張宇馳
(咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 咸陽(yáng) 712000)
筆者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別訪談等方式進(jìn)行針對(duì)性調(diào)研,以陜西3所地市級(jí)高職院校學(xué)生為研究對(duì)象,設(shè)計(jì)了《新媒體環(huán)境下馬克思主義信仰教育的調(diào)查問(wèn)卷》,共發(fā)放500份,收回有效問(wèn)卷783份。本調(diào)查有利于了解高職院校大學(xué)生在新媒體環(huán)境影響下的馬克思主義信仰教育方式,對(duì)進(jìn)一步利用新媒體開(kāi)展和改進(jìn)高職院校馬克思主義信仰教育具有一定的借鑒意義。
一是對(duì)高職學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展具有重要意義。高職學(xué)生大多正處于青春期,且受“職業(yè)教育就是就業(yè)教育”的思想影響,存在重實(shí)踐、輕理論,重技能、輕反思傾向,其思想意識(shí)極不穩(wěn)定,特別容易受到外界因素和不良思想的影響。構(gòu)建高職學(xué)生健康積極的“三觀”,就必須用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析解決問(wèn)題,堅(jiān)定馬克思主義信仰,自覺(jué)抵制西方思想侵蝕,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“四個(gè)自信”。
二是對(duì)衡量高職院校思政教育實(shí)效具有重要意義。“培養(yǎng)什么勞動(dòng)者,如何培養(yǎng)勞動(dòng)者”,這是思政教育的核心。加強(qiáng)高職學(xué)生馬克思主義信仰教育,鼓勵(lì)接受、自覺(jué)樹(shù)立馬克思主義信仰,能主動(dòng)運(yùn)用馬克思主義理論解決遇到的困難和問(wèn)題,是黨和國(guó)家賦予高等職業(yè)教育工作者的中心任務(wù)和神圣使命,也是衡量高職院校思政工作成效的總要標(biāo)尺。
三是對(duì)黨和國(guó)家前途與社會(huì)主義事業(yè)成敗具有重要意義。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)最根本、最核心的靈魂。
新媒體環(huán)境下,信息的表達(dá)和傳播非常便利迅捷,具有互動(dòng)性、多樣性和差異性等特點(diǎn)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前高職院校大學(xué)生的馬克思主義信仰主流較好,但也存在一些問(wèn)題:
一是高職院校的信仰教育途徑比較單一。目前,高職院校大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的主要載體是課堂。70.32%的高職生認(rèn)為自己主要是通過(guò)課堂學(xué)習(xí)了解馬克思主義。盡管各高職院校都開(kāi)始馬克思主義信仰教育的課程,有些院校還辦有青馬工程學(xué)習(xí)培訓(xùn)班,但根據(jù)調(diào)查仍然有29.68%的高職生對(duì)馬克思主義教育的課堂教學(xué)不感興趣。由此表明單一的課堂教育模式已經(jīng)無(wú)法滿足大學(xué)生需求。
二是高職院校馬克思主義教育團(tuán)隊(duì)素養(yǎng)和水平亟待提高。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活影響不斷增強(qiáng),高職馬克思主義教育團(tuán)隊(duì)不僅應(yīng)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)、改進(jìn)教學(xué)方法,具有良好的政治、道德及理論水平,也應(yīng)具有較高的新而媒體信息化能力。調(diào)查顯示,64.84%的高職學(xué)生認(rèn)為,馬克思主義教學(xué)方式不能與時(shí)俱進(jìn),甚至脫離實(shí)際,針對(duì)性不強(qiáng),學(xué)習(xí)提不起興趣。有19.31%的學(xué)生認(rèn)為教師教學(xué)水平參差不齊,對(duì)新媒體的運(yùn)用能力較低,信息反饋不及時(shí),無(wú)法滿足媒體環(huán)境下的互動(dòng)式交流訴求。有15.85%的高職學(xué)生認(rèn)為,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)新媒體各類(lèi)信息廣泛,但在馬克思主義信仰教育中,教師對(duì)充斥網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的各類(lèi)信息的指導(dǎo)性和控制力不強(qiáng),甚至有學(xué)生表示會(huì)自己分析,利用多種途徑了解社會(huì)熱點(diǎn)事件等的真相。
三是高職院校馬克思主義信仰教育方式方法有待創(chuàng)新。各高職院校在不同程度上除過(guò)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的理論課程以外,還建立了部分馬克思主義信仰教育的理論社團(tuán)等,積極開(kāi)展有關(guān)校園文化活動(dòng),通過(guò)調(diào)查顯示,有29.18%的高職生表示有關(guān)社團(tuán)起到了一定作用,但形式不夠靈活,成效較為薄弱,需要結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知,進(jìn)一步托看渠道,有效利用網(wǎng)絡(luò)新媒體大力創(chuàng)新教育形式,擴(kuò)大大學(xué)生馬克思主義信仰的學(xué)習(xí)、教育、實(shí)踐、創(chuàng)新參與度。
信即相信、信服,仰即仰望、依賴(lài)。信仰是人們對(duì)世界觀、價(jià)值觀、人生觀的選擇和持有,決定著人類(lèi)行為的取向。高職學(xué)生是我國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,如何教育引導(dǎo)高職學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法去分析解決問(wèn)題,在網(wǎng)絡(luò)新媒體影響日益增強(qiáng)、內(nèi)容復(fù)雜多樣的環(huán)境下具有重要意義。
一要掌握和利用新媒介提升馬克思主義信仰教育的吸引力。高職院校馬克思主義信仰教育團(tuán)隊(duì)必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在進(jìn)一步加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)中,提高教育者對(duì)新媒介的掌握和運(yùn)用能力,提升教育成效和吸引力。
二要融合課程內(nèi)外,把馬克思主義信仰教育貫穿學(xué)生成長(zhǎng)始終。要充分利用各類(lèi)實(shí)踐教育平臺(tái),緊密聯(lián)系大學(xué)生課堂教學(xué)和第二第三課堂,把馬克思主義信仰教育貫穿高職生學(xué)習(xí)生活始終。
三要加強(qiáng)新媒體信息的監(jiān)督篩選,提高高職生的鑒別選擇能力。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,各類(lèi)多元信息充斥新媒體,一些不良思想的吸引和誘惑,嚴(yán)重影響高職學(xué)生的的判斷力,造成信仰動(dòng)搖,甚至誤入歧途。面對(duì)紛繁復(fù)雜新媒體環(huán)境,需要主動(dòng)介入,加強(qiáng)監(jiān)督篩選,通過(guò)在微信、微博、QQ、論壇、貼吧等平臺(tái)的跟帖、轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論,用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式、通俗易懂的語(yǔ)言樹(shù)立高職學(xué)生正確的馬克思主義信仰,提高他們的鑒別選擇能力。
[1]張永汀.校園新媒體環(huán)境下高校思想政治教育途徑創(chuàng)新[J].中國(guó)石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011(10).
[2]周勇.馬克思主義信仰教育新探[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010(6).