淺析祥云紋樣的美學(xué)特征

□鄧 浩 北京化工大學(xué)

一、祥云紋樣概述

在中國(guó)各類(lèi)傳統(tǒng)紋樣中，除了龍紋以外，祥云紋樣發(fā)展的時(shí)間跨度以及應(yīng)用的范圍廣度幾乎能超過(guò)其他任何紋樣，它經(jīng)歷了云雷紋、卷云紋、朵云紋、團(tuán)云紋、疊云紋等紋樣變化發(fā)展至今，以其深刻的文化韻味成為大眾心中吉祥美好的象征，但其獨(dú)特的藝術(shù)美學(xué)特征卻使之成為廣大設(shè)計(jì)師爭(zhēng)相應(yīng)用的設(shè)計(jì)元素。祥云紋樣造型豐富，形態(tài)各異，體現(xiàn)了幾千年來(lái)古人的審美變化與圖形設(shè)計(jì)思維，為當(dāng)代設(shè)計(jì)師提供了大量的靈感與思路。

二、祥云紋樣的抽象之美

祥云紋樣線條簡(jiǎn)潔，變化有致，具有動(dòng)感。幾條簡(jiǎn)潔的線條，勾勒出云紋自如飄逸的形態(tài)，其抽象簡(jiǎn)潔的造型，能廣泛應(yīng)用于各類(lèi)裝飾題材或領(lǐng)域。祥云紋樣的抽象之美主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

（一）祥云紋樣抽象的動(dòng)態(tài)美

云紋本身就是極具變化的一種自然形態(tài)。作為自然云圖形化的祥云紋樣，在其造型上充分展示了自然云本身的飄逸、動(dòng)感與節(jié)奏。祥云紋樣雖由簡(jiǎn)單的幾條線條構(gòu)成，但是線條的變化卻錯(cuò)落有致、彎曲綿延，完美的弧度與曲線相結(jié)合，循環(huán)往復(fù)，動(dòng)態(tài)十足，將云紋時(shí)有時(shí)無(wú)、飄逸靈動(dòng)的特征表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)它與其他神話圖騰，如龍、鳳、神話人物等組合在一起時(shí)，更能襯托出神話圖騰的尊貴威嚴(yán)與仙氣十足。

（二）祥云紋樣抽象的簡(jiǎn)潔美

古人寥寥數(shù)筆就能將祥云紋樣的動(dòng)態(tài)與輕盈展現(xiàn)得非常形象，其簡(jiǎn)潔的造型結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出一種十分現(xiàn)代的高級(jí)感。在以簡(jiǎn)潔為時(shí)尚的今天，祥云紋樣簡(jiǎn)潔又富有變化的造型結(jié)構(gòu)，十分符合現(xiàn)代人的審美追求。以自然為基礎(chǔ)的造型結(jié)構(gòu)，以簡(jiǎn)潔抽象為特征的表現(xiàn)手法，使得祥云紋樣深受東西方設(shè)計(jì)師的青睞。

早期祥云紋樣中的云雷紋、卷云紋等，以抽象的幾何形象概括了自然云的特征。幾何本身就具有獨(dú)立性與穩(wěn)定性，無(wú)論是從設(shè)計(jì)角度還是從欣賞角度，幾何形態(tài)的元素都廣為大眾喜歡，被抽象簡(jiǎn)潔化后形成的云雷紋與卷云紋有一種超前的現(xiàn)代感與時(shí)尚感。這樣的紋樣即便是直接用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，也絲毫不顯過(guò)時(shí)與老氣。又因云雷紋、卷云紋經(jīng)過(guò)了幾千年的歷史文化沉淀，其紋樣背后所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)十分深厚。因此，無(wú)論是從審美價(jià)值角度還是從文化價(jià)值角度來(lái)看，祥云紋樣都具有極高的可用性與可研究性。

祥云紋樣中最具代表性且最為大眾熟知的朵云紋，通過(guò)簡(jiǎn)單的線條簡(jiǎn)潔明了地將自然云紋的形態(tài)生動(dòng)形象地展示出來(lái)。朵云紋在其他云紋的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)數(shù)年的變化發(fā)展，在眾多祥云紋樣中，被應(yīng)用得最為頻繁，且大眾認(rèn)知度最廣。這與其辨識(shí)度高以及造型簡(jiǎn)潔有著很大的關(guān)系。

三、祥云紋樣的適形之美

祥云紋樣在裝飾圖形中有著十分廣闊的運(yùn)用范圍，它既能作為主體獨(dú)立存在，也能作為配飾紋樣襯托其他主體。在各類(lèi)裝飾圖案中，祥云紋樣常以邊角裝飾、底紋陪襯等形式出現(xiàn)，承擔(dān)著襯托主體、豐富畫(huà)面、烘托氛圍的角色。不論在限定的規(guī)則幾何空間里，還是任意的平面或空間范圍里，祥云紋樣都能很好地做適形處理，構(gòu)成與幾何圖形相適應(yīng)的對(duì)稱(chēng)工整的圖案。祥云紋樣的這種裝飾格局，早在商代的時(shí)候就在各類(lèi)青銅器皿上有所體現(xiàn)。祥云紋樣具有的充分裝飾適形性，使其在幾千年的歷史發(fā)展中始終保持著蓬勃的生命力與活力，為古代裝飾增色添彩，同時(shí)也為現(xiàn)代的視覺(jué)設(shè)計(jì)提供了裝飾元素與圖形靈感，有著旺盛的生命力與廣闊的應(yīng)用空間。

例如，傳統(tǒng)吉祥紋樣中的“龍鳳呈祥”“五福祥云”“年年如意”等圖案，都是以祥云紋樣作為畫(huà)面邊框裝飾，形成一幅完整的圖案。“龍鳳呈祥”圖案中以龍鳳作為畫(huà)面主體，二者居中，祥云紋樣穿插其中，并在圓形中做適形處理，使得整個(gè)畫(huà)面均衡對(duì)稱(chēng)。祥云紋樣的簡(jiǎn)潔與龍鳳的復(fù)雜形成鮮明的對(duì)比，主次關(guān)系上有了一個(gè)明顯區(qū)分。祥云紋樣作為背景紋樣很好地突出了主體，輔助主體紋樣完成了畫(huà)面的完整度與豐富度，并且符合龍鳳騰云駕霧遨游天際的環(huán)境氛圍。整個(gè)畫(huà)面給人感覺(jué)飽滿統(tǒng)一又不失韻味，將龍鳳穿梭在云層中神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的狀態(tài)描繪得十分到位。祥云紋樣具有獨(dú)特的美感，無(wú)論是從本身的造型角度還是從與其他裝飾圖案或紋樣搭配來(lái)看，它都具備既能適應(yīng)變化又能保留住本身個(gè)性的藝術(shù)特性，兼具古典韻味和現(xiàn)代的時(shí)尚動(dòng)感。對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)師而言，祥云紋樣不僅值得應(yīng)用在設(shè)計(jì)中，古人的精神也值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們學(xué)習(xí)。