用弗洛伊德心理分析法解讀《馬販子的女兒》中的兩性關(guān)系

楊英巧

摘 要：《馬販子的女兒》是勞倫斯的代表作之一。本文試圖從弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)角度解讀《馬販子的女兒》中的兩性關(guān)系。男女主人公最終能沖破社會(huì)桎梏，是他們遵循本我，從而達(dá)到和諧關(guān)系。這篇小說(shuō)也反映了勞倫斯對(duì)兩性和諧統(tǒng)一關(guān)系的追求。

關(guān)鍵詞：勞倫斯；馬販子的女兒；弗洛伊德；心理分析

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-23--01

1.引言

《馬販子女兒》是英國(guó)著名作家勞倫斯的短篇小說(shuō)代表作之一。故事發(fā)生在一個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，梅布爾，一個(gè)二十七歲的年輕女子，面對(duì)家道中落，一直盡心地照顧三兄弟，但他們的殘酷、自私使她感到生活的無(wú)望，最終投湖自殺。然而，村醫(yī)弗格森救了梅布爾，赤裸的相遇導(dǎo)致人性的爆發(fā)，他們突破了精神枷鎖，借助血肉的沖擊，最終墜入了愛(ài)河。本文基于弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論對(duì)弗格森和梅布爾的心理活動(dòng)和兩性關(guān)系進(jìn)行解讀。

2.佛洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論

弗洛伊德在《自我與本我》一書(shū)中提出人格結(jié)構(gòu)包括三部分： “本我”（id）、“自我”（ego）和“超我”（superego）。本我是一個(gè)混亂、興奮的沸騰鍋（朱剛，2000）。非理性本能、潛意識(shí)的部分被稱為本我，它遵循“快樂(lè)原則”。自我“服務(wù)于三位主人，還要盡力滿足主人們的要求，因此受到三種威脅：外部世界，本能的性欲和超我的道德標(biāo)準(zhǔn)”（弗洛伊德，1991）。超我是理想的自我，就像一個(gè)過(guò)濾器來(lái)壓制社會(huì)所禁止的那些欲望和本能，代表著社會(huì)道德對(duì)個(gè)人的規(guī)范作用。這三個(gè)部分相互作用并發(fā)生沖突，健康人格的關(guān)鍵在于平衡三者之間的關(guān)系。

3.《馬販子的女兒》中梅布爾的人格結(jié)構(gòu)

3.1 梅布爾的“本我”

本我，它雜亂無(wú)章，被壓抑。死亡和愛(ài)是本能的兩種基本形式。作為一個(gè)年輕女孩，梅布爾有渴望愛(ài)情的本能，但她的生活中除了母親、姐姐之外只有粗俗的男人。父親去世后，她任勞任怨照顧家庭，但是，梅布爾沒(méi)有得到三兄弟的感謝和尊重，他們都有自己的小算盤，將她視為累贅。梅布爾長(zhǎng)時(shí)間壓抑她的情感需求，當(dāng)愛(ài)的本能被嚴(yán)重壓制時(shí)，激發(fā)她死亡的本能?！斑@讓感到她真正地滿足，以一種純粹幸福的心態(tài)穿過(guò)墓園，因?yàn)樗谶@個(gè)世界上過(guò)的生活遠(yuǎn)不如她從母親那兒得來(lái)的死亡世界真實(shí)”。

她認(rèn)為只有死亡可以證明她的存在和擺脫痛苦的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)死亡，梅布爾感到“真正的滿足”和“純粹的快樂(lè)”。由此可見(jiàn)，梅布爾內(nèi)心的悲痛和無(wú)助。

3.2梅布爾的“自我”

自我要調(diào)節(jié)本我與外部環(huán)境的關(guān)系，它既要滿足本我的欲望需求，又要制止違反社會(huì)道德規(guī)范。父親去世后，作為家中唯一的女人，她受到社會(huì)道德的約束。梅布爾的自殺行為可被看作是本我與自我之間的失調(diào)。盡管她感到無(wú)望，心灰意冷，但她仍然為這個(gè)家盡職盡責(zé)。也就是說(shuō)，自我完全支配著她，她對(duì)家人有責(zé)任感和良心。

3.3梅布爾的“超我”

超我是道德良心和自我理想的部分。弗格森醫(yī)生不僅拯救了梅布爾，而且還喚醒了她長(zhǎng)久以來(lái)被壓抑的愛(ài)情本能，特別是性意識(shí)。梅布爾得知醫(yī)生救了她并脫下了她身上的衣服“把她赤裸裸的裹在毛毯里”，她所有的道德枷鎖在這刻被打破。她的本我完全釋放，控制了自我和超我，開(kāi)始主動(dòng)出擊：“她跪著朝前挪動(dòng)了一下，用雙臂抱著他，她把自己的乳房緊緊地貼在他的膝上、大腿上，帶著一種奇怪而又瘋狂的自信緊緊地抓住他”。

梅布爾大膽的行為釋放了壓抑已久愛(ài)和被愛(ài)的欲望，愛(ài)的本能爆發(fā)了。當(dāng)梅貝爾把裸體放在醫(yī)生身上時(shí)，肉體喚醒了她長(zhǎng)期抑制，幾乎衰退的性意識(shí)。再次激發(fā)了她對(duì)生活渴望和自信。

4.《馬販子女兒》中的兩性關(guān)系

性關(guān)系一直是勞倫斯作品的主題，他肯定性本能，追求男女之間自然和諧的關(guān)系。重生后的梅布爾在強(qiáng)烈的本能控制下，大膽向醫(yī)生表達(dá)她的愛(ài)。弗格森醫(yī)生一開(kāi)始被動(dòng)，他的本我和超我展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗，“他從沒(méi)想過(guò)要愛(ài)她，他是一名醫(yī)生，而她是病人”。他用理智和道德來(lái)控制自己的欲望。但最終本我贏了，弗格森開(kāi)始對(duì)梅布爾作出回應(yīng)，“他向前彎曲并輕輕地吻她的嘴巴”。

這部小說(shuō)中兩性關(guān)系的發(fā)展可以看作是本我、自我和超我之間的沖突。他們本能的沖動(dòng)擊敗了自我和超我，在愛(ài)和性欲望的本能驅(qū)動(dòng)下，他們決定結(jié)婚，進(jìn)入了一個(gè)新篇章，達(dá)成了和諧的關(guān)系。

5.結(jié)語(yǔ)

弗洛伊德的心理分析法在男女主人公的情感心理歷程得到了很好的體現(xiàn)，這部短篇小說(shuō)也反映了勞倫斯追求的理想的兩性關(guān)系：只有回歸自然，特別是男人和女人之間才能建立一種全新的、和諧的兩性關(guān)系（單春玲，2013）。

參考文獻(xiàn)：

[1]David H. Lawrence. The Horse Dealers Daughter. Available at enku.baidu.com.[2] Frued.S. “The Ego and The Id” On Meta-psychology： The Theory of Psychoanalysis[M]. Penguin Books，1991.

[3]單春玲，對(duì)兩性和諧的追求—解讀D.H.勞倫斯的中短篇小說(shuō)[J].湖北函授大學(xué)學(xué)， 2013.

[4]朱剛， 二十一世紀(jì)西方文藝批評(píng)理論[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社， 2004.