郭文堅
(山西工程技術學院,山西 陽泉 040500)
傳統(tǒng)文化延續(xù)至今已有五千多年,它是中華民族產(chǎn)生、繁衍、發(fā)展的重要文化支撐,它是中華文明發(fā)展之精粹,是中華民族精神的集中體現(xiàn),其特色之鮮明,仍對當今中國社會乃至今后發(fā)展有極為深遠的影響力。習近平總書記指出:“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”[1]傳統(tǒng)文化對大學生思想、行為以及價值觀形成有著潛移默化的影響,它已成為開展大學生思想政治教育的力量源泉。
“傳統(tǒng)文化歷史悠久,作為一種精神探求,它滋養(yǎng)著華夏兒女不斷成長壯大,中華傳統(tǒng)美德為當代青年人開展思想道德教育提供了極其充裕的養(yǎng)料。”合理學習、踐行傳統(tǒng)文化對大學生的成長大有脾益。
(一)個人品德養(yǎng)成展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的基本育人功能
儒家講究“修身、齊家、治國、平天下”,這是對個人德行塑造的最高要求,亦是做人品德的最高境界。它崇尚以良好的個人修為治理國家,倡導人們做棟梁之材。“皮之不存,毛將焉附”這是傳統(tǒng)文化對個人與國家關系的深刻描述,即國家生死存亡是個人生存和自我實現(xiàn)的根本保證,正所謂“天下興亡匹夫有責”,個人發(fā)展的前提是國家利益不受侵害。關鍵時刻,要有舍小我,為大我的集體主義意識。孟子提倡“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”、“厚德載物”的大丈夫人格,自修、嚴己、恕人、慎言行更是孔孟之道的精神標識。傳統(tǒng)文化在道德方面對人們做什么,怎么做都提出了具體要求,個人品德養(yǎng)成體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化教育的基本功能。因此,大學生思想政治教育應當傳承和推進大學生德行塑造,這將非常有助于他們個人品質與修為的提升。
(二)推崇換位思考是傳統(tǒng)文化不可缺位的處事理念
傳統(tǒng)文化核心價值觀之一是仁愛,古人對此有諸多闡述,如“愛人者仁恒愛之,敬人者人恒敬之”、“已所不欲,勿施于人”。當前,人們最缺乏和需要的是愛,在“獨生子女時代”成長起來的一部分大學生常常被家里奉為“小皇帝”、“小公主”,過分嬌寵使他們養(yǎng)成習慣性以自我為中心的性格,缺乏責任與愛心。在大學里,一部分學生在過集體生活的過程中,常因為不能快速適應這種新變化,做事我行我素,不顧及他人感受,對老師和同學缺乏仁愛之心,不易與人和諧相處。換位思考是傳統(tǒng)文化中被廣為推崇的與人相處之道,“躬自厚而薄責于人,則遠怨矣”即是這個道理,在處理事時少責備別人,多反思自己,則可遠離怨恨。大學生思想政治教育中應當大力宣講此種理念,從自我意識上建立了換位思考理念益于他們與人和諧相處,收獲更多友誼。
(三)中國傳統(tǒng)文化中閃耀著炎黃子孫堅持不懈、百折不撓的奮發(fā)光芒
大成者多具備一個關鍵要素即“堅持不懈”。荀子《勸學篇》中提到“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”[2];正所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”堅持不懈、百折不撓地奮斗,遇到困難不退縮,積極想辦法是可成事,成大事的重要保證;由于個人及環(huán)境影響,當代大學生抗壓、抗挫能力較差,常不能正確看待挫折和困難,在日常生活中時常聽到“下次吧”、“算了吧”這些易放棄和負能量話語。大學階段,如何更好地讓青年人樹立“鍥而不舍”求真求實和為了夢想勇于堅持付出的觀念,引導他們完善自我,養(yǎng)成直面困難和挫折的不屈不撓性格以及為了理想奮斗不止的精神是大學思想政治教育的重要使命。“只要功夫深,鐵杵磨成針”只有具備這種愚公移山,百折不撓的人生態(tài)度,夢想終會成真,勇于堅持的人往往是笑到最后的人。因此,大學思想政治教育中應當鼎力傳承堅持不懈這一奮斗精神。[3]
(四)自強不息的理想信念是中華民族得以延續(xù)至今的精神基石
朱熹的《四書章句集注》中曾講到“聞道有蚤莫,行道有難易,然能自強不息,則其至一也”,[4]這里強調(diào)具有自強不息這種偉大的精神和品格,不在乎年紀大小和客觀條件的好壞,努力去干,便與得道的目的一致。《易經(jīng)》:“天行健,君子以自強不息。”完美詮釋了中
華兒女幾千年孜孜以求,積極進取、勇于拼搏、自強自立的精神狀態(tài)。今日,自強不息的民族精神內(nèi)涵被不斷豐富,不單是生生不息,更是創(chuàng)新、求實、追求卓越等多維度精神集合的體現(xiàn)。李清照的“生當作人杰,死亦為鬼雄”,曹操的“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”等,古代文人墨客用這一篇篇,一段段詩句抒發(fā)著他們無畏艱難困苦、樂觀進取、自強不息的剛直之氣和對偉大理想求無止境的壯志豪情,也正是這種精神的支撐才有了曾經(jīng)輝煌,卻又飽經(jīng)苦難的中華民族,依然雄踞于世界東方,并越發(fā)繁榮富強。因此,大學生思想政治教育應將自強不息作為一種信仰不斷地灌輸?shù)角嗄耆怂枷氘斨校鳛閲椅磥砼c希望,不論時代如何變遷,大學生都應堅定信念、勇于追求、將自強不息的民族精神傳承下去[5]。
當前,中國傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育工作領域已經(jīng)占據(jù)了舉足輕重的地位。我們應將傳統(tǒng)文化的精華合理融入于思想政治教育工作當中,科學汲取其中的優(yōu)秀成分,并通過各種創(chuàng)新方式和渠道擴大傳統(tǒng)文化在大學生中的影響力,進而推動其育人功能的有效發(fā)揮。[7]
(一)營造學習傳統(tǒng)文化的良好氛圍
1.深入發(fā)掘整理歷史文化資源
營造良好環(huán)境應充分發(fā)掘歷史文化資源,通過對中國歷史人文知識、地域歷史文獻等歷史資源進行針對性、層次性系統(tǒng)梳理,全面推進思想政治教育教學資源的有效擴充。“以史為鑒,可以知興替”,大學生應該了解我們國家曾經(jīng)的榮辱興衰,只有學習和了解中國歷史,才能從中汲取養(yǎng)分、智慧和力量。現(xiàn)在是歷史的延續(xù),未來是現(xiàn)在的延續(xù),我們通過回顧過去,從中尋求成敗教訓,總結得失才能走好未來路。發(fā)掘歷史文化資源可以培養(yǎng)大學生具有古為今用、借古鑒今的胸懷智慧。
2.推動校園文化品位的提升
校園文化是一所大學全校師生自覺遵循的行為準則、協(xié)同意識和價值理念。當今,校園文化在育人方面發(fā)揮著重要作用,它能夠喚起青年一代高尚的道德追求。校園文化包括具有弘揚道德風尚的校歌、以及反映學校體現(xiàn)內(nèi)涵建設的校風和整體面貌的校訓,還有主題班會活動等。如果能將傳統(tǒng)文化中的積極因子融入其中,既豐富校園文化建設的底蘊,更加彰顯優(yōu)秀思想理念的內(nèi)涵,將會打造出特色的校園文化名片,從而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)潛移默化地影響每一名大學生,啟發(fā)和督促他們刻苦鉆研、追求高尚人格,助推大學生的全面健康發(fā)展。
(二)打造高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂
1.開設傳統(tǒng)文化公共課程
對大學生來說最直接和最容易接受的學習方式,就是在高校開設傳統(tǒng)文化知識公共課堂。通過高校課堂講授,依托于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巨大吸引力,真正把其所蘊含精髓傳播給學生。在大學生思想教育工作中,通過教學改革將傳統(tǒng)文化作為一門教學公開課程來開設,其具有一定的強制性、約束性,可以有效提升大學生對傳統(tǒng)文化知識的重視程度,以及其學習的積極性和主動性。[8]
2.加強傳統(tǒng)文化教育師資隊伍建設
組建一支優(yōu)秀的專業(yè)化隊伍對于中國傳統(tǒng)文化的傳播有著極為重要的意義。首先應重視師德建設,傳播傳統(tǒng)文化教師的道德素質水平是學生思想道德修養(yǎng)得以提升的重要保證,富有崇高道德品質的教師授課更有益于接收者吸取知識;高校應重視教師傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的提升和專業(yè)知識的充實,通過定期組織學習和培訓,激發(fā)教師對傳統(tǒng)文化的興趣和豐富傳統(tǒng)文化知識的渴望,使之真正熱愛上傳統(tǒng)文化教學。同時,教師要打破傳統(tǒng)教學模式,強化趣味教學、互動教學意識,這有助于提升大學生的學習熱情,使其輕松愉快地接受傳統(tǒng)文化知識。
(三)合理運用社團平臺推廣傳統(tǒng)文化
大學社團,作為志同道合的大學生相互學習、交流的重要組織,它已得到了學生們的普遍認可。大學生思想政治教育可以社團活動為平臺,配合課堂教學為學生開展?jié)撘颇滦薪逃9膭詈鸵龑Т髮W生成立以傳承和弘揚傳統(tǒng)文化為目的的社團組織。如古箏、傳統(tǒng)武術、民族舞蹈、以及“學歷史,今為用”的傳統(tǒng)文化學習實踐社團。以社團為依托,定期組織“保護傳統(tǒng)文化”活動、到傳統(tǒng)文化場館實地參觀。通過此類社團活動的組織,有助于大學生對中國傳統(tǒng)文化的深入了解,有助于激發(fā)他們學習傳統(tǒng)文化的興趣,從而使其自覺投入到傳統(tǒng)文化的學習當中。
(四)結合時事傳播傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化教育的開展應與時俱進,結合當下社會大學生普遍關注重的事件。如近年來,“反腐”被人們普遍關注,隨著黨中央黨風廉政建設和反腐敗斗爭的深入開展,我國多名政企官員干部因為貪污受賄落馬,不間斷地打“老虎”事件吸引著大學生眼球,是他們課余談論的主要話題之一。高校思想政治教育可結合這一現(xiàn)狀進行傳統(tǒng)文化教育,給予他們積極的、正面的引導,使大學生建立“君子愛財,取之有道”的理念,不盲從,不拜金,遵紀守法,合理合法獲取財富。傳統(tǒng)文化教育應具有時效性,有利于更好地提升青年人主動研習和接收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主意識。
中國傳統(tǒng)文化是華夏兒女幾千年來思想精華的凝練,它深刻地影響著每一代中國人。作為中華民族文化的傳承者,我們應將傳統(tǒng)文化滲透到高校思想政治教育當中,引導大學生弘揚和傳承其精髓,不斷拓寬和創(chuàng)新思想政治教育教學內(nèi)容及渠道,以促進傳統(tǒng)文化育人功能的有效發(fā)揮。
[1]習近平.習近平在中共中央政治局第十三次集體學習時講話[R].北京,2014.02.
[2]汪金友.從荀子說到“勸學”[J].河北教育,2008(10).
[3]張豈之.中國傳統(tǒng)文化[M].北京:高等教育出版社,1994.87.
[4]朱熹.四書章句集注[M].上海:上海古籍出版社,2012:115.
[5]王文杰.中國傳統(tǒng)文化與當代思想政治教育[J].理論學習,2013(7).
[6]胡錦濤.胡錦濤在參加民盟、民進聯(lián)組會上的講話[R].北京,2006.03.
[7]薛凱文.中國傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育創(chuàng)新[J].學理論,2014(25).
[8]周勇.傳統(tǒng)文化課程開發(fā)[M].合肥:安徽教育出版社,2008:293.
[9]萬美容.思想政治教育方法發(fā)展研究[M].北京:中國社會科學出版社,2007:193.