潘憶寒
(江蘇省張家港市第二中學,江蘇 張家港 215600)
什么是經典?所謂“經典”,就是經得起時間考驗,擺脫了具體時空限制并能夠針對一切時代訴說的精神產品。經典觸及了人性的根本命題。“經典音樂”作為藝術之一,是“人文”的一份子,并具有別的藝術無法替代的獨特“人文”價值。西方美學中“人只有通過藝術才成為人”的觀點影響深遠。音樂教育就是要貫通音樂世界與人的世界,使人的心靈在音樂審美方式的引導下,在音樂人文精神的熏陶下,領悟人生真諦,達到生命質量的創造與升華。對孩子來說,最重要的世界,就是心靈世界,也就是人性的世界。經典音樂是自足的,它的力量作用于聽眾的靈魂;而現代搖滾音樂和流行音樂是開放型的,它的力量作用于人的肉體。因此,經典音樂比現代音樂和流行音樂更有力量。所以,要讓經典的優秀音樂作品走出我們的課堂,走進孩子的世界。
經典音樂在世界音樂發展史中居基石的地位,其作用無可替代。但歷史發展到今天,在社會主義市場經濟體制逐步建立的過程中,難以回避的問題是,音樂教育在社會文化生活上還受到作為商品文化而存在的流行音樂的沖擊,在我們的音樂課堂上,學生普遍表現出對流行音樂的狂熱喜愛,對于經典音樂則表現出冷漠的態度。他們認為經典音樂就是一種“過去時”的文化,流行音樂才是一種“現在時”的文化。音樂教本所涉及的內容根本不能引起他們的欣賞興趣,幾乎很少有人能夠有性子耐心地聽完一首完整的作品,我上音樂欣賞課時,經常聽到學生說:“老師,你放的音樂難聽死了,放點流行音樂給我們聽聽吧。”最讓我傷心失望的是我上《梁祝》欣賞課的時候,我所在的學校一個年級有15課,15節課中,幾乎每上一個班,我都能看到學生聽音樂時作嘔的表情。然而我卻發現,一些流行音樂人的歌聲并不動聽,曲調也不悠揚,歌技也不純熟,音質也不完美,甚至吐詞都不清晰,但卻能夠吸引住我們的好大一批學生,經典式微,高山流水知音稀,課堂上的經典音樂欣貫難以得到學生的認同。
西方有一種說法:好的詩歌接近音樂,好的音樂接近宗教。這里的“音樂”,當然指的是經典音樂,而非流行音樂。經典音樂作品是藝術教材必須要選擇的課程內容,學生在課堂上排斥經典的情形,不僅是所有藝術教師經常碰到的課堂教學問題,也是藝術課堂教學中發生頻率極高的常見現象。
消費主義影響下的父母和學生普遍面臨著審美趨同困境,消費主義是一種把消費,特別是物質消費作為生活宗旨的生活方式。人類可能并沒有完全意識到當今在世界上普遍崇尚的以消費主義為導向的生活方式,正在把人類引向一種可怕的境地,有人甚至說,這樣繼續下去,過不了幾個世紀,人類就要走向滅亡。消費主義的生活方式,還使得廣大父母和孩子普遍面臨審美趨同困境,導致他們對于音樂審美的偏顧,消費主義的生活方式也使得現代人心理浮躁、急功求利,不重于內涵和修養,青少年之所以狂愛流行音樂,就是消費主義導向下青少年在生理、心理發育成長過程的出現的社會問題,當我在課堂上播放貝多芬的《月光曲》,并要求學生聽完說感受的時候,學生只知道節奏是緩慢的、抒情的,但始終不知道所表達的主題是什么,因此創建一種與消費主義有別的新的生活方式,是當代中國人的重大歷史責任,也是精神和文化方面的需要。
拯救人的精神性存在,在一個科學主宰的時代,尤其需要的是培養一種歷史的眼光,一種審美的習慣,一種人性的關懷,音樂藝術的目的是要使人變得更好。音樂要解決的,是對生命的熱愛,感受到生命的美好。
我國著名音樂家冼星海曾留下美好的名言:“音樂,是人生最大的快樂;音樂,是生活中一股清泉;音樂,是陶冶性情的熔爐。”經典的音樂藝術精品會使人獲得美好的審美享受獲得體驗和表現音樂的能力,促使人的身心和諧發展,當你沉浸其中,你會領悟到音樂與藝術的真諦。普及高雅藝術,從小做起;豐盈充實人生,從經典開始。