新媒體展示中的傳播交互性探索
——以數字化敦煌洞窟和文博會為例

趙巍

（蘭州財經大學，甘肅 蘭州 730000）

0 引言

交互性是新媒體的根本屬性之一，利用新媒體傳播中的交互性，可以大大提升信息傳播的質量和效果，豐富人們的視覺印象，最終為文物展示創造更加現代化的展示平臺，為人們創造視覺盛宴。本文主要針對新媒體傳播交互性在數字化敦煌洞窟和文博會上的應用進行探索。

1 新媒體展示中的傳播交互性

1.1 兼具藝術與技術的統一性

交互性媒體與普通媒體藝術作品相比，其最大的特點與區別在于強大的技術性，不僅能夠滿足媒體制作每一個階段的技術要求，還充分運用了數字信息技術，如交互性函數計算、全自動運算技術等。在我國互聯網信息技術不斷發展的今天，各個不同的平臺都能更好利用交互性媒體，使得不同平臺完成交互性媒體的互換播映工作，也給予媒體藝術全新的生命力[1]。

1.2 人性化為核心的便捷性

“以人為本”是目前我國最為重要的社會理念之一，在諸多產業之中都能發現這一社會理論，交互性媒體也不例外。通過交互性媒體，不僅是媒體藝術產業，更包括其背后豐富的游戲理論、軟件概念等，人性化的便捷條件已經成為交互性媒體最受到歡迎的優勢之一。此外，由于交互性媒體擁有區別其他媒體更為便利儲存條件，讓觀眾能夠隨時隨地利用多種媒介進行觀影。

1.3 多感官互動的愉悅性

區別于過往傳統媒體只能給予視覺和聽覺上的放映，交互性媒體能夠從多個角度帶來各種各樣的感官體驗，以此讓觀眾獲得更多的愉悅感，例如在交互性媒體的支持下，觀眾能夠深刻領略戰爭帶來的刺激感，也能更好揮動乒乓拍馳騁在奧運賽場，更能穿越時空體會過往珍貴的歷史遺跡。因此，交互性媒體能夠更好調動觀眾的感受，獲得更好的娛樂體驗。

2 多媒體展示中的傳播交互性探索——以數字化敦煌洞窟和文博會為例

2.1 數字化敦煌洞窟的多媒體交互探索

所謂的數字化敦煌，是通過交互性媒體的手段與技術，提供更為多元化和多角度的信息傳遞，達到更好的信息傳播效果。過往傳統的敦煌展覽或文博會展覽，都是以靜態的面貌出現的，而觀眾往往會感受到較為枯燥，部分觀眾甚至會產生走馬觀花的狀態和心理，而借助數字化與交互性的相關技術，能夠讓展覽更為生動形象，讓群眾能夠更好地完成瀏覽。

2.1.1 文化遺產數字化解決了文化保護和利用的難題

開放群眾使用互聯網信息平臺加以瀏覽，解決了文物保護與旅游熱潮之間的沖突。群眾可經由互聯網的媒介，享受到百分百還原的敦煌景色，也能利用眾多的可移動設備，如手機、可移動電腦等，隨時隨地完成洞窟文化的瀏覽。數字化的內容可經由觀眾的鼠標進行放大縮小或平面上的移動，讓觀眾獲得更好的參觀體驗。根據有關部門的統計，法國盧浮宮的網絡展覽瀏覽量每年達到了1000萬次，由此可見虛擬數字化技術的意義與作用[2]。

2.1.2 擴展了文化遺產的傳播空間，實現了用戶個性化信息服務

在我國高精度和高科技的信息化技術條件支持下，能夠在任何條件和空間下，完成數字化的敦煌還原展示工作。通過數字化信息技術，也打破了原有展覽收到空間上的限制性，進一步豐富了文化傳播與宣揚的途徑與方法。同時，借助這樣的方法也大大降低了文物展示過程中可能對其產生的損耗問題，更好地激發了觀眾的興趣。在進行參觀的過程中，可利用可移動設備，如手機、可移動電腦等，利用其攝像功能完成信息的采集，從而對不同層次的敦煌洞窟的信息有一個更為深刻的了解。例如，通過掃描佛像的圖片，更好了解到佛像背后的歷史背景和鑄造過程等。觀眾也能根據自身的興趣與需求，進行不同層次的瀏覽，以求獲得更好的觀賞體驗。

2.1.3 提升觀眾的參與體驗感，加強人們對文化遺產的保護意識

新媒體的數字化技術正在改變我國的展覽模式。例如，能夠更好調動觀眾的心理，共同進入佛像修復的整個流程，并根據佛像讓群眾了解到背后的歷史故事以及相關我國傳統文化傳承。讓群眾根據學習到的內容，自行選擇佛像的修復方法與修復流程。同時，借助多點觸控的功能，讓群眾親自試驗佛像修復的可能性，并自行比較不同方案之下佛像的修復情況，做出一定的比較與評判。通過這種趣味性的游戲環節，不僅更好提升了觀賞過程中的趣味性，更能以更為生動形象以及輕松的姿態，完成文化傳播的相關工作，并深化人民群眾的學習教育效果，體現展覽的教育價值與意義。

借助交互式的相關技術，能讓群眾親手拖動進度條，感知敦煌藝術在不同年代的呈現，既可以讓群眾感知到1000年以前的唐代歷史，也能感知到100年前的近代歷史，通過深刻形象的交互播映，給予群眾更為強烈直觀的沖擊，讓群眾能夠更好了解文化傳承的作用與價值，并在獲得更好的觀賞體驗的同時，不斷提升自身對文化遺產傳播的價值與保護意識。

2.2 敦煌文博會中多媒體交互性研究

2.2.1 確立聯動機制，構建融媒體多平臺傳播體系

本次文博會借助媒體融合的新成果，創建了一個全新的新媒體報道平臺，尤其是在報道宣傳機制、報道形式、報道內容等方面進行了前所未有的改變，超越了報紙媒體所具有的功能，實現了看、聽、玩、互動的多元融合。多媒體新聞報道體系的構建，大大優化了敦煌文博會新聞宣傳、報道時效，提升了文博會的影響力與知名度。根據“移動優先、資源共享、全員參與、各展所長”的要求，報道團隊與制作團隊緊密配合、通力協作，實現了文字、圖片以及多媒體信息的搜集、整理、編輯、發布一體化。另外，還專門設置了敦煌文博會融媒體稿庫，采編人員與技術人員相互交流和討論，確保稿件的質量和準確性后發布。

本地電視臺、廣播電視臺也積極進行了改革創新，借助多媒體交互功能，構建了各自的新媒體報道平臺，實現了會前、會中、會后報道的周密安排和科學部署，通過多媒體采集、融合式報道、聚合式加工、多產品推出、體驗式反饋的模式，提升各類報道的影響力[3]。

2.2.2 創新技術手段，打造融媒體時代視聽盛宴

新媒體交互性提高了信息傳播的效率和質量，并實現了文字、圖片、視頻、音頻等新聞資訊的多元立體化報道，讀者無論何時何地，都可以根據自己的需求獲取文博會的相關信息，拓展了文博會信息覆蓋率。結合豐富多樣的媒體報道形式，為人們呈現了一個立體的敦煌發展歷程，仿佛敲開了遠古絲綢之路的大門，為人們營造了極為生動、文化氣息濃郁的文博氛圍。

2.2.3 拓展國際合作，打造永不落幕的文博會

媒體是信息傳播的載體，在敦煌文博會上，新媒體則成為了絲綢之路繁榮、絲綢之路文化的傳播者，也是推進“一帶一路”建設的重要力量[4]。

在經濟、文化與政治相互聯通的今天，傳播絲綢之路文化，提升絲綢之路在國際上的地位和影響力，無疑是提高中國文化軟實力的重要舉措。通過拓展媒體合作，建立新媒體交互平臺，實現采訪、直播、素材采集的聯合平臺，拓展文博會的覆蓋范圍，提升其國際知名度、參與度。借助新媒體交互功能，創建系列文化創意活動，這樣還能夠增強沿線國家與省市之間的互動，提升文化創意、文化交流與文藝展演等產業化發展，打造永不落幕的文博會。

3 結語

新媒體與傳播媒體相比，具有強大的優勢。其中以交互功能最為突出，在科技與信息的時代，借助新媒體的交互性，創建數字敦煌洞窟以及新媒體文博會綜合平臺，可以大大提升新聞信息傳播的效率和質量，增強絲綢之路、敦煌文化在國際上的影響力，為國家經濟貿易與文化建設提供更加有力的支持。