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淺談聲樂演唱中的“類物”法認(rèn)知教學(xué)

2018-01-25 06:43:31王仁飛
北方音樂 2018年18期
關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué)學(xué)生

王仁飛

(西京學(xué)院,陜西 西安 710123)

一、師生互識(shí)、建立關(guān)系

(一)老師①

老師:今為教師的尊稱。古為年老輩尊的傳授學(xué)術(shù)的人;泛稱傳授文化、技藝的人。明清兩代,生員、舉子稱座主和學(xué)官為老師。也可用作對(duì)僧侶的尊稱。

本文僅指聲樂傳承者——教師。聲樂講授者既有學(xué)校專業(yè)教師,也有校外社會(huì)藝術(shù)團(tuán)體的演員,甚有社會(huì)藝術(shù)類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的講師等。他們的層次不同,講授聲樂的老師學(xué)歷層次大致分幾個(gè)層次:接受過專業(yè)學(xué)習(xí)的國(guó)內(nèi)外博士、碩士、本科和專科類人才,另外也有部分民間藝人等;專業(yè)化程度不同,教師的專業(yè)化分高等院校、中學(xué)、小學(xué)、藝術(shù)院團(tuán)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等;專業(yè)化差異,由于聲樂分多種唱法,所以講授聲樂的老師有專業(yè)美聲、民族、流行和原生態(tài)等;年齡段差異,講授的老師有德高望重的歌唱藝術(shù)家、中青年教師和演員、在校學(xué)生等;性別差異,由于男女性別和聲線有區(qū)別,部分聲樂專業(yè)老師在學(xué)習(xí)聲樂演唱過程中注重專業(yè)化而主修單一唱法偏個(gè)人性別部分的作品,致使其在后期教學(xué)過程中不能靈活駕馭異性型作品,因部分老師學(xué)習(xí)聲樂是在國(guó)外導(dǎo)致對(duì)國(guó)語作品的把握不夠等。

(二)學(xué)生②

學(xué)生:學(xué)生一般指正在學(xué)校、學(xué)堂或其他學(xué)習(xí)地方受教育的人,而在研究機(jī)構(gòu)或工作單位(如醫(yī)院、研究所)學(xué)習(xí)的人也自稱學(xué)生,以前與學(xué)生的性質(zhì)相似的還有徒弟、弟子等等。

本文指學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生,特指聲樂類學(xué)生。學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生主要分專業(yè)和非專業(yè)兩類群體,專業(yè)群體包括在校藝術(shù)生和藝術(shù)特長(zhǎng)生及學(xué)習(xí)聲樂的演員等;非專業(yè)群體包括學(xué)校的藝術(shù)業(yè)余選修者和社會(huì)上業(yè)余音樂愛好者等。

師生互識(shí),彼此建立互信關(guān)系,進(jìn)入教學(xué)階段。

二、歌唱基礎(chǔ)知識(shí)講授

歌唱發(fā)聲器官的組成。聲音的形成是發(fā)聲器官協(xié)調(diào)工作由氣息運(yùn)動(dòng)和聲帶振動(dòng)所形成的物理現(xiàn)象,但歌唱的發(fā)聲運(yùn)動(dòng)又和平時(shí)說話的發(fā)聲有所不同。歌唱的發(fā)聲器官是由呼吸器官、發(fā)音器官、共鳴器官和咬字器官四個(gè)部分組成,是歌唱發(fā)聲運(yùn)動(dòng)中的主要功能系統(tǒng),我們?cè)诼晿酚?xùn)練的時(shí)候,應(yīng)注意到這些肌肉群的功能作用,合理地運(yùn)用,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

歌唱的姿勢(shì)。唱歌訓(xùn)練,首先要有正確的歌唱姿勢(shì):身體自然直立,保持自然放松;頭部保持于眼睛向前平視稍高的位置,胸部自然挺起,兩肩略下后一點(diǎn),兩臂自然垂落;身體的重量要平穩(wěn),重量落在雙腳上;面部,眼神要自然;嘴應(yīng)當(dāng)張得開,放得松等。

歌唱的呼吸。學(xué)習(xí)正確的歌唱呼吸乃是歌唱藝術(shù)最重要和最必要的基礎(chǔ)。歌唱時(shí)的呼吸與日常生活中說話的呼吸是不大一樣的。在日常生活中,人們通過說話交流思想感情,因?yàn)橐话憔嚯x較近時(shí)所需音量就較小,氣息較淺,不用很大的力度,也不用傳得很遠(yuǎn),而且說話連續(xù)用嗓時(shí)間長(zhǎng)了,嗓音就容易疲勞、嘶啞,這種說話的呼吸若用于唱歌就顯得不夠。唱歌是為了抒發(fā)情感,是要唱給別人聽的。歌唱時(shí)面對(duì)的往往是大庭廣眾,須將歌聲傳至每個(gè)角落,因而要求聲音既要有一定的音量,又要有一定的力度變化,要有長(zhǎng)時(shí)間歌唱的能力,并要求根據(jù)歌曲的需要,或長(zhǎng)、或短、或強(qiáng)、或弱、或高、或低有控制地輸送氣息。所以歌唱時(shí)的呼吸作為一種藝術(shù)手段,有它自身特有的一套規(guī)律和方法,它是一項(xiàng)技術(shù)性問題,是后天訓(xùn)練出來的。呼吸運(yùn)動(dòng)包含著吸氣和吐氣兩個(gè)過程。

三、“類物”法教學(xué)

教師所接觸的學(xué)生群體為初學(xué)者或者業(yè)余聲樂愛好者時(shí),首先要明確自己在教學(xué)過程中盡可能少用過于專業(yè)化的術(shù)語,否則,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無法快速理解老師所要傳達(dá)的意思。那么如何在不用或者少用這些專業(yè)術(shù)語的情況下又能使學(xué)生輕松的理解老師的意思吶,亦或可以用“類物”法用物象化的認(rèn)知教學(xué)將其運(yùn)用到教學(xué)的過程中,筆者在自己的教學(xué)過程中將其長(zhǎng)期運(yùn)用收到了良好的效果,并且在專業(yè)學(xué)生身上也收效很好。以下舉兩個(gè)簡(jiǎn)單的例子以示說明:

“放風(fēng)箏”式的演唱。把腹部比作風(fēng)箏收放線的部位,氣息就是風(fēng)箏線,聲音就是風(fēng)箏。當(dāng)你唱很高的聲音時(shí)就要吸很深的氣,重心要更穩(wěn)腰部的力量要更有控制力,否則聲音就會(huì)上不去或者斷聲,這就好比風(fēng)箏飛的很高時(shí)你就要適當(dāng)?shù)姆啪€以防止風(fēng)箏線斷掉,唱的聲音低時(shí)就像風(fēng)箏飛的低需要把風(fēng)箏線收短一樣。這樣子去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生就很容易理解。

“三分之二水瓶”式吸氣。氣息是支撐歌唱的基礎(chǔ),不管說話還是唱歌都需要?dú)庀⒅危綍r(shí)的說話由于大多都是音調(diào)不高、距離不遠(yuǎn)的交流,所以用的氣息不是太多,而且也可以隨時(shí)換氣,沒有特殊要求。但是,歌唱就與之不同了,因?yàn)楦璩母柙~都是按句劃分開的,不能隨意的換氣停頓,而且也有音高聲調(diào)的要求,這就要求演唱者具有一定的氣息量做支撐,否則詞句很容易被唱斷或把自己憋得難受。由于我們平時(shí)沒有這方面的可以訓(xùn)練,所以初學(xué)者還是不太容易掌握的,對(duì)此把吸氣的過程用類似于往礦泉水瓶里灌水的例子來給學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué),礦泉水瓶比作我們的肚子(肺),瓶口比作我們的嗓子,水就比作氣。把瓶子(比作肺部)分成三等層,當(dāng)把水灌滿第一(最下面一層)層時(shí),就好比肺部吸入了三分之一的氣息,這個(gè)時(shí)候的氣息量對(duì)于支撐我們演唱一般或者聲調(diào)不高的初級(jí)歌曲時(shí),是沒有問題的,但是,用這些氣吸量去演唱中高級(jí)歌曲時(shí)就不夠用了,這就要求我們需要吸入更多的氣息量。吸入多少為好吶,筆者認(rèn)為就像是往水瓶灌滿三分之二量水為宜,就是肺部吸入三分之二量的氣就可以了,這些氣息量對(duì)于我們演唱中高級(jí)的歌曲一般是沒問題的甚或是用不了的對(duì)于演唱技巧高的歌者來說。平時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)許多演唱者憋得臉紅脖子粗的,這就是氣息量不夠,但是詞句還沒唱完不能停,所以只能強(qiáng)撐。也不是說氣息的越多越好三分之二量為宜,根據(jù)歌者個(gè)人能力,用不完的氣息可以呼出來,但是如果不夠用就比較尷尬了,要求學(xué)生平時(shí)一定要注意加強(qiáng)對(duì)氣息的練習(xí)。

以上兩個(gè)例子只是運(yùn)用生活當(dāng)中易于學(xué)生理解的引例來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)案例受到的啟發(fā)總結(jié)。

四、總結(jié)

聲樂的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的過程,聲樂教育者會(huì)經(jīng)常遇到不同情況的學(xué)生,要針對(duì)學(xué)生群體的自身特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。對(duì)于初學(xué)者和非專業(yè)的學(xué)生要結(jié)合學(xué)生理論不足和專業(yè)技巧不強(qiáng)的特點(diǎn)進(jìn)行基礎(chǔ)理論和專業(yè)技巧結(jié)合生活當(dāng)中物象化的例子引導(dǎo)教學(xué),更有利于聲樂演唱者的入門學(xué)習(xí)。在長(zhǎng)期的聲樂學(xué)習(xí)過程中由于學(xué)生對(duì)專業(yè)術(shù)語不能進(jìn)行準(zhǔn)卻確地理解和導(dǎo)師的實(shí)時(shí)示范引導(dǎo),可能會(huì)遇到疑惑,不能取得預(yù)期的效果,在平時(shí)的教學(xué)過程中用這種“類物”法認(rèn)知教學(xué),會(huì)容易地解決學(xué)生課堂中遇到的疑惑,并且也可以在課堂下練習(xí)的過程中自己進(jìn)行思考糾正,既加深了練習(xí)者對(duì)理論的理解同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的專業(yè)和自信心,有利于專業(yè)學(xué)習(xí)的有效進(jìn)行,效果很好。

注釋:

①引自《史記·孟子荀卿列傳》,司馬遷《史記》卷七十四、列傳第十四,是儒家大師孟子和荀卿的合傳。

②引自毛澤東《論人民民主專政》1949年6月30日,指借指向人家學(xué)習(xí)某種知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)、技能等的人。

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