黃純懿
(山東藝術學院,山東濟南 250014)
中華文化源遠流長,歷經上下五千年的歷史,是世界文化中歷史最悠久且沒有發生斷流的文化,這與中華文化的民族性有重要的關系。中華文化雖然歷經多個朝代更替,但是中國人民始終堅守和發揚中華文化,使中華文化不斷發展,不斷前進。文化不僅僅是民族的,更是世界的。在當今社會環境下,隨著科學技術的發展,世界各國文化之間的交流和合作越來越頻繁,中華文化正以其獨有的優勢在世界文化之林發揮著重要的作用,對全世界人民的生活都產生了重要的影響。在這樣的背景下,中國的茶文化音樂正一步步走向世界舞臺,面臨著更加廣闊發展空間,更加長遠的發展方向。茶文化音樂要把握這種發展的機遇,就必須從傳統民族文化中汲取營養,從優秀的民族文化中尋求新的發展思路,結合世界文化大發展的有利契機,將具有優秀民族性的茶文化音樂推向世界,是中華優秀茶文化屹立于世界文化之林。
音樂作為一種先進的藝術表現形式,它是不分民族、不分國界的優秀文化。優秀的音樂作為一種精神財富,能夠給人們的感官帶來不一樣的感受,讓人從內心放松自己,找到自己的精神追求和歸宿,邂逅不一樣的人生境界。音樂作為一門藝術,它是創作者對現實生活的反映和對理想世界的憧憬,和創作者生活的時代和環境有著密切的聯系,因此音樂具有鮮明的民族性。這種民族性是從音樂的構成和形式得出來的,主要表現在三個方面:首先最主要的就是表現在音樂的構成要素方面,音樂是對現實生活的反映,因此音樂的構成要素和題材選擇都是基于作者的民族文化和民族風俗,以此為創作音樂的出發點,來抒發作者的名族情感。其次就是表現在音樂的作曲和音調方面,音樂是作者民族情感的主觀表達,在不同民族文化環境下,文化的表現形式都有各不相同,音樂的語調、唱腔都有著不同的要求和形式。最后一點就是表現在民族音樂的樂器上,不同的民族,受生活環境和生活方式的影響,人們對音樂的表達也不盡相同,不同的民族有不同的樂器,這些不同的樂器是民族特征的集中表現,帶給人們不同的聽覺感受。
早在4000年以前中國的先民就已經開始種植茶葉了,茶葉最早是作為一種中藥材被中國人發現,在神農嘗百草的故事中有中國人關于茶葉的最早的記載[1]。隨著人們對茶葉的逐漸認識和了解,茶葉漸漸從藥用轉變成為一種常見的飲料。在這個過程中逐漸形成了豐富的中華茶文化,這種文化不僅僅表現在采茶、制茶、品茶和飲茶的環節中,還表現在文學,音樂和美術各個領域。勤勞的中國人民進行茶葉生產和加工的過程中,人們將自己的生產生活編成歌曲,這就是最早的采茶音樂,這種音樂起源于人們的勞動活動,不同地區,不同民族和不同國家的人們在勞動的過程中受到各種各樣條件的影響,會形成一定的文化差異。這就是所謂的茶文化音樂受到地域性的影響。但是在很多情況下,受茶文化影響的音樂主要是以小調、戲劇和話劇的形式來表現,和其他的通俗音樂和流行音樂在形式上存在很大的不同,尤其是在音樂表現的特征。在茶文化音樂的歌詞方面,茶文化音樂歌詞都是從勞動人民的日常生產生活中提煉,總結出來的,以描述生產活動為主,具有較強的號召力和感染力,從中可以感受到傳統勞動人民對美好生活的向往和憧憬。另外在茶文化音樂的文化內涵方面來說,由于茶文化音樂都是勞動人民在勞動的過程中創作出來的,這些勞動人民都是土生土長的農民。沒有經過專業的音樂培訓和學習,所以在他們的音樂之中,文化內涵都很淺顯易懂,更多地集中在人們對美好生活的描述和憧憬,以歌頌勞動人民辛勤勞動,弘揚艱苦奮斗的精神為主,是一種優秀的通俗文化,受到廣大勞動人民的喜歡。當然,茶文化不僅僅是通俗的,也有大量的高雅音樂,這種音樂以采茶、品茶和飲茶為依托,借茶來表達自身的對勞動人民的同情和尊敬,抒發自身的遠大志向。茶文化在這種情況下不斷發展壯大,受到古代知識分子的熱愛。
茶文化音樂是一種優秀的傳統文化,是中華文化的重要組成部分[2]。在世界文化的交流和融合的過程中,茶文化是代表中國文化的重要力量,是帶著中華民族的精神氣節的,因此在音樂民族化的進程之中,茶文化必須從我國傳統優秀文化的大背景出發,汲取傳統文化中的營養不斷充實和提升自身,拓展其在世界文化舞臺上的發展道路,增強其自身的民族競爭力和影響力,推動中華民族茶文化音樂更好的發展。
傳統茶文化在內容的取材方面大多來自于勞動人民的生產活動,在勞動過程中,這些勞動人民將自己的生活狀況改編成歌曲進行傳唱,這些歌曲都是對人民生活的一種直接的、現實的反映。音樂民族化在與茶文化音樂的交流和碰撞過程中,為茶文化音樂提供了大量的藝術創作素材。不同的民族在不同的生活環境和生活狀態下,人們的藝術創作形式必然也會不產生各種差異,因為藝術的創作是對人們現實生活的一種反映。茶文化在形成和發展的過程中,必然要受到各種不同民族文化的熏陶和感染,我國是一個擁有著960萬平方千米,56個民族的大國,在這種情況下必然會形成不同的茶文化音樂表現形式。但是優秀的茶文化音樂在各種文化的交流和融合之中,又有著極大的共性,這種共性可以克服不同文化之間的差異性,促進先進文化之間的交流和發展,也為56個民族之間的團結友愛做出了重大的貢獻。其次,文化是存在于人們現實的物質生活和浪漫的精神生活之間的產物,優秀的文化來源于人們的現實生活,同時也是人們對理想生活的一種寄托和追求,因此音樂民族化使得茶文化音樂的精神取向更加鮮明,愛國主義和民族主義自古以來就是刻在中國人骨子里的精神氣節,在中華文化的方方面面都有著明確的體現。茶文化音樂的發展和繁榮無疑為這種愛國主義和民族主義提供了一種精神的寄托,中國在依托茶文化音樂表達自己對民族和國家情感的同時,也給茶文化的創作提供了一種新的藝術素材,推進了茶文化音樂的繁榮和發展。
先進的文化應該是面向大眾,受到大眾喜愛和歡迎的[3]。因此茶文化音樂在發展過程中,必須依托音樂民族化的發展趨勢,從廣大人民群眾的文化需求出發,以滿足廣大人民群眾的文化需求為目標,這樣才能獲得更加廣闊的發展空間。茶文化是我國優秀的傳統文化,要從文化的民族性出發,大力發展民族文化,推動茶文化音樂的發展,將人民喜歡的音樂元素和文化元素有機地和茶文化音樂結合起來,創新茶文化音樂的表現形式和手法。
不同的民族文化有不同的文化表現形式和表現風格。在傳統的茶文化音樂發展過程中,它的表現形勢和表現風格都相對單一,都以最主要的集中表現形式為主,幾乎沒有什么大的改變和創新,在現代這個快速發展的時代,這種表現形式已經不適合時代發展的要求了,因此茶文化音樂必須及時的借助音樂民族化大發展的進程,將自身的優勢之處和現代文化的發展要求想結合,創新茶文化音樂的表現形式,增強其自身的藝術表現力,這樣才能順應時代文化發展的要求。
茶文化音樂是中國古代勞動人民智慧的結晶,是中國文化的重要組成部分。在現代文化的大發展中,我們必須要結合音樂民族化的趨勢,挖掘茶文化音樂中的精髓部分,利用現代多種多樣的藝術表現形式,將茶文化的精髓和時代文化發展的要求結合起來,使其滿足人們的文化需求,推動茶文化音樂的不斷發展,增強中華文化在世界文化中的影響力和競爭力。