楊星星
(湖州師范學院,浙江湖州 313000)
眾所周知,茶文化是中國五千年來歷史文化的結晶,是中華民族的瑰寶。在漫長的歷史發展過程中,茶文化與時俱進不斷擴充自身內容,其中的文化精神非常值得借鑒學習。同時,茶文化所體現的規則意識、人文精神也對高校音樂廳的管理具有很強的借鑒作用。
茶文化中具備眾多的音樂元素,從中國民族音樂發展的縱向和橫向來看,中華民族音樂起源甚深,最早可追溯到遙遠的堯舜禹時期,堯舜禹借助音樂教化萬民,而茶的起源恰是在這一時期?!恫杞洝芬粫妥C明了茶葉從神農氏開始發端、在魯周公時期聞名天下的事實。好茶者在飲用茶時加入音樂,發現音樂更能引人深思,更能入茶。茶味有甘、苦之分,樂曲也有風、雅之別。不同的樂器創造不同風格的茶樂。中華傳統弦樂器如古箏、古琴,傳統管樂器諸如蕭、笛等演奏出來的音樂婉轉清揚、幽深深邃,而近年來引入的西洋樂器如大提琴、鋼琴甚至薩克斯則讓人心頭別有滋味。
茶是中國的“國飲”,內涵廣泛博大精深是中國優秀文化的精粹。茶文化的核心在于一個“和”字。在中華民族的漢字體系內,“和”是最能夠高度概括茶文化特點的字眼。茶道包含多種藝術和美學,喝茶既是養身之道,又是道德修身之道。我國很早就有學習茶文化的思想基礎,唐朝末期文人劉貞亮就明確提出“茶可以推行功德”一說。茶道中蘊含的文化精神對人有很強的約束作用。茶文化中的規則意識、人文精神也通過茶藝、茶禮、茶德、茶情、茶學說等多種方式加以傳播。中國是四大文明古國之一、禮儀之邦,傳統的中國禮節精神被國人融合到茶文化精神之中,向世界傳播著中華文化。
隨著我國教育體制的完善,高校的管理制度也得到了一定程度的發展。高校的管理工作將深深地影響學生在校的學習與生活,重要性不言而喻。而高校的音樂廳又是向學生傳播音樂知識的主陣地,是對學生進行音樂教育的重要場所。從這個層面來看,加強高校音樂廳的管理工作、積極提高管理效率彌補制度缺陷勢在必行。
俗話說“沒有規矩不成方圓”,在對于高校音樂廳的管理方面更是如此。首先,應當加強對音樂廳出入人員的管理。若閑雜人等在學校沒有活動期間隨便出入,勢必會加大管理人員的工作難度。其次,更應該明確音樂廳的規章制度,防患于未然。無論是對于場地的使用還是音樂設備的使用,都應該提前申請,待管理人員許可后方可使用。對器械是否完好等情況也應當及時登記在冊,以便相關人員能及時了解音樂廳的使用情況。此外,對音樂廳的管理更應當倡導“規則意識”。管理制度必須提高實效性,對于規章制度更應該謹慎推出,嚴格遵守,絕對不能朝令夕改、因人而異。
對于大多數高校而言,由于學科老師有特定的教學任務,音樂廳的管理任務往往落在后勤老師或雇傭工等非專業人員身上。而由于是非專業人員,他們工作時也難免產生工作失誤。例如在對音樂廳的管理方面存在對音樂廳器材管理不當等問題。而音樂廳的管理制度冗雜,設備的處理及保修往往要經過多道行政程序,極易導致工作效率低下。對于大多數高校而言,音樂廳的規模和使用頻率并不能夠支付專門組建音樂廳管理公司的費用。因此,學??梢越M建自己的管理團隊。在校內專門學習管理的學生之間挑選優秀人才,參與音樂廳管理這項實踐活動同時給予相應資金獎勵。由專業教師帶隊學生自主管理,既能利用校內資源給學生提供兼職機會又能提高管理隊伍素質,一舉兩得。
音樂廳是高校舉辦文藝活動,對學生進行思想教育的重要場所。但由于近年來高校面積的不斷擴展,招生數量的不斷增加,高校在對音樂廳的管理方面普遍出現了問題。目前,國內高校音樂廳的主要經營模式是高校自主管理和音樂廳外包兩種形式。高校的音樂廳多在校園內及其附近,主要面對的是校內學生,主項目是與學生相關的文藝活動。因此,當校內文藝活動較少時,特別是在寒暑假期間音樂廳基本處于被閑置狀態,設備損耗且無法獲得收益,從某種角度來說也是對資源的一種浪費。因此,高校可對音樂廳的營銷模式有所改進。學??蛇x擇對外合作的方式與藝術學校進行對外合作,根據學校特定時間安排與藝術學校簽訂合作合同,為培訓單位提供表演場地。對外合作既能一定程度地緩解學校財政資金壓力,更能物盡其用,提高音樂廳使用率,讓教育資源得到最大程度的發揮。
茶文化融合了道、儒、佛三家文化,具有普世性與借鑒意義。在高校音樂廳的管理中,法家的規則意識起到了維護秩序的重要作用。而儒家的“仁”和佛教“眾生皆苦”的文化,又為其注入愛人、敬人的人文精神。
規則指的就是規范和準則,多應用于企業、管理部門之間。它準確來說可分為三類:流程和程序、崗位、制度。高校在對音樂廳的管理過程中,更是要強調規則意識。用規則來指引管理人員做正確的事情,加強管理人員的合作能力。凡是都得遵守規則然后按照規則執行,如果遇到突發狀況就按照先前經驗操練,事后進行總結。
茶道中的人文精神體現的是人文主義關懷。己所不欲勿施于人,高校在音樂廳的管理之中,不僅僅是要用規章制度約束人,更要用人文精神關懷人,讓員工得到精神力量的感化。這種精神在美國總統羅斯福的故事中就能得到清楚的體現。作為總統,羅斯福關懷手下的每一位員工甚至包括管家、廚師,他能夠清楚的記得家中每一位仆人的名字。同樣,他也將這份人文關懷用到了工作中,對待手下和工作人員,他從來不予苛責而是盡量給予他們理解,如此一來,他才擁有了遍布世界各地的廣泛的智囊團。無獨有偶,在國內,阿里巴巴總裁馬云對技術人員的尊重是有口皆碑的。馬云深深體會技術人員鉆研信息科技的不易,即使作為總裁,他對待員工也是始終和顏悅色,從來不對員工發脾氣。這種傳統也一直延續到了阿里巴巴集團內部,阿里崇尚技術更尊重人才。因為他們知道技術易得,人員難求。茶道的內涵無外乎一個“仁”字。高校在對音樂廳的管理中,對工作人員更要關心、關懷,給予人文保護。
觀念的“革故鼎新”重點在其“革”字,正如辛亥革命當初對封建王朝的沉重一擊。從音樂廳的使用上看,不少高校音樂廳學校所有,通常設置在音樂學院的教學管理范圍內,因而占用時間最長的仍然是音樂學院,音樂學院文娛活動多,需要借助音樂廳的舞臺來預估文藝活動的舞臺效果,因而頻繁借用音樂廳,而其它學院因其教學位置的原因,只有重大型活動才會在音樂廳舉行。這也使得各個學院存在的音樂廳爭用的現象;從音樂廳的建設和管理上看,音樂廳的建設是由高校出資,主要歸音樂學院管理,這也容易讓人覺得音樂學院把音樂廳私有化,把音樂廳的管理納入到本學院的管理范圍之中。針對高?,F階段音樂廳管理存在問題的原因和落后的觀念,也應當給其沉重一擊。思維決定行動,沒有良好的營銷和管理思維方式,管理就不可能取得多好的成就。高校作為學術研究單位,也必須要與時俱進,推動自身理念的創新,在運用恰當的管理團隊的同時,推動自身觀念的革故鼎新,與社會接軌。
茶文化是中華上下五千年的文化精華,其中的許多觀念在今天仍對現實生活具有重要的借鑒意義。高校在實現對音樂廳的管理過程中,需要強化管理的規則意識,建立健全音樂廳管理機制,促進音樂廳有序開展活動和秩序的維護;需要發揚茶道的人文精神,關心每一個堅守在管理崗位的工作人員;需要推陳出新,例如,進行營銷觀念改革,實現對外合作等,運用自身新觀念迎接時代挑戰,讓高校的音樂廳的管理逐漸走向現代化。