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淺談孔子的樂教思想對當今音樂教育的意義

2018-01-23 17:22:07王若舟
黃河之聲 2018年10期
關鍵詞:孔子音樂思想

王若舟

(山東大學藝術學院,山東 濟南 250100)

孔子是春秋末期思想家、政治家、禮樂教育家,中國儒家學派創始人。每年陰歷八月二十七日,一年一度祭孔大典。祭孔大典用音樂與舞蹈集中表現了儒家思想文化,體現了藝術形式與政治內容的高度統一,并形象地闡釋了孔子“禮”與“樂”的涵義,也反映了孔子音樂教育在其教育理念中的地位。

一、孔子的樂教思想

(一)孔子的樂教在其教育中的地位

孔子行教,矢志不移。孔子自“而立”之年從事辦私學興教育起,任教四十余年并終其一生。從《論語》、《史記》等有關記載中,可以看出孔子的樂教主體以學習禮樂為主,繼承并發展西周時期的樂教,承認古代文明的合理內容,又將其賦予其新的意義。孔子言“興于詩,立于禮,成于樂(《論語·泰伯》)”,不難發現,孔子將樂教達到的最高目標視為其教育的最終階段。其中的“樂”,筆者認為有兩種,其一為音樂技藝(“樂藝”);其二為樂教之樂這一音樂思想。學習詩樂使得情感更加豐富,通過禮使得人在社會站得住腳,這些都離不開“樂”的實現;而“樂”的完成,則是以詩樂與禮作為前提。因此,樂教是貫穿其整個教育體系的中心要素。

(二)孔子的道德教育在其樂教中的體現

孔子言“泛愛眾而親人”,這是一種道德情感也是一種博愛精神。自西周時期,“禮”與“樂”就不可分離。但在春秋時期“禮崩樂壞”,孔子創造性提出“仁”這一精神,體現對社會對個體的大愛。孔子的音樂精神也體現著“仁”,在其樂教思想中,有“仁”的“樂”因為有了心中大愛才更加充實飽滿,同樣,有“仁”的“禮”因為有了處事規范才更加秩序和諧。一旦失去“仁”,禮、樂就失去意義。因此,孔子在樂教中培養“仁”的精神,希望通過“樂”的活動進行德育教育,陶冶人性,使人們擁有至上的道德。“仁”是孔子的道德教育在其樂教中的核心。

(三)孔子的美育教育在其樂教中的體現

孔子講審美與人生、人格建構緊密結合,提出“興于詩,立于禮,成于樂”這一教育體系,“興于詩”即學習文化;“立于禮”即規范道德;“成于樂”即成性修身,不僅使人止步小我,而是以樂教感化人心,向往音樂審美中的愉悅,要成就一種人生修養的至高境界。孔子就是在學習的過程中探求“成于樂”的人格精神,這是他學樂的目的,也是其樂教思想的根本意義。

(四)孔子的知行合一在其樂教中的體現

孔子很注重樂教的實踐性,主張樂教中的知行合一。孔子提出音樂的社會功能是“興、觀、群、怨”,其中的“群”就是要用詩樂在社會中進行人際交往,這種交流就是其樂教的實踐。《論語·子路》中記載“子曰:誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”,從中看出孔子的樂教是要求學生學習詩樂的,而學習詩樂的目的就是能更好地做人行事,學有所用,這不得不讓人感嘆兩千多年前的孔子樂教理論體系的完整性。

二、孔子的樂教思想對當今音樂教育的啟示

(一)從道德教育方面

雖然當今中國的音樂教育在近幾十年來來騰飛發展,音樂教育可謂普及化,當下的孩子們除了在學校接受教育也紛紛選擇學習音樂發展興趣。然而,中國的學校教育盡管開設了音樂課,由于牽扯到學生在學校必須面臨考試與升學,大部分也都是選修課或者不受重視。孔子的樂教在育人這方面占有如此重要之地位,令人思考音樂教育的道德作用在當今學校教育中的地位與重要性。

(二)從美育教育方面

當今社會,我們可以聽到各種各樣類型與風格的音樂作品,可謂良莠不齊。孔子曾評價《關雎》“樂而不淫,哀而不傷”(《論語·八佾》),這對于當今音樂教育有著重要的啟示,告誡我們在欣賞音樂時應當秉持中正平和的態度,學會辨別何為真正具有藝術價值的作品,在進行審美活過程的同時尋求精神上的理想世界。

談及學樂的目的,當今社會中的許多家長不問孩子是否有興趣便逼迫孩子學習所謂的“一技之長”,如果孩子也對學習這種樂器沒有興趣,但身處逼迫之下,怎會懂得享受音樂?又怎會感受到音樂的美呢?這該如何實現精神上的“成于樂”呢?

(三)從知音樂教育實踐方面

孔子提出“學而不思則罔,思而不學則怠”,這在他的樂教思想中也有所體現。當然,孔子在其樂教實踐中實行的知行合一對于當今音樂教育具有警醒和引導的作用。盡管當今社會處于素質教育風行之下,但是在音樂教育中,學生普遍存在“學而不思”引起“學死”的現象,這就會導致學生在學習中沒有達到音樂教育起初所希望達到的目的,這就需要從教育目的、教育內容及教育手段等方面學習孔子的樂教思想的理念,回歸到音樂教育的本質,立足當下,更為將來,真正實現當今音樂教育的價值與意義。

三、結語

孔子的樂教思想在中國古代音樂史中占據極其重要的地位,也在中國古代教育發展中處于主流思想體系,為中國音樂發展奠定了基礎。本文以分析孔子樂教的理念為出發點,進而探尋孔子的樂教思想對當今音樂教育的現實意義,從而提出個人的見解,希望將這一傳統音樂教育體系—孔子的樂教能夠與實際相結合,以促進當今音樂教育的發展,使得中國音樂教育呈現出更加多元、更加完善的新面貌。■

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