把自己的心放在胸腔外面裸奔

黃集偉

「難道搶劫犯禮貌一點，被搶的還得感謝了？」 語出飯友樹下野狐飯文：“（強拆天際線）這事兒的核心，根本不是北京市政府有沒有和群眾溝通，以及如何溝通的問題，也不是廣告牌統一后審美審丑的問題，而是合不合法、有沒有依法治國的問題，是公權是否可以隨意踐踏私權的問題。不要避重而言輕。難道搶劫犯禮貌一點，被搶的還得感謝了？”……此句段前緊后松，末句之喻既是歸納，也是演繹，意味奇異。

「無形相親」 來自微信公告（風流涕淌）短文，所謂“無形相親”是一種媒婆強迫癥，他們不分場合，無論生熟，凡自覺男女年齡相仿，即自動進入保媒模式……那熱情往好聽了說，算是媒婆文化發揚光大，往難聽了說，也就那種熱情如火的喪心病狂吧——咋不去開個婚介中心呢？

「都是中戲的高材生啊」 來自財經記者站消息，消息稱，北京市領導慰問快遞員等勞動者：（書記問）大家都有地方住么？（大家的回答異口同聲：有地方住。）對此，網友真實姓名留言：“都是中戲高材生啊！”

「每天清晨醒來我們都會面對一個陌生的環境」 來自好奇心日報推薦，語出作家李·斯金格：“每天清晨醒來我們都會面對一個陌生的環境：這是一個繁忙的，騷動的，熙熙攘攘，嗡嗡鬧鬧，天旋地轉，光怪陸離的陌生環境”……雖對李·斯金格作品所知甚少，可被作家定義為“熙熙攘攘嗡嗡鬧鬧天旋地轉光怪陸離”的世界大家都不陌生：是大興也是豐臺，是收不到的快遞和無園可進的娃。

「悲傷屏蔽」 谷歌最新推出的一個擴展式應用，這項應用意在“幫助人們重新掌控自己的社交媒體動態”，它可以根據你的意愿，屏蔽那些你不想看見的信息，試用者說，這款名為“Sadblock”（悲傷屏蔽）的應用總體看還不錯，但也有不少缺陷：“首先，屏蔽內容會在屏幕上閃現一瞬間，因此你還是會看到它們。其次，它會莫名其妙地刪掉一些無傷大雅的消息，也會保留大量煩人的內容。”

「 劇情共享」 來自作者黃自庚文章，跟“單車共享”沒什么關系，而是特指為那些忙里偷閑的在地鐵或公交車上利用碎片時間觀劇的人群。好奇心研究所一項調查說，有13%的都市上班族會在上班途中觀劇，有44%的觀劇人群承認被人偷瞄，有11%的人群認為在嘈雜、擁擠的地鐵里觀劇且被迫劇情共享體驗糟糕透頂……甭管主動被動，“劇情共享”其實沒人稀罕，底線是戴！上！耳！機！

「實在沒法想象一個沒有臟話的社會」 來自知產庫案例，該案起因于上海某企業將“MLGB”注冊為企業slogan，且自我定義為“My Lifes Getting Better”，但審核方卻基于“MLGB”為中文大眾詈語約定替代詞的認定駁回注冊申請……留言區炸鍋沸騰：“這場庭審應該比較有趣，雙方都在說臟話卻又不動手。”（SteveLEE ）；“想象這場庭審是多么滴輕松愉快，上訴方一句一個‘媽拉個B，被訴方一句一個‘媽拉個B，法官說，原告你說你‘媽拉個B，被告你說你‘媽拉個B……這庭審可以直接上春晚啊！“（西江月）；“臟話作為一種現象，它存在必然有其合理性，也是一種情緒的宣泄，實在是沒法想象一個沒有臟話的社會。”（CUCKOO ）……CUCKOO的感慨我贊同：周遭無恥遍野，再不讓人“MLGB”，咋活？

「 把自己的心放在胸腔外面裸奔」 來自作家周軼君專欄文章，語出美國前總統奧巴馬。“2012年12月，一個槍手闖入紐敦一所小學掃射，殺死26人，其中20個是孩子……（奧巴馬）放下公務，隔天前往當地參加守夜儀式。”“路上，奧巴馬的撰稿人遞了講稿給他。奧巴馬看了放在一邊：‘這不是我要的。你還沒有孩子，你不明白，做了家長，就像把自己的心放在胸腔外面裸奔”……穿越文化、時空、地域之隔，身為父母者更易聽懂那個裸奔之喻里的撕心裂肺。

「最需要的是一根事后煙」 來自作者顧澤輝文章，作者不看好當下風生水起的知識付費熱潮，認為它不過是“錯誤地定義了自己、財富、金字塔頭部之間的距離和到達難度”的幻覺，“幻覺的破碎可能就發生在聽完《如何快速賺到人生中的第一個100萬》后的一個星期。彼時面對知識專欄的心潮澎湃，已經煙消云散。望著依然生活在慣性里的自己，最需要的不是訂閱下一個專欄，而是一根事后煙”。

「段友」 來自作者顓頊文章，“段友”特指因為熱愛段子而結交成友——他們有自己的交流平臺，有自己的接頭暗號，也有線下聚會日，小有規模。以智能手機為軸心，互聯網時代正重塑人際關系的既有模型，“段友之交”之外，還有“點贊之交”“留言之交”“艾特之交”“轉發之交”等多種人際形態……我們的生活已日益APP化？

「量它不過是神經反射并非敢發什么牢騷」 語出作家賈行家近日飯文：“上午看個穿皮夾克、很靦腆的男人，不急不緩地殺了一卡車羊，是那種很大、黑臉的綿羊，肉不好吃，也便宜。收拾一頭用不上20分鐘。羊頭看著大，切下來卻小，還沒有剝皮之后的尾巴油大，頭緩緩割下來之后，兩只腳還能蹬幾下。量它不過是神經反射，并非敢發什么牢騷”。這則童話意味濃郁的記敘本質上卻在反童話，血水順著神經反射似的抽動汩汩流淌，讓人恍然聽見絕望。

「跨界命名法」 來自好奇心詞典的總結命名，所謂“跨界命名法”，是當下一種新潮命名法：“用食物給動物命名”“用動物給品牌命名”“用格言警句給菜品命名”，這種跨界命名法是一種“通過跨界移植獲取虛幻創意感的當代命名智慧”。就實操而言，“跨界命名”更易獲取新奇的語用空間，比如本周，“園藝社會學”概念就不斷被人提及，是因為齊格蒙特·鮑曼先生當年的預言上周末已在大興再次應驗？

「黑暗三性格」 網絡熟詞，亦稱馬基雅維利主義，又簡稱“黑暗人格”，代指自我中心（narcissism）、迷戀權術（Machiavellianism）、喜歡冒險且心狠手辣（psychopathy）三種人格特質。有觀點認為，“黑暗特質”屬人性構成中的有毒資產，利弊混雜，可是職場匕首乃至人生利器，可一旦失手，也常萬劫不復，慎用為要。

「 對中年油膩等級如數家珍」 語出推友oscarlee推文：“中年油膩等級表：1.腰帶上掛鑰匙；2.后視鏡掛佛珠；3.車身貼有‘越野e族和‘進藏路線的車貼；4.大談酒文化與茶文化；5.愛聽汪峰及草原歌曲；6.對名人野史如數家珍；7.熱愛養生枸杞茶；8.使用翻蓋手機皮套；9.能用肚皮敲出 Hotel California 的前奏。”秉承湊趣湊十慣性，我給“油膩等級”加了一級，如題，我的想法是，這一等級擬定者得多么油膩才摹寫得出如此完美的列表？

「 隱藏著自己那一點令人心酸的野心」 語出作家楊時旸影評，作者認為，《暴雪將至》“是一首時代的挽歌，寫盡一群人的命運轉折……（男主）余國偉隱藏著自己那一點令人心酸的野心，推諉著同僚們對他的恭維，在得意之中不會想到，命運會就此翻覆”。以“令人辛酸”定義“野心”令人辛酸，可只要野心還在，辛酸就心酸吧。