王效成 肖凌峰
(玉誠軒工作室,景德鎮市,333000)
粉彩瓷,聽名字顧名思義給人感覺是柔軟粉嫩,粉彩瓷色澤粉嫩柔和,也叫軟彩。粉彩是清康熙晚期在五彩瓷的基礎上,再在琺瑯彩瓷繪制工藝的影響下創新的一種釉上彩瓷品種。粉彩瓷創作出來后,打破了我國之前以五彩,斗彩為主的彩瓷格局。
粉彩瓷繪制的工藝應該算是結合了各類瓷種的繪制工藝于一體,點染和洗染是粉彩瓷的主要特點,點染是指在未燒的玻璃白表面進行點染,工藝之絕,難度之高,這也是粉彩最具代表的工藝。點染的前提是先填涂玻璃白,玻璃白是采用氧化硅、氧化鉛、和氧化砷配制而成。最主要的成分就是氧化硅。因為玻璃白燒成后是呈現不透明的乳白狀,所以當洋紅或者寶石紅點染在玻璃白上燒成后顏色在乳白的玻璃白淡化下變得粉嫩。
下面我們來淺析玻璃白的填涂方法:玻璃白由于是水溶性顏料,瓷面上自然就不能有樟腦油油質殘留在瓷面上。但勾線過程中不可避免會余留樟腦油油質,這就需要用鍋灰來涂在瓷面上吸油。鍋灰就是現在農家樂柴火灶在燒柴火過程中余留在鍋底部烏黑粉狀物質,用刀刮下來則可直接使用。瓷面上經過鍋灰的吸油作用不在有油質,玻璃白填涂在瓷面上就不會出現油水不融的現象。玻璃白填涂也是一項非常難操作和控制的工藝。填涂技法掌握不到位干燥后的玻璃白就會出現凹凸不平,這就不利于下一步的點染,燒出來也會溝壑不平,這樣就是一件失敗的粉彩作品。
接下來是點染的工藝,我們等填涂平整的玻璃白干燥后,比如我們點一朵荷花,先在玻璃白表面滴上煤油,然后我們從花尖開始點,洋紅需要用煤油調制,不是用樟腦油。點染過程中要細慢準,用筆尖點,用力不能過大,過大則會點破玻璃白,點破的玻璃白則需擦掉重新填涂再點染。我們需要通過點染來表現出荷花的明暗過渡,和虛實變化。這就需要我們點染的疏密來體現,也就是要求點染過程中把握整體,整體作畫,切勿局部較勁。
粉彩工藝和古彩的異同
粉彩和古彩都會同時采用油料和水料,以及雪白粉。不同的是古彩不用玻璃白,而粉彩大量使用玻璃白。繪制技法上,古彩采用單線水料平涂法,粉彩則需要水料接色,表現出色彩過渡效果。
一件粉彩作品,其一就是色彩豐富而不艷俗,多而不雜亂,這也是粉彩瓷粉嫩柔和的視覺效果。其二是粉彩能在平面的瓷板上表現出凸序有致的感覺,不需要經過雕刻就能看出凹凸的效果,像青花瓷就是平整的。其余能看出凹凸效果的瓷器應該就是影青雕刻,然而粉彩也能做到這一點。
粉彩工藝可以說是景德鎮所有繪瓷工藝中最難的,多數高校學者在一個月粉彩學習后就望而卻步,不會在接觸粉彩瓷,可想而知粉彩難度極大。縱觀景德鎮學院派和民間工藝派,可以說粉彩工藝做到最好的還是民間匠人。比較有名的就是珠山八友后代王錫良先生家族將粉彩工藝傳承比較完善,珠山八友中幾乎是以畫粉彩聞名,他們將粉彩工藝傳承下來,并且加以優良改進。現在就需要作為晚輩的我們把粉彩工藝傳承保留好,不給先輩藝術家們蒙羞。
珠山八友是指活躍在晚清至民國年間的一批書生、文人墨客。晚清在面臨新時代文化教育的沖擊下取消了科舉,他們苦于功名無望,則開始流落到景德鎮進行陶瓷創作。在當時已經出現新彩,新彩當時是洋彩,是進口的材料。珠山八友介于文人的骨氣不采用西洋顏料,分分采用粉彩工藝來創作作品。由于珠山八友個個滿腹經綸,詩書畫印樣樣精通,他們將詩書畫印表現在粉彩瓷中,以國畫入瓷,創作出當時乃至現在都有影響力的“書卷味”粉彩瓷器作品。可以說珠山八友一改粉彩瓷的圖案裝飾畫風,將粉彩瓷工藝的優良傳承下再提升一個高度,進一步發展創新了粉彩瓷。
現在景德鎮陶瓷大學、景德鎮學院、江西省工藝美術學院,這三大高校都開設有粉彩課程。在經過老師對粉彩瓷基礎教學示范后,高校學生在粉彩創作中能創作出一些優秀的粉彩作品。比如他們會選擇粉彩與青花瓷結合創作青花斗彩;粉彩與顏色釉雕刻結合創作出綜合裝飾;還能創作出多樣的粉彩圖案。還有全國各地外來的藝術家也在粉彩瓷藝術中有所建樹。
粉彩瓷是我們優秀的陶瓷工匠們在五彩瓷基礎上,從琺瑯彩中吸取繪制方法下,演變而來,從清朝歷經幾百年至今,經久不衰。經珠山八友進一步創新發展保留至今,需要我們當代陶瓷藝術家們不斷地發展創新,讓這一民族國粹永葆青春。