海峽兩岸義務教育音樂課程標準（綱要）之比較

張嚴翰 郜鋒

（1.首都師范大學教師教育學院，北京 100037；2.太原師范學院音樂系，山西 晉中 030619）

20世紀末，科技的迅猛發(fā)展及信息時代的來臨，對教育提出了前所未有的挑戰(zhàn)，因此世界各地紛紛推動各種教育改革，其中包括文化同源的大陸與臺灣。現(xiàn)將其比較，以期可以對大陸音樂教育發(fā)展提供參考，為大陸地區(qū)音樂教育工作者提供一些啟示。

一、緒論

海峽兩岸，同根同源。大陸地區(qū)與臺灣地區(qū)受社會發(fā)展、歷史淵源等因素影響，海峽兩岸的音樂教育現(xiàn)狀與理念相比較于歐美等國家和地區(qū)更為接近。所以，大陸與臺灣的音樂教育之比較更具價值。

（一）背景

1.海峽兩岸比較教育的數(shù)量較少。在比較教育研究中，大陸大多是將英美等教育先進國家作為討論和研究的目標，縱使這些國家，在各方面皆有許多值得大陸地區(qū)學習之處，但不論是歷史文化淵源或是自然地理環(huán)境來說，皆與大陸相較甚遠。而海峽兩岸，無論是歷史演進或是學術發(fā)展，都有著密不可分的關系，因此海峽兩岸之比較，教育價值更深。

2.藝術教育正受到前所未有的重視。2015年4月，國務院副總理劉延東在藝術院校調研和座談時，強調要深化藝術教育綜合改革。同年5月教育部藝體司印發(fā)《中小學生藝術素質測評辦法》，系首部藝術素質評價評量標準文件，同年9月，國務院發(fā)布《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，2016年8月和2017年6月，教育部分兩次同21省市簽署《學校美育改革發(fā)展備忘錄》，顯示出對美育工作的高度重視。

3.科技的不斷成熟與進步，對于教育的影響愈加深刻，兩岸不斷推行教育改革政策，以緊跟時代發(fā)展。

4.大陸地區(qū)音樂教育水平亟待提高。大陸地區(qū)除整體音樂教育水平不先進之外，還存在各地區(qū)、各學科之間的不平衡，以及缺乏國際交流等問題。

（二）范圍

1.地區(qū)范圍。僅限臺灣與大陸地區(qū)。

2.內容范圍。本探討之依據(jù)為兩岸正在實施的義務教育文件。大陸地區(qū)：《義務教育音樂課程標準》（2011版）（以下簡稱“新課標”）；臺灣地區(qū)：《中小學九年一貫課程綱要》之中《藝術與人文學習領域》中音樂部分。

二、海峽兩岸音樂課程理念之比較

（一）臺灣地區(qū)

臺灣地區(qū)課綱說明“藝術與人文”既為藝術與人文素養(yǎng)，是經(jīng)由藝術陶冶，涵養(yǎng)人文素養(yǎng)的藝術學習課程。臺灣《中小學九年一貫課程綱要》總綱中明確提出基本理念為“人本情懷、統(tǒng)整能力、民主素養(yǎng)、本土與國際意識和終身學習”等五個方面。而《藝術與人文學習領域》卻沒有和總綱的五個方面呈垂直對應關系。綱要所闡述之基本理念大致可分為以下三點：1.感受音樂、領會情趣、多元文化、知識學習。2.廣泛參與、全面學習、增進素養(yǎng)、整合領域。3.源于生活、探索生活、發(fā)展創(chuàng)作、豐富心靈。

（二）大陸地區(qū)

大陸地區(qū)“新課標”中基本理念明確設置為“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力”等五點，內容涵蓋全面、表述清楚。其中，“以音樂審美為核心”的理念雖在提出之初飽受爭議，但從國際大勢及發(fā)展來看卻也是主流的選擇。

（三）比較結果

1.相似點：（1）皆重視藝術審美能力之培養(yǎng)。即“以音樂審美為核心”和“提升藝術鑒賞能力”（2）皆重視藝術實踐與音樂創(chuàng)造。即大陸課標中表述的“強調音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造”和臺灣地區(qū)的“鼓勵他們依據(jù)個人經(jīng)驗及想象，發(fā)展創(chuàng)作靈感，學習創(chuàng)作發(fā)表”。（3）皆重視以學生為本位的“生本”教學觀。即在大陸課標中的“以興趣愛好為動力；面向全體學生、注重個性發(fā)展”和臺灣地區(qū)課標中的“以學生的發(fā)展為本，尊重學生的個性發(fā)展，始終不脫離兒童本位之人本精神”。（4）皆重視學科綜合。即“關注學科綜合”和“課程統(tǒng)整”。

2.不同點：（1）臺灣地區(qū)更加強調多元文化的理解和學習，而大陸地區(qū)則更加重視民族音樂文化之傳承。（2）臺灣地區(qū)更加強調“以生活為中心”而大陸地區(qū)則更加強調音樂之人文性。

三、海峽兩岸音樂課程目標之比較

（一）臺灣地區(qū)

臺灣地區(qū)音樂課程目標共分為探索與表現(xiàn)、審美與理解、實踐與應用三個方面：

1.探索與表現(xiàn)。使每位學生能自我探索，覺知環(huán)境與個人的關系，運用媒材與形式從事藝術表現(xiàn)，以豐富生活與心靈。

2.審美與理解。使每位學生能透過審美與鑒賞活動，體驗各種藝術價值、風格及其文化脈絡，并熱誠參與多元文化的藝術活動。

3.實踐與應用。使每位學生能理解藝術與生活的關聯(lián)，透過藝術活動增強對環(huán)境的知覺，認識多元藝術行業(yè)、珍視藝術文物與作品、用于了解藝術創(chuàng)作，并能身體力行實踐于生活中。

（二）大陸地區(qū)

大陸地區(qū)新課標將課程目標亦分為三個維度，分別是：情感、態(tài)度與價值觀；過程與方法；知識與技能。三維目標的提出，使大陸地區(qū)的音樂教學增加了可操作性，使教師更清楚有效的采用合適的途徑完成教學目標。

（三）比較結果

1.相似點：（1）皆重視對學生進行音樂美感的陶冶。音樂美感的陶冶是兩地音樂課程中的根源，美育更是所有藝術教育的核心所在。（2）皆重視對學生音樂實踐能力的培養(yǎng)。（3）皆重視對學生探究能力的培養(yǎng)。

2.不同點：（1）臺灣地區(qū)義務教育共劃分為四個學段，即：1-2年級、3-4年級、5-6年級、7-9年級；而大陸地區(qū)義務教育則劃分為三個學段，即：1-3年級、4-6年級、7-9年級。（2）臺灣地區(qū)依“探索與表現(xiàn)”、“審美與理解”、“實踐與應用”三項目標，主要強調學生之基本能力取代學科知識，尊重個性發(fā)展，激發(fā)個人潛能。而大陸地區(qū)從“情感態(tài)度與價值觀”、“過程與方法”、“知識與技能”三個維度，強調學生在基礎音樂知識方面的學習。

四、海峽兩岸音樂課程內容之比較

（一）臺灣地區(qū)

臺灣地區(qū)將音樂課程內容規(guī)劃為表現(xiàn)試探、基本概念、藝術與歷史文化和藝術與生活四部分。

此項內容的目的在協(xié)助藝術與人文學習領域教師，于設計或進行教學活動時，能有更具體的教材指引，系針對不同學段與不同的統(tǒng)整內涵來提供參考與建議，而“表現(xiàn)試探”與“基本概念”，雖以分科方式說明，但各項內容仍具有統(tǒng)整性質并非切割分類，“藝術與歷史文化”和“藝術與生活”，則以統(tǒng)整方式為要。藝術與人文第一階段能力指標與教材內容，統(tǒng)整在生活課程中實施。

（二）大陸地區(qū)

大陸地區(qū)新課標則將音樂課程內容分為以下四部分：

1.感受與欣賞。本部分共有四個面向：音樂表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感、音樂體裁與形式、音樂風格與流派。

2.表現(xiàn)。本部分共有四個面向：演唱、演奏、綜合性藝術表演、識讀樂譜。

3.創(chuàng)造。本部分共含三個面向：探索音響與音樂、即興編創(chuàng)、創(chuàng)作實踐。

4.音樂與相關文化。本部分共含三個面向：音樂與社會生活、音樂與姊妹藝術、音樂與藝術之外的其他學科。

（三）比較結果

1.相似點：（1）皆重視學生對音樂的表現(xiàn)能力。（2）皆重視學生對音樂基本知識的掌握。（3）皆重視學生對音樂相關文化的理解。

2.不同點：（1）臺灣地區(qū)為視覺、音樂與表演藝術統(tǒng)合而成的藝術領域；而大陸地區(qū)則是分為音樂和美術兩個學科分科教學，且沒有表演藝術。（2）臺灣地區(qū)更注重藝術學習與生活之間的聯(lián)系；而大陸地區(qū)則更注重音樂對于學生的感受與認知，以及對人類影響。

五、總結與建議

（一）總結

1.海峽兩岸課標（課綱）的相同點

（1）均強調提升學生審美能力。

雖然大陸地區(qū)“以審美為核心”的音樂教育理念曾產生過巨大爭議，但爭議均產生于“核心”二字。而對于其課程性質中的“審美性”——這種由審美教育哲學而賦予的課程性質，體現(xiàn)出大陸地區(qū)課程標準所強調的審美能力培養(yǎng)。

而臺灣地區(qū)課標中，雖然沒有將審美定為課程理念的核心，但在說明中，仍然提到“以培養(yǎng)學生藝術之能，鼓勵積極參與藝文活動，提升藝術鑒賞能力，陶冶生活情趣，并以啟發(fā)藝術潛能與人格健全發(fā)展為目的。”

由此可見，臺灣地區(qū)將音樂審美作為“激發(fā)藝術潛能與人格健全發(fā)展”的一種途徑。這也與大陸地區(qū)新課標中課程性質的“是德、智、體、美全面發(fā)展的教育方針的有機組成部分”之說不謀而合。

（2）均注重創(chuàng)造能力培養(yǎng)。

大陸地區(qū)將“強調音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造”作為課程基本理念的第二條，由于音樂藝術本體不存在有語義性和具象性，強調音樂教學是音樂藝術的實踐過程。符合其課程性質中，由實踐主義哲學而提出的“實踐性”課程性質。

而臺灣地區(qū)課程綱要中提到：“藝術教育應該提供學生機會，探索生活環(huán)境中的人事與景物；提供學生親身參與，探究各類藝術的表現(xiàn)技巧，鼓勵他們依據(jù)個人經(jīng)驗及想象，發(fā)展創(chuàng)作靈感，再加以推敲和練習，學習創(chuàng)作發(fā)表，豐富生活與心靈。”

由此可見，海峽兩岸均重視創(chuàng)造能力培養(yǎng)的目的，更多是在于為了培養(yǎng)學生直覺、推理、聯(lián)想與想象的創(chuàng)造思考能力。是對學生全面發(fā)展的考慮。

（3）均關注音樂基本知識與相關文化。

大陸地區(qū)新課標的課程目標“知識與技能”中，將音樂基礎知識、音樂基本技能和音樂歷史的相關文化知識列為學生的學習目標。由此關聯(lián)課程性質之人文性，體現(xiàn)音樂人類學中：音樂是人類文化發(fā)展的不可分割的內容之一，是人類歷史重要的精神遺產和寶貴財富。

而臺灣課綱將“藝術與人文”劃歸成為一個學習領域，由此，對藝術的人文性重視可見一斑。“所有的人都需要學習藝術的語言，以領會生命的意義和各族群文化的情趣”、“能建立學生基本藝文素養(yǎng)，傳承與創(chuàng)新藝術，培養(yǎng)文明且有素養(yǎng)的文化公民，開創(chuàng)并發(fā)展珍貴的人類文化資產”。

由此可見，海峽兩岸強調音樂基本知識與相關文化之于社會發(fā)展、文化傳承的作用。

2.海峽兩岸課標（課綱）的不同點

（1）臺灣地區(qū)更重視音樂本位，而大陸地區(qū)更重視育人功能。

臺灣地區(qū)音樂課更重視音樂的探索與表現(xiàn)、審美與理解、實踐與應用。而大陸地區(qū)則更重視情感態(tài)度與價值觀，在音樂課中經(jīng)常加入情感升華的環(huán)節(jié)。

（2）臺灣更注重多元文化，而大陸更崇尚弘揚民族文化。

臺灣地區(qū)對多元文化較為重視。例如其教材選曲，多為外國旋律重填中文歌詞。而大陸地區(qū)的中華民族傳統(tǒng)音樂文化在音樂教學中所占比例更大，教材中更多為民歌、民族音樂等傳統(tǒng)音樂素材。

（3）臺灣更注意音樂與生活之間的關系，而大陸則更傾向于理解美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的英語學習過程。

（4）臺灣學科綜合程度更高，而大陸仍采用分科教學。

臺灣地區(qū)在藝術與人文領域中組織音樂教學，這種學科綜合的分領域法已是世界主流。而大陸地區(qū)仍采用美術和音樂的分科教學。

（二）建議

1.加強生本建設

海峽兩岸學生核心素養(yǎng)皆已提出，此舉可提高教育之靶向性。核心素養(yǎng)的提出即首先找到學生在接受完成教育之后，理應具備什么樣的素養(yǎng)，然后再根據(jù)這些結果來制定過程。也就是將學生作為主體，考慮學生需要什么教育。所以為“以生為本”之育人理念提供了強化的理論依據(jù)。

2.鞏固師資培育

師范生畢業(yè)后，難以直接勝任教師崗位工作是普遍的、客觀的事實。應進一步鞏固大陸師培教育，推廣教師教育試點改革，提高師范類大學辦學質量。為大陸地區(qū)音樂教育之發(fā)展提供人才儲備和智慧支持。

3.完善課程體系

海峽兩岸皆以提出跨學科、跨領域之教學。在此基礎上，傳統(tǒng)課程體系已不能滿足現(xiàn)代學生的需要。校本課程的開發(fā)與實施雖很大程度上填補了課程體系不夠完善的缺點，終歸難成長久之計。大陸應進一步提升課程資源開發(fā)、豐富課程內容、完善課程體系。以滿足核心素養(yǎng)下學生學習之需求。

4.規(guī)范課標制定

臺灣地區(qū)課綱制定歷時七年之久，歷經(jīng)成立小組、制定總綱、試辦計劃、公布暫行綱要、公聽會、暫行綱要教學、公布正式綱要、正式綱要教學等12個階段。相比之下大陸地區(qū)課標制定過程中，外界參與力量不夠，地方一線教師的意見難以介入課標的修訂過程。