陳飛羽
安徽建筑大學(xué),安徽 合肥 230009
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)等的飛躍,自媒體時(shí)代的到來(lái),人們獲取信息的途徑不斷拓展,各種信息充斥著網(wǎng)絡(luò)并形成了前所未有的信息沖擊浪潮,大學(xué)生面臨著各種思想、信息的沖刷,思想政治教育工作面臨巨大挑戰(zhàn)。針對(duì)目前大學(xué)生思想政治教育中存在的問(wèn)題,需要在認(rèn)真分析研究的基礎(chǔ)上,針對(duì)年輕大學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)做好思想政治教育工作。
從目前來(lái)看,我國(guó)在校大學(xué)生的思想政治教育主流上是積極、健康、向上的,具體表現(xiàn)為:
網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展在給當(dāng)代大學(xué)校園帶來(lái)學(xué)習(xí)革命的同時(shí)也培養(yǎng)了當(dāng)代大學(xué)生較高的思想道德素質(zhì)。目前大學(xué)生的思想道德素質(zhì)普遍較高,各種良好的道德行為正在養(yǎng)成,并借助新媒體在社會(huì)上形成良性延伸。
在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)民主政治不斷發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生的民主意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)烈。在學(xué)校生活中,從傳統(tǒng)的被教育者,主動(dòng)向自我組織管理者的角色轉(zhuǎn)變,更加積極的參與到班級(jí)和學(xué)校的組織與管理中去。
特別是在校的九五后出生的這一代大學(xué)生們的主體意識(shí)不斷覺(jué)醒,希望以獨(dú)立的人格得到家庭、學(xué)校和社會(huì)的認(rèn)同和理解。同時(shí)他們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)生活中也表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)的前途命運(yùn)關(guān)心,認(rèn)識(shí)到個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展是緊密相聯(lián)的。可以說(shuō)他們表現(xiàn)出了與年齡不相符的,更成熟的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的深刻思想認(rèn)識(shí)。
網(wǎng)絡(luò)世界的發(fā)展,全球一體化的融合,使得當(dāng)代大學(xué)生更能清醒的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界和社會(huì),以更理性的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。在整個(gè)社會(huì)務(wù)實(shí)風(fēng)氣和校園環(huán)境的影響下,大學(xué)生中夸夸其談、好高鶩遠(yuǎn)的少了,注重實(shí)干、積極進(jìn)取、追求實(shí)效的多了。不切實(shí)際的理想、激情被理智、踏實(shí)的自我行為所取代。
隨著我國(guó)深度融入國(guó)際社會(huì),國(guó)際交流中的環(huán)境氛圍有了很大的改變。但是以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)顛覆我國(guó)政權(quán),搞亂我國(guó)的穩(wěn)定大局的妄想一直沒(méi)有改變。為此想方設(shè)法從思想上對(duì)新一代的年輕人進(jìn)行滲透,特別是在校大學(xué)生正處在思想變動(dòng)的活躍期,很容易受到外來(lái)思想潮流的影響。
網(wǎng)絡(luò)媒體的彌漫式發(fā)展使得自媒體時(shí)代到來(lái),人人都可以在網(wǎng)絡(luò)上面發(fā)表言論和觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性,使得一些人在網(wǎng)絡(luò)上惡意傳播虛假信息來(lái)擾亂視聽(tīng)。這些信息真假難辨,但是卻存在很大的受眾,一些不明真相的學(xué)生甚至寧信其有不信其無(wú)。使得大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)媒體的影響下失去應(yīng)該有的判斷力。而隨著網(wǎng)絡(luò)自媒體效應(yīng)的蔓延,網(wǎng)紅、直播等無(wú)孔不入,甚至成為學(xué)生崇拜的偶像,嚴(yán)重侵蝕著學(xué)生們的思想。
在智能手機(jī)越來(lái)越和我們的生活密不可分的時(shí)候,新一代手游所特有的質(zhì)量高、節(jié)奏快、易攜帶等特點(diǎn)收獲了一大批當(dāng)代大學(xué)生的喜愛(ài),但它所帶來(lái)的危害也不容小視。首先它侵占了學(xué)生部分受教育的時(shí)間,手游自身的一些特點(diǎn)往往也是令人成癮的原因,有些自控力差的同學(xué)在學(xué)校期間廢寢忘食的打團(tuán)通關(guān),甚至連課上時(shí)間也被占用,更不要說(shuō)進(jìn)行政治思想教育了。其次現(xiàn)在手游市場(chǎng)上魚(yú)龍混雜,有的游戲商家為了吸引玩家,有意添加一些色情、暴力、恐怖情節(jié)。這對(duì)于正處于價(jià)值觀(guān)培育,理想信念塑造時(shí)期的新時(shí)代大學(xué)生而言,有著極其惡劣的影響。
改革開(kāi)放四十年來(lái),在取得重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就的同時(shí),各種思潮也隨著開(kāi)放的大門(mén)一擁而進(jìn),對(duì)我國(guó)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣產(chǎn)生嚴(yán)重影響。享樂(lè)主義、拜金主義、性開(kāi)放、游戲成癮等等紛沓至來(lái);發(fā)財(cái)、暴富等成為一些學(xué)生追求的目標(biāo)。校園網(wǎng)店的盛行,校園貸的泛濫都是社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)校園的侵蝕的具體表現(xiàn)。
目前來(lái)看我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一日千里,技術(shù)進(jìn)步突飛猛進(jìn)。但是目前來(lái)看大學(xué)內(nèi)思想政治教育的方法嚴(yán)重滯后于時(shí)代的發(fā)展,還停留在傳統(tǒng)的談心、座談、開(kāi)會(huì)等傳統(tǒng)教育方法。一些大學(xué)中承擔(dān)思想政治教育工作的老師或一定程度脫離社會(huì)的發(fā)展,或不了解新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的需求,使得目前大學(xué)生思想政治教育工作面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。
大學(xué)生是我們國(guó)家的未來(lái),他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)是否正確直接決定著未來(lái)我們國(guó)家的發(fā)展。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是大學(xué)生思想政治教育的方向和最核心的內(nèi)涵,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的保障。為此,一是要加強(qiáng)我們黨對(duì)高等教育工作的領(lǐng)導(dǎo);二是充實(shí)加強(qiáng)大學(xué)黨委建設(shè),確保我們大學(xué)的黨委的領(lǐng)導(dǎo)同志政治堅(jiān)定,黨性強(qiáng);三是全面提升大學(xué)思想政治教育者的黨性和素質(zhì),以點(diǎn)帶面,形成良好的氛圍。
思想政治教育,教育提升的是“思想”,是從“政治”的角度來(lái)進(jìn)行思想教育,必然有其自身的規(guī)律。高等教育作為人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)培養(yǎng)的關(guān)鍵階段,直接決定著未來(lái)大學(xué)生的人格的塑造。一方面需要任課教師在課堂上真正充當(dāng)黨的理論的傳道者。另一方面,其他教師也應(yīng)該自覺(jué)主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)其黨的思想的傳播者,將專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)與黨的思想教育相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授與思想教育的同步進(jìn)行。
在校大學(xué)生時(shí)期既充滿(mǎn)了對(duì)新知識(shí)新領(lǐng)域的渴望,又容易沖動(dòng),容易產(chǎn)生抵觸情緒。因此要針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律來(lái)實(shí)施思想政治教育,要春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,要緊跟時(shí)代步伐,全面把握現(xiàn)代大學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,將思想政治教育工作潛移默化到大學(xué)生的日常生活,讓學(xué)生們?cè)谏钪欣斫獍盐拯h的最新的理論、路線(xiàn)和政策。要杜絕生硬的填鴨式的思想政治教育。
大學(xué)生作為年輕一代,接受能力和學(xué)習(xí)能力強(qiáng),接受新事物的能力也強(qiáng)。思想政治教育工作者要善于通過(guò)各種渠道影響,甚至參與到網(wǎng)絡(luò)、傳媒、游戲等的開(kāi)發(fā)中,將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融合于現(xiàn)代新媒體、新游戲、新網(wǎng)絡(luò)中,實(shí)現(xiàn)具有我國(guó)社會(huì)主義特色的新時(shí)代思想政治教育。
畢竟大學(xué)生的整體道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)的系統(tǒng)養(yǎng)成尚未定型,很容易受到周邊文化和氛圍的影響。文化氛圍一旦養(yǎng)成則很難被外在因素騷擾,文化氛圍所確定的方向一旦明確,也很難被其他問(wèn)題撼動(dòng)。
總之,目前我國(guó)正處于并在一定時(shí)期內(nèi)處于戰(zhàn)略機(jī)遇期,時(shí)代發(fā)展給我國(guó)提供了重要大發(fā)展機(jī)遇,在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,必將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。與此同時(shí),大學(xué)生思想政治教育工作既面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),同時(shí)也充滿(mǎn)了時(shí)代的機(jī)遇。就需要我們?nèi)h高度重視大學(xué)生思想政治教育工作,全面培養(yǎng)我們黨的優(yōu)秀接班人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定人才基礎(chǔ)。