huà)，對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)而言，把簡(jiǎn)單的筆畫(huà)融合出獨(dú)居審美價(jià)值的水墨畫(huà)，是視覺(jué)傳達(dá)的要求。它能更好地滿足不同受眾的審美需求和藝術(shù)觀賞需求，讓人們?cè)谛蕾p水墨畫(huà)的同時(shí)也能更好的體味茶文化的重要內(nèi)涵，感悟視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力。

2.2 書(shū)法、剪紙?jiān)叵碌囊曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

中國(guó)書(shū)法元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有鮮明的結(jié)構(gòu)特征，無(wú)論是在藝術(shù)價(jià)值還是在審美感悟上，中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)都具有超高的價(jià)值內(nèi)涵。作為重要的文化載體，我國(guó)的書(shū)法在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的地位非常重要。既可以體現(xiàn)出書(shū)法的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)還可以展現(xiàn)出傳統(tǒng)茶文化的魅力所在，讓人們體驗(yàn)出更好的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的藝術(shù)。

傳統(tǒng)剪紙?jiān)卦谝曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，是傳承中國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素不可或缺的手段和方法。它以其新穎的思想、低廉的成本和多變的姿態(tài)受到人們的喜愛(ài)和認(rèn)可。在多樣流行的剪紙藝術(shù)中，剪出獨(dú)具茶文化內(nèi)涵的藝術(shù)品，展現(xiàn)出更好的茶藝術(shù)價(jià)值。將傳統(tǒng)剪紙?jiān)厝谌氲揭曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，同時(shí)把茶文化元素融入其中，在進(jìn)行剪紙創(chuàng)作的同時(shí)，對(duì)茶文化以及視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行理解，利用豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和剪紙創(chuàng)作想象力，呈現(xiàn)出不同姿態(tài)、深厚民族特色的剪紙作品，呈現(xiàn)出獨(dú)特的茶文化魅力。

3 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的茶文化元素的理論分析

3.1 多元發(fā)展的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在不斷的發(fā)展之中，多元發(fā)展的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)變成了時(shí)代的要求。隨著人們對(duì)茶文化元素理解的不斷深入，在實(shí)現(xiàn)多元發(fā)展的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之中，充分把握茶文化元素的價(jià)值，無(wú)論是在設(shè)計(jì)理念的考慮之中，還是在設(shè)計(jì)傳達(dá)的進(jìn)行之中，茶文化元素的重要作用都是不可或缺的。在設(shè)計(jì)理念逐漸完善的過(guò)程中，開(kāi)展視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的相關(guān)活動(dòng)，在融入多元化元素的情況之下，達(dá)到設(shè)計(jì)效果的完美表達(dá)。將茶文化元素系統(tǒng)地融入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之中，不僅可以提高整體的設(shè)計(jì)水平，而且可以優(yōu)化整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)效果的表達(dá)內(nèi)涵。在認(rèn)識(shí)不斷深入的過(guò)程中，茶文元素化的傳承的不斷推進(jìn)，在整個(gè)多元文化管理的發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化元素體系的有效繼承和發(fā)展是十分必要的。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中引入中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化元素，可以獲得更好的應(yīng)用價(jià)值和效果。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)作為一種新的事物，在發(fā)展的過(guò)程之中，無(wú)論是融入更多的元素還是有效的整合較多有用的設(shè)計(jì)理念，都是實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所必須的。而創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng)，是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要組成部分之一。通過(guò)對(duì)新的活動(dòng)的設(shè)計(jì)，把茶文化元素更好的和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)結(jié)合，展示出多元化發(fā)展之中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。無(wú)論是從形式上還是在內(nèi)容上，都得到充分的發(fā)展，體現(xiàn)多元發(fā)展的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。更體現(xiàn)出茶文化元素的重大價(jià)值，對(duì)于整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的進(jìn)行，視角和具體的思維概念也相應(yīng)地發(fā)生了轉(zhuǎn)變，并希望達(dá)到理想的設(shè)計(jì)效果和最佳的價(jià)值。

3.2 審美心理影響下的茶文化元素

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)離不開(kāi)人的審美心理的影響，將審美心理融入茶文化元素的具體思考之中，實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一。開(kāi)展視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)，應(yīng)充分把握到審美心理的重要含義，在實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這一主觀的設(shè)計(jì)之中，感悟?qū)徝佬睦淼木唧w內(nèi)涵。在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和裝飾活動(dòng)時(shí)，需要依靠茶文化的重要元素。實(shí)現(xiàn)所涉及信息的準(zhǔn)確、完整的表達(dá)，就必須進(jìn)行整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)。人的審美心理是非常重要的，他影響人的選擇與需求，所以，在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，把握好人的審美心理是非常重要的。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)的實(shí)際發(fā)展中，不僅可以使用文字等形式，而且可以將特定的視頻資源與之整合。對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)的發(fā)展，我們應(yīng)充分注意實(shí)際應(yīng)用目標(biāo)的相關(guān)性。從受眾審美心理的客觀形態(tài)和趨勢(shì)看，在茶文化資源的應(yīng)用過(guò)程中，不僅注重物質(zhì)要素和精神觀念的傳遞和融合，同時(shí)也關(guān)注資源系統(tǒng)中的文化屬性。

4 結(jié)語(yǔ)

茶文化元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與理論分析，是時(shí)代發(fā)展的要求。中華的傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的完美結(jié)合，既有利于豐富茶文化元素的內(nèi)涵，也有利于人們充分理解視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的相關(guān)概念。把握茶文化元素的重要價(jià)值，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)茶文化元素質(zhì)的跳躍。茶文化元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，是一種藝術(shù)的再次創(chuàng)作，更加的體現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)特色。在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，茶文化元素一方面增強(qiáng)人們的審美能力，另一方面也有利于提高人們對(duì)茶文化內(nèi)涵的理解。