以對聯(lián)為例研究漢語言文學(xué)的對仗

喻芳華

【摘要】對聯(lián)又稱“對子”、“楹聯(lián)”，以其對仗工整、平仄有聲、語義精美成為一項極具藝術(shù)性、廣受文人和人民大眾喜愛的文學(xué)形式。對聯(lián)寫作方式上的常見分類有：正對、反對、串對三種，對聯(lián)講究一定的對仗規(guī)則如：詞音相對、句式相對、詞性相對等。清朝是對聯(lián)的興盛時期，涌現(xiàn)出大批喜愛對聯(lián)的文人，清代對聯(lián)在語言文學(xué)上取得了極高的藝術(shù)成就，研究清對聯(lián)的對仗之美，以清對聯(lián)為視角研究我國漢語言文學(xué)，可以展現(xiàn)我國漢語言文字的博大精深以及獨特之美。

【關(guān)鍵詞】對聯(lián) 對仗 漢語言文學(xué)

【中圖分類號】H109.4-4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）35-0274-01

引言

對聯(lián)作為我國漢語言獨有的文學(xué)形式，長期以來與人民群眾的民俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化緊密相連，從宋代起民間就逐漸形成了掛對聯(lián)的風(fēng)俗，許多文人也熱衷于題聯(lián)作對展現(xiàn)自己的文學(xué)風(fēng)采。對聯(lián)在擁有極高藝術(shù)價值的同時又與人民大眾的生活緊密相連，對聯(lián)延續(xù)至今與其獨特的藝術(shù)表達(dá)形式不可分割，通過對聯(lián)的長短相對、平仄協(xié)調(diào)使人們進一步認(rèn)識到漢語言文字的獨特魅力。

一、對聯(lián)的常見分類

（一）正對

對聯(lián)的正對指的是對聯(lián)上下聯(lián)意思相近、互相銜接，上下聯(lián)之間相互補充、相互照應(yīng)。舉一個較為簡單的例子，比如上聯(lián)為：聽鳥說誰，下聯(lián)：問花笑誰，這里上下聯(lián)之間就是正對：聽對問，鳥對花，說對笑，上下聯(lián)的詞語詞性意思是相近的[1]。正對對聯(lián)可以加深所要表達(dá)的感情的層次，前后呼應(yīng)的表達(dá)方式，使對聯(lián)不會在語言上顯得單調(diào)累贅，充分展現(xiàn)對聯(lián)的文字之美。

（二）反對

和正對的形式相反，反對對聯(lián)在于強調(diào)上下聯(lián)之間的強烈對比，以此展現(xiàn)作者的情感側(cè)重點。比如程道州先生的這副對聯(lián)，上聯(lián)：但愿人皆健，下聯(lián)：何妨我獨貧，人對我，健對貧，上下聯(lián)形成強烈的對比，將作者的精神情感及價值取向充分展現(xiàn)出來，體現(xiàn)出作者樂于奉獻(xiàn)的濟世情懷。反對對聯(lián)主要通過語言文字上的轉(zhuǎn)折，實現(xiàn)上下聯(lián)的情感對比。

（三）串對

串對巧妙的將正對和反對結(jié)合在一起，是指同一種意思、情感分上下聯(lián)來表達(dá)，下聯(lián)順承上聯(lián)、上聯(lián)照應(yīng)下聯(lián)。如上聯(lián)寫：眼前無俗障，下聯(lián)寫：筆底有奇峰，從上下聯(lián)意思的關(guān)系來看：要想筆底有奇峰則必須眼前無俗障，上聯(lián)是下聯(lián)的必要條件。對聯(lián)的串對靈活運用不同詞性文字間的巧妙關(guān)系，用文字展現(xiàn)了作者情感的起承轉(zhuǎn)合，將漢語言文字的博大精深發(fā)揮到了極致。

二、對聯(lián)的對仗規(guī)則

（一）音韻相對

對聯(lián)講究平仄協(xié)調(diào)，對聯(lián)平通常指的是一聲和二聲，仄指的是三聲和四聲，因此對聯(lián)寫作中通常不提倡一平到底或者一仄到底，而講究平仄相對、靈活轉(zhuǎn)換[2]。例如上聯(lián)寫：鳥宿池邊樹，下聯(lián)為：僧敲月下樹。上聯(lián)是仄仄平平仄，下聯(lián)是平平仄仄平，二者的音韻十分講究平仄對仗的。對聯(lián)音韻的相對，使對聯(lián)讀起來更加具有律動感，體現(xiàn)了漢語言文字聲美的魅力。

（二）內(nèi)容相對

對聯(lián)講究上下聯(lián)所表達(dá)的意思和情感基本一致，即使是兩種情感的對比抒發(fā)，上下聯(lián)的表達(dá)之間也要有某種內(nèi)在關(guān)聯(lián)，其情感基調(diào)要一致。比如上聯(lián)寫：一溪流水綠，下聯(lián)：千樹落花紅，上下聯(lián)寫的都是大自然的景象，手法主要是描寫，上下聯(lián)都沒有明顯的情感表達(dá)，由此可見其上下聯(lián)在內(nèi)容表達(dá)上是基本保持一致的。

（三）詞性相對

詞性相對是指對聯(lián)中上下聯(lián)的詞、短語在詞性上要保持一致，詞性相對主要是從對聯(lián)所用詞語的詞性上進行對仗，如上聯(lián)：不矜威自重，下聯(lián)：無私功自高，威和功都是名詞，不矜和無私都是形容詞，詞性相對體現(xiàn)了作者對對聯(lián)所要表達(dá)思想的準(zhǔn)確把握，展現(xiàn)出作者對靈活運用詞語的高超技巧，同時展現(xiàn)出漢語言文字的層次美、情感美、意境美。

三、對聯(lián)的審美價值

（一）語言文字之美

對聯(lián)作為文學(xué)藝術(shù)的一種，有其獨特的審美價值。對聯(lián)從古延續(xù)至今已有上千年的歷史，可見其藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵經(jīng)得起時間檢驗的。清對聯(lián)中關(guān)于大自然美景的描寫數(shù)不勝數(shù)，一些展現(xiàn)自然美景的名聯(lián)，以高度凝練的藝術(shù)手法描寫自然界的山川河流、草木鳥獸、西風(fēng)落葉等，給自然美景賦予詩情和美感，也將這種美的感受通過簡練而深刻的語句傳播給世人大眾，給人以美的享受，也提高了人們的審美水平。

（二）藝術(shù)形式之美

對聯(lián)的審美價值一定程度體現(xiàn)在其藝術(shù)形式之美上，引用王國維關(guān)于美的研究：一切之美，皆形式之美。對聯(lián)以其對仗工整的藝術(shù)形式，在語言文字上給人以莊重的美感，使人看到語言文字重組、結(jié)合、對仗的魅力，體現(xiàn)出漢語言文學(xué)的博大精深。當(dāng)今社會，人們對藝術(shù)的追求已經(jīng)不再著重強調(diào)形式之美，千百年來藝術(shù)形式變化萬千，但對聯(lián)依然以它固有的藝術(shù)形式向世人展現(xiàn)漢語文學(xué)的獨特魅力。

（三）藝術(shù)內(nèi)容之美

對聯(lián)的內(nèi)容除了展現(xiàn)自然美景，其很大一部分內(nèi)容都與社會民眾的生活情感相連，包含社會的民俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化，清對聯(lián)中有很多描寫社會風(fēng)貌的佳作，后人可以從古代對聯(lián)中獲取關(guān)于古人生活的大量信息，這也從側(cè)面展現(xiàn)了對聯(lián)的歷史人文價值。自古以來人們崇尚高尚的道德情操以及美好的情感寄托，對聯(lián)與人民大眾的社會生活緊密相連，展現(xiàn)著社會民眾的精神風(fēng)貌，傳達(dá)著其對美好生活的向往，對聯(lián)的藝術(shù)內(nèi)容是人民精神情感的一種高度升華，對聯(lián)的藝術(shù)內(nèi)容之美也充分展現(xiàn)了從古至今人們將漢語言文字與生活的完美結(jié)合。

四、結(jié)語

對聯(lián)在上千年的歷史發(fā)展長河中，以其獨特的藝術(shù)形式、極具包容性的藝術(shù)表達(dá)手法，向人們展現(xiàn)自然之美、社會人文、歷史變遷。對聯(lián)的對仗之美、平仄之美、形式之美決定了其藝術(shù)價值之高，通過對對聯(lián)的研究和欣賞，使人們?nèi)〉昧艘淮握Z言文字的盛宴，得到藝術(shù)上的享受。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙雨.走向?qū)φ痰臐h語言文學(xué)——清對聯(lián)[J].對聯(lián)·民間對聯(lián)故事，2000（5）：26-32.

[2]吳永勝.詞體中對仗藝術(shù)的展示——讀《歷代詞對句精粹》隨筆[J].對聯(lián)·民間對聯(lián)故事，2003（2）：46-46.