任瑩
1985年,從安徽大學中文系畢業的疏延祥選擇留校任教。身為中文系講師,對文學的熱愛無疑是他精神的養料。然而,2007年春天,他遇見了一棵樹,一些微妙的改變于是悄悄出現……
那年春天,在書香優雅的安大龍河校區內,疏延祥邂逅了一棵小樹,纖細優美的樹干,倒卵形的葉子,枝頭開滿潔白淡雅的花。他隨口問身邊的綠化工人:“師傅,這是什么樹?”答曰:“火棘?!?/p>
聽到這個名字,一種似曾相識的感覺涌上疏延祥的心頭,他查閱資料后,發現這種樹竟與諸葛亮有關!相傳一次諸葛亮領兵打仗,被困山中,箭盡糧絕。后來有士兵發現山野間有一片片低矮植物,上結紅彤彤的圓形果子,經過嘗試無毒,于是大量采集食用,軍隊由此渡過難關,轉敗為勝,所以后人又稱其為“救軍糧”。
誰說草木無情?從那以后,疏延祥對大自然產生了莫大的興趣。“我慢慢地觀察到,身邊的植物與文學密不可分,一些植物的名字常常出現在詩作中,我想探尋這其中的關系。‘自然文學是具象的,現實的接觸啟發著人們的形象思維,能夠幫助我們感受和理解更深層次的文學象征?!?/p>
疏延祥的研究自然先在安大校園內展開。“磬苑校區幾乎所有的植物我都認識,大概有六七百種吧。”疏延祥對這些植物名稱如數家珍,“人文樓邊上那株半綠半紅的樹是燈籠樹,學名叫黃山欒樹,遠望就像一個個小燈籠,因而得名,這也是形象思維在文學上的體現;這邊栽種的是廣玉蘭,當年慈禧六十大壽,德國人送了廣玉蘭,由李鴻章帶回鄉,在上世紀80年代被評選為合肥的市樹;那一棵樹是烏桕,旁邊的是重陽木,右邊的是女貞——此名由來也與它的特性相關,凌冬不凋,與女子的堅貞品德一樣,從而得名。用形象思維來給植物命名,也是自然文學的一種體現?!?h3>愛上一種生活
不僅熟識校園內的各種植物,疏延祥也踏遍了周邊的大小景區,大蜀山、紫蓬山、姥山、浮槎山、冶父山……旅途中經歷的風物慢慢沉淀成文學的詩情,看見合歡,他便想起“竹林七賢”中嵇康所寫:“合歡蠲忿,萱草忘憂”,偶遇元修菜,便忍不住背誦起蘇東坡寫的“彼美君家菜,鋪田綠茸茸”。
十年探索,疏延祥不僅與大自然更加親近,還結識了一群志同道合的好友,更收獲了滿滿的欣喜和成就感。
在萬佛山,疏延祥看到了浙皖粗筒苣苔和成片的秀麗野海棠花,那一刻的驚喜,無異于哥倫布發現新大陸;在深山里,疏延祥目睹年輕的生科院老師熟練地捕獲各種毒蛇,佩服不已……從與生科院老師一起參加觀鳥會,到與安徽醫科大學老師共攀剪刀峰采草藥,疏延祥的視野漸漸從植物拓寬到鳥類、昆蟲等各方面。
一段時間的積累后,疏延祥開始嘗試將自然文學融入到自己的教學中,引領他的學生通過觀察大自然,進入奇妙的文學世界?!拔牡溟w西門馬路對面栽有大夫樹,《春秋禮記》記載,天子死后在墓前栽松樹,諸侯死后栽柏樹,大夫死后栽大夫樹。因而得名。”每一年開課,疏延祥都要帶著學生游園。而每次游園,一個必不可少的儀式就是師生在大夫樹下合影,祝愿學生們未來能夠壯志凌云、步步高升。
除了課堂引導學生外,疏延祥還在積極籌辦“大自然文學創作班”,以期讓更多人受益。
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