工匠精神在陶瓷藝術(shù)發(fā)展中的作用

鞏啟航

（景德鎮(zhèn)市珠山陶瓷藝術(shù)研究所，景德鎮(zhèn)市，333000）

前言

陶瓷是中華民族偉大發(fā)明，也是人類智慧的結(jié)晶，從陶到瓷，從工藝到藝術(shù)，它所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)過(guò)程是人類文明進(jìn)程的一部史詩(shī)，也是一代代陶瓷藝人和匠人用智慧與汗水鑄就的中華文化之花，它綻放在世界文化的百花園中，璀璨而奪目，讓世界敬仰。

那么，在陶瓷漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，是什么支撐著它長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展著？它在曲折前行之中又凝注著什么樣的品格與精神？也許，這是一個(gè)常話常新的話題，也讓每一位陶瓷藝術(shù)從業(yè)者值得深思的課題。筆者始終認(rèn)為，是中華民族不屈不撓、自強(qiáng)自信的品格賦予了它成長(zhǎng)的土壤與環(huán)境，而一代代陶瓷從業(yè)者對(duì)陶瓷炙熱的情感又賦予了這個(gè)行業(yè)的集體品質(zhì)，從而在時(shí)代的變遷中，凝注而成一種恒久的精神，那就是偉大的工匠精神，也正這種精神，支撐著陶瓷永續(xù)、健康地發(fā)展著。

1 藝術(shù)與工匠精神

在很長(zhǎng)一段時(shí)間，人們對(duì)“工匠”及“工匠精神”有著誤讀和錯(cuò)誤的理解。總認(rèn)為陶瓷藝術(shù)是藝術(shù)，其與匠人有著天壤之別，似乎藝術(shù)家談工匠或工匠精神是對(duì)自己身份的一種貶謫，也羞于在大眾場(chǎng)合說(shuō)工匠什么的。我們都知道，陶瓷藝術(shù)是屬于工藝美術(shù)范疇，它是工藝與藝術(shù)的結(jié)合體，工藝是介質(zhì)、藝術(shù)是思想，只有對(duì)介質(zhì)的全把握，才能完美地展現(xiàn)自己的思想。

對(duì)這個(gè)問(wèn)題，有了初步的認(rèn)知，我們?cè)賮?lái)談?wù)勈裁词枪そ尘瘛?/p>

詞典里是這樣對(duì)工匠精神界定的：工匠精神是一種對(duì)自己職業(yè)的勤耕精神，它是從業(yè)者對(duì)自己職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是從業(yè)者對(duì)自我職業(yè)的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。它的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等多方面的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。

把工匠精神的概念延展開來(lái)，具體體現(xiàn)在個(gè)人層面，那它又指的是什么呢？體現(xiàn)一個(gè)人的工匠精神，就是對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)真精神，求識(shí)精神，以及對(duì)工藝精益求精的精神。其核心是：不但把自己職業(yè)用來(lái)賺錢，更多的是傳承這一份手工業(yè)，將老祖宗留下來(lái)的優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)保留下來(lái)、傳承下去，把自己的生活融入到工作中去。

從概念及其拓展內(nèi)容來(lái)看，我們的藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，無(wú)不具有這樣的品質(zhì)與體驗(yàn)，國(guó)畫藝術(shù)也好、文學(xué)藝術(shù)也好、工藝美術(shù)也好，在藝術(shù)家創(chuàng)作出作品的過(guò)程，就是對(duì)工匠精神的一種具體詮釋。如八大山人、徐悲鴻、齊白石等等古往今來(lái)的藝術(shù)大家，他們對(duì)自己所從事的藝術(shù)事業(yè)充滿著敬畏，對(duì)自己的藝術(shù)創(chuàng)作追求精益求精的境界，而這些都是工匠精神的具體體現(xiàn)，而誰(shuí)又能否認(rèn)他們是藝術(shù)大家呢？

一個(gè)大藝術(shù)家的成就，有著多方面的因素決定，然而沒有工匠精神的藝術(shù)家是不可能登上藝術(shù)高峰殿堂的，成為一位真正的藝術(shù)家。這讓人想起陶瓷藝術(shù)泰斗、著名陶瓷藝術(shù)家王錫良先生，他的藝術(shù)成就為人所公認(rèn)，然而在許多場(chǎng)合他總是說(shuō)自己是一個(gè)“手藝人”。在王錫良等老一輩陶瓷藝術(shù)家的身上，我們看到了他們散發(fā)出的“工匠精神”的光芒，這是對(duì)陶瓷藝術(shù)的敬畏、傳承與發(fā)揚(yáng)，他們用實(shí)際行動(dòng)，詮釋著工匠精神。

2 陶瓷藝術(shù)發(fā)展的靈魂

任何一門藝術(shù)，都不是一成不變的，它總是隨著時(shí)代的變遷而不斷地向前發(fā)展著。陶瓷藝術(shù)也是如此。從塭土成陶，到二原配方的出現(xiàn)，從單一裝飾形式，到青花、古彩、粉彩、琺瑯彩、高溫顏色有綜合裝飾等等的相繼出現(xiàn)，陶瓷藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再局限于它的日常實(shí)用功能，它是一種文化、一門藝術(shù)，盛開在人們精神生活的樂(lè)園。

而就在這發(fā)展過(guò)程中，遵循其發(fā)展的足跡，認(rèn)為“工匠精神”是其發(fā)展的靈魂，沒有工匠精神，就沒有陶瓷文化的深厚積淀，沒有工匠精神也就沒有如今陶瓷藝術(shù)的百花齊放。

通過(guò)前面的論述，我們知道“敬業(yè)”“精益”“專注”“創(chuàng)新”是工匠精神的內(nèi)核，也是工匠精神在現(xiàn)實(shí)生活與藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的具體體現(xiàn)。打開中國(guó)陶瓷發(fā)展史，我們不難發(fā)現(xiàn)，起發(fā)展的每一步足跡，無(wú)不是這些內(nèi)核的具體表現(xiàn)。

“敬業(yè)”“專注”是一代代陶瓷藝人對(duì)自己所從事行業(yè)的一種讓人尊敬的態(tài)度，他們把畢生的精力與血汗融進(jìn)了陶瓷之中，熱愛、敬畏著自己的職業(yè)，從而形成了 “敬業(yè)樂(lè)群”“忠于職守”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，并把這種傳統(tǒng)美德一代代沿傳著。古往今來(lái)，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動(dòng)力量，也是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的原推動(dòng)力。“精益”“創(chuàng)新”一步步推動(dòng)著陶瓷緊隨時(shí)代發(fā)展。

2016年3月5日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在進(jìn)行工作匯報(bào)時(shí)說(shuō)：“激勵(lì)企業(yè)拓展個(gè)性化定制、柔性化、多元化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。這是“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，也是時(shí)代對(duì)工匠精神的呼喚。

如今，我們中華民族正走在民族復(fù)興的偉大新征程。筆者認(rèn)為，中華民族正在追求中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，民族的偉大復(fù)興不僅僅的經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，更是中華五千年文化的復(fù)興。而中華文化復(fù)興必須有專業(yè)的人來(lái)?yè)?dān)起重任。陶瓷文化其實(shí)就是代表著中國(guó)文化，明清時(shí)期歐美各國(guó)對(duì)中國(guó)文化的了解很大一部分就是通過(guò)陶瓷文化來(lái)了解中國(guó)文化。之所以陶瓷文化的復(fù)興，就代表中國(guó)文化的復(fù)興的重要部分，是因?yàn)樘沾晌幕恢本褪侵袊?guó)文化在全球傳播的重要符號(hào)。新時(shí)代的陶瓷藝術(shù)工作者，秉承“工匠精神”，在陶瓷藝術(shù)發(fā)展的道路上，傳承創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、作為，為中華優(yōu)秀文化的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。