在生存基礎上的發展才切實可行

張思寧

在傳統社會，生產力低下導致的物質匱乏，迫使人不得不為生存而勞作。現在可就大不相同了，智能化的機器逐漸替代了勞動，物質的極大豐富從根本上顛覆了人們的工作態度。工作的目的不僅是為了生存，更重要的是要在獲得經濟回報的同時，找到工作過程中的快樂。也就是說，過去人工作是為了生存需要，發展是以生存為前提的；現在不同了，在吃穿不愁的情形下，年輕人關注更多的是發展，這已經開始左右家長和孩子的行為了。傳統社會不僅必須工作，而且工作的機會有限；現代社會不僅生存沒大問題，而且還是雇員可以炒老板的時代，慢就業、暫就業和懶就業都是現實社會工作態度的反射，都是相對傳統社會而言，也都是傳統社會容不下的事情，但是，在現代社會卻另當別論。

俗話說，望子成龍，望女成鳳。這話不假，但需要看家長有怎樣的實力，倘若家長對孩子的工作有明確的心理期待，就會有意無意地投射給孩子，孩子一旦認同，而家長又有能力供孩子吃喝，沒有合適的工作不去，這種翹望未來的著眼點意在發展，不在生存，也就忽略了當下，自然會導致慢就業。慢就業是在現實社會尋求理想，想法合情卻不合理。合情之處在于在信息時代每個人都有選擇工作的權利，但不可忽略的是，發展是建構在生存之上的發展，否則發展就變成了空中樓閣，飄浮在理想之中。即便是找到了理想的工作，理想化得到了犒賞，但這種理想化傾向一旦浸潤到工作中，仍可能遭遇諸多意想不到的挫折。

俗話又說，窮人的孩子早當家。這話不假，不僅在過去，現在也一樣，有山靠山，無山獨立，暫就業的孩子多半都是逼上梁山的。理想誰都有，誰都希望找到理想的工作，倘若既沒有地方住，也沒有錢花，為了生存只能是接受那些同理想毫不相干的工作，讓自己留在城市的某個角落。這種不得已而為之恰恰是站在了最堅實的土地上，不僅在拼搏中融入了社會，還會在理想的牽引下不斷地通過跳槽提升自己，這意味著命運掌握在自己手中，在生存基礎上的發展才是切實可行的發展。雖然一路走來會有血有淚，甚至遍體鱗傷，但這才是越走越寬的路。暫就業是信息時代最理想的就業狀態，甚至會成為就業的常態，經歷過暫就業的人，不管他在做什么，不論他奮斗到了哪個階梯，他都是名副其實的強者，都是社會的精英，都做到了最好的自己。

俗話還說，溺愛的孩子不成器。溺愛在心理學上等同于過度保護，懶就業總是同溺愛有瓜葛，因為懶就業呈現的是心理學所說的社會適應性障礙，這種社會適應能力的缺失，確實是同溺愛密切相關。從某種意義上說，父母對孩子的溺愛過程中，很多可能使孩子遭遇挫折的事情，父母會盡其所能的代辦，這勢必會剝奪孩子嘗試錯誤的權利。在信息時代，不僅要求人的學歷，還要求人的能力。能力并非本能，不會與生俱來，每一種能力的獲得都是存在挫折的過程。那些被過度保護的孩子，社會適應能力極低，而且無法面對正常批評和指正本身，只要說他，他就非常受不了了，至于說的內容一點兒都不重要。不僅如此，家長也看不得孩子受委屈，最后只能是接受懶就業的狀態。

值得注意的是，工作的意義不僅是生存和發展，更為重要的是盡己所能的承擔了社會責任。現代社會是業績社會，即便是家財萬貫，十代吃不盡，過著揮金如土的生活，也無法獲得社會的尊敬。不僅如此，人是群體性的社會動物，在工作中隱藏著合作，只要工作了，不管做什么，面對社會就會有坦然和自信。這種坦然和自信還會演繹為安全感，彌散在生活的方方面面。慢就業、暫就業和懶就業已經成為社會現實，也許慢就業讓他活在對未來的尋覓之中，卻喪失了本該好好把握的現在；也許暫就業的辛苦令他無法領略自己奮斗的光輝，卻能擒獲到意想不到的回報；也許懶就業令他過著自由自在的生活，未來的許多不確定性會成為無法擺脫的幽靈。