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《校園里的號令》內(nèi)涵透視與實施策略

2018-01-26 02:47:00祝祖崗
河北教育(教學(xué)版) 2018年9期
關(guān)鍵詞:設(shè)置校園教材

○祝祖崗

在新課程背景下,《道德與法治》教材的體系和內(nèi)容都作了很大的調(diào)整。一年級上冊《校園里的號令》是第二單元《校園生活真快樂》中的第二課,主要是讓學(xué)生通過探究和體驗,熟知學(xué)校生活中各種鈴聲的含義和要求,了解校園生活的一般規(guī)則,主動、積極地適應(yīng)校園生活。我們要著力讀懂、讀透教材《校園里的號令》里設(shè)置的四個環(huán)節(jié),把握文本背后所蘊藏著的豐富內(nèi)涵。在鉆研教材、實施教學(xué)的過程中,我們應(yīng)注意以下幾點:

一、透過簡單的素材看到豐富多彩的生活

教材只是我們實施教學(xué)的依據(jù),只有把學(xué)生生活中的問題和現(xiàn)象進(jìn)行梳理并納入到課程中來,引導(dǎo)學(xué)生共同解決生活中的問題,學(xué)生的真實體驗和反饋才會不斷生成新的教學(xué)資源,看似簡單的教材才會真正豐富起來!

【教材設(shè)置一】打開《校園里的號令》教材,我們就會看到一首謎語兒歌:小小指揮家,威力非常大。只要它說話,我們都聽它。大家找一找,藏在哪里呀?其次,教材中兩個小朋友的對話也很容易引起我們的注意:①“我猜到了!”②“為什么要聽它的話?”還有,看似無意,實則很有深意的是教材中的一個個象征號令的物象:掛在樹上的大喇叭、教室墻上的廣播、還有老師嘴里的口哨。

【內(nèi)涵透視】本環(huán)節(jié)呈現(xiàn)的是兒童的校園生活片段。教材中的謎語與課題《校園里的號令》相呼應(yīng),通過充滿童趣的方式揭示出鈴聲的指揮功能,同時它也是課堂教學(xué)活動的指南。教材中兩個小朋友的話語,是對兒歌教學(xué)活動的深化與拓展的提示。

如果老師只是讓學(xué)生互相讀讀、猜猜兒歌、說說聽到的鈴聲。表面上看,也許活動挺豐富、氣氛很熱烈。其實,孩子們對遵循校園生活中“規(guī)則意識”的概念意象的建構(gòu),是不到位的,它必須通過具體的、直觀的、生活化的教學(xué)來逐步呈現(xiàn)給學(xué)生。

【實施策略】要讓學(xué)生聽懂并遵循校園里的鈴聲,我們可以這樣理解教材,實施教學(xué):謎語的教學(xué)互動可以指向兩個活動。一是引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動已有經(jīng)驗思考生活現(xiàn)象:哦,原來除了小學(xué)生要聽號令指揮外,連老師也要服從它的安排呀;二是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,在校園里找找平時沒有注意到的音響設(shè)備。如果有條件,老師還可以帶學(xué)生去觀察一下學(xué)校廣播室,探究一下指揮全校師生的鈴聲是從哪里來的、學(xué)校一天中設(shè)置了幾種鈴聲,并且懂得愛護(hù)學(xué)校的音響設(shè)備。

教材給出的僅僅是一個范例,教師可適當(dāng)利用教材加以拓展,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、觀察、發(fā)現(xiàn)校園鈴聲的存在;引導(dǎo)學(xué)生去感受不同的學(xué)校,不同的鈴聲內(nèi)涵,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解校園里的號令存在的必要性和重要性。

二、透過靜態(tài)的文本看到動態(tài)開放的過程

《道德與法治》是一門生活化的課程,追求的是動態(tài)的、過程性的真實教育。在教學(xué)實踐中,教師應(yīng)該堅持靜態(tài)教材動態(tài)施教,直面學(xué)生的現(xiàn)實生活,使得課程教學(xué)與學(xué)生的生活實際相連、相通、相融。

【教材設(shè)置二】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生了解各種鈴聲的含義以及相應(yīng)的規(guī)范。一是組織學(xué)生開展“你聽我聽”體驗活動;二是呈現(xiàn)火災(zāi)疏散演練時的場景;三是呈現(xiàn)聽見鈴聲時,小朋友生活中常會出現(xiàn)的多種與校園規(guī)則相悖的行為。

【內(nèi)涵透視】本課教材是按照“校園生活”的細(xì)節(jié)來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的。教材設(shè)置二中呈現(xiàn)的三個主題,截取了不同校園生活的片斷,反映了兒童校園生活的不同側(cè)面?!澳懵犖衣牎斌w驗活動,通過組織學(xué)生試聽和辨析,喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,明確校園內(nèi)外生活中各個時間段各種鈴聲的含義和要求,明確與鈴聲相對應(yīng)的行為規(guī)范。在我們的生活中,火災(zāi)疏散的場景并不常見。但是,在課堂上,我們不但要讓學(xué)生聽懂警鈴的含義,還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尋找“安全通道”的標(biāo)志、指示的出口以及疏散的路線,讓學(xué)生掌握基本逃生技能。本環(huán)節(jié)的最后一個部分是“聽見上課鈴聲該往哪里走”,引導(dǎo)學(xué)生要自覺按照鈴聲的要求約束與規(guī)范自己的行為,下課期間要合理安排準(zhǔn)備上課、休息玩耍等時間,當(dāng)上課鈴聲響起時,要自覺主動地進(jìn)入教室。

【實施策略】讓教材動起來,把原有靜態(tài)文本的意圖領(lǐng)會后,要設(shè)計一些具體的活動流程,讓學(xué)生經(jīng)歷道德知識的產(chǎn)生、道德概念建構(gòu)的全過程,最終習(xí)得并發(fā)展解決生活中實際問題的能力。

有一位老師在教學(xué)“聽見上課鈴聲該往哪里走”這一環(huán)節(jié)時,這樣處理:

師:前幾天,老師發(fā)現(xiàn)有幾名學(xué)生是這樣做的,我們一起來看。(播放視頻:上課鈴聲響了,有的同學(xué)快速進(jìn)了教室,有的還在操場逗留。)你們看到了什么?

生1:有個同學(xué)聽到上課鈴聲了,還在操場上打球。

生2:等他趕回教室的時候,正在上課的老師停了下來……

師:此時,你們想對他說些什么呢?

(學(xué)生交流)

師:鈴聲是學(xué)校生活的號令,通過它們,你們發(fā)現(xiàn)校園生活有什么規(guī)律?

(學(xué)生反思后,紛紛舉手,談自己的發(fā)現(xiàn)和感受)

師:校園生活的有序開展,需要各種號令來指揮,更需要我們嚴(yán)格遵守。這樣,校園生活才能更有序、更快樂!

上述課例中,教師根據(jù)《道德與法治》教材內(nèi)容的特點,透過教材中靜態(tài)的文本內(nèi)容看到了道德知識技能形成的動態(tài)化學(xué)習(xí)、建構(gòu)的過程,逐漸提升和規(guī)范了學(xué)生校園生活的規(guī)則意識,教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了對兒童生活的具體指導(dǎo),讓每一個學(xué)習(xí)者經(jīng)歷了完整的道德認(rèn)知過程。

三、透過共有的活動看到個性的存在

瀏覽教材《校園里的號令》設(shè)置三和設(shè)置四,你會發(fā)現(xiàn)教材設(shè)置的活動,顧及了大多數(shù)學(xué)生的生活,它面向的是全體學(xué)生。但是,我們在教學(xué)設(shè)計的過程中,要顧及個體差異,盡可能地讓每一個學(xué)生在課程生活中,得到體驗的機會,提升自己校園生活的規(guī)則意識。

【教材設(shè)置三、四】

教材的設(shè)置三和設(shè)置四,呈現(xiàn)的是“升旗儀式”、“眼保健操、廣播操”兩個全景式范例,一是讓學(xué)生懂得在“升國旗”這個特定場合,要遵守哪些規(guī)則;二是讓學(xué)生了解做好兩操的意義,形成認(rèn)真做好眼保健操和廣播操的意識,逐步衛(wèi)生、科學(xué)地做兩操。

【內(nèi)涵透視】

設(shè)置三:“升國旗了”。呈現(xiàn)的是學(xué)校升旗儀式的程序——出旗和升旗。出旗時,要求學(xué)生立正站好,保持肅靜;升旗時,則要求學(xué)生做到主動行注目禮,即在肅立的同時,眼睛始終注視著徐徐升起的國旗。同時讓學(xué)生了解到,在升國旗的時候,每個人都要唱國歌,少先隊員要敬隊禮。

設(shè)置四:“保健節(jié)拍”。讓學(xué)生了解到校園里有一種特別的樂曲指揮著我們做眼保健操和廣播操。教材呈現(xiàn)的全景圖只是一個范例,一年級小朋友要做好兩操是需要一個過程的。

【實施策略】追求教學(xué)的實效性是道德與法治課堂教學(xué)的價值所在,其關(guān)鍵就是要針對學(xué)生生活中具體而又真實的場景進(jìn)行指導(dǎo)。例如,我們學(xué)校每周一舉行升國旗儀式,周二至周五每天早上由高年級學(xué)生進(jìn)行升旗,此時在操場上的老師和學(xué)生都要原地立正,行注目禮,少先隊員要敬隊禮。在做眼保健操和課間操的時候,由于音樂旋律感較強,需要教師結(jié)合學(xué)生的個性和習(xí)得能力的差異,有針對性地進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生早日在群體性的活動中規(guī)范自己的行為舉止。

總之,我們在分析研究《校園里的號令》一課時,既要根據(jù)教學(xué)實際充分挖掘教材中所蘊涵的教育因素,有效、合理地使用好教材;又不能拘泥于教材,在不斷感悟、創(chuàng)新中,確立“用教材教”和“以人為本”的教學(xué)理念,切實發(fā)揮教材的作用,通過創(chuàng)造性地使用教材,真正實現(xiàn)“以人為本”的超越,使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。

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