胡承槐
如何評價改革開放四十年的歷史地位、歷史意義,可以有很多的維度和標準,比如有的學者用“帕累托改進”原理來評判,有的學者則用因格爾斯的現代化指標來評判,極端的甚至還會有意無意地沿襲百年前“西化”、“歐化”的思路來評判。首先必須指出的是,所有這些討論,只要我們持開放的心態而不是意識形態的有色眼光來看的話,都或多或少地具有認識和實踐上的建設性,可以啟迪和幫助我們更加深入地認知改革開放四十年來所取得的成就,更加清楚地看到存在的問題以及改革開放自身所存在的不足。但是,另一方面,由于這些討論本身的局限性,如“西化”、“歐化”的思維習慣的盲目性、如現代化指標的有限性甚至是片面性,有礙我們從歷史發展的總體性上準確把握和定位改革開放四十年在人類發展史上和中國發展史上的歷史地位、意義,即便是從“帕累托改進”原理來評判,盡管它已對改革開放作了一個整體性的學術處理,但仍難說它已在時間和空間兩個維度上給足了時間的長度和空間的廣度。故而,筆者以為,在紀念改革開放四十年這個時間節點上,評判四十年的改革開放,當從國際共產主義(世界社會主義)運動的理論和實踐以及人類社會發展現化代和一般進程的理論高度出發,才有可能為科學地評判四十年改革開放給出足夠的理論高度、廣度和深度,提供歷史和現實的堅實基礎。
1978年12月18—22日召開的黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策,從而結束了黨長期陷于階級斗爭、政治運動的歷史局面,實現了新中國成立以來黨的歷史的偉大轉折,開啟了我國改革開放歷史新時期。
黨的十一屆三中全會作出的歷史性決策,首先是粉碎“四人幫”之后沖破思想禁錮和“左”傾束縛、實現思想解放一系列歷史事件積累的結果。從以葉劍英為代表的一批黨的領導人在1977年關于堅持和發揚實事求是、理論聯系實際的倡導,到1978年真理標準的大討論,以及數十批次高層級黨和國家領導出訪西方發達國家,再到國務院務虛會、全國計劃會議、中央工作會議,最終在黨的十一屆三中全會達成以經濟建設為中心、實行改革開放的共識。這一系列載入黨的史冊的歷史事件,一方面表明了改革開放是多么來之不易,另一方面又表明走改革開放之路有著它客觀的歷史必然性,是我們黨在思想理論上走向成熟、自覺選擇的結果。改革開放源自于思想解放,又為進一步解放思想開辟新的途徑和廣闊的實踐沃土。自此,解放思想與改革開放互為動力,共同發展,合力推進中國特色社會主義不斷前進。
改革開放深刻反思和糾正了“以階級斗爭為綱”的歷史自覺,終結了“以階級斗爭為綱”的政治斗爭史。階級斗爭是歷史變化、發展、進步的重要動力和樣式。中國共產黨通過階級斗爭的方式,領導中國人民分別在民主革命時期、社會主義革命時期,取得了新民主主義革命、社會主義革命的勝利。先后建立了人民當家作主的新中國和社會主義基本制度。因此,我們完全可以說,沒有中國共產黨領導的階級斗爭就沒有新民主主義革命、社會主義革命的勝利,也就沒有人民當家做主的新中國和社會主義制度。但是,問題的另一方面在于,在社會主義制度建成了之后,封建階級、資產階級被消滅之后,階級矛盾是否依然是社會的基本矛盾?階級斗爭是否依然是解決社會基本矛盾、主要矛盾的方式方法?對此,黨的八大作出的判斷和決策是:我國的主要矛盾是已轉變為先進的社會主義制度同落后的生產力之間的矛盾,黨和人民的主要任務是要把我國盡快從落后的農業國變為先進的工業國。從“以階級斗爭為綱”到以經濟建設為中心、實行改革開放的歷史性轉變,具有多個方面的重大政治意義:一是標志著中國從社會主義革命時代全面轉入社會主義建設時代;二是標志著我們黨對社會主要矛盾的認識發生本質性的轉變,從而為黨的基本路線轉到“一個中心兩個基本點”奠定了認識論基礎;三是標志著黨對社會主義現實的認識更為客觀,對推進社會主義建設路徑和動力的認識更為科學。
當年列寧在從戰時共產主義轉向推行新經濟政策時,曾經指出,我們對社會主義本質和實現方式的理解,不應從書本出發而應從實踐出發、從實踐中去尋找。實行改革開放亦即意味著我們黨對社會主義本質和實現方式、實現路徑的認知從書本出發、教條出發轉向從實踐出發、從實踐中去尋找,將社會主義從一種僵硬的教條轉變為不斷變動著的活的實踐。在改革開放前的20多年間,由于對社會主義抱有浪漫主義情愫即以為社會主義的優越性、先進性是天然的、無條件的、絕對的,社會主義制度本身不可能存在缺點和不足,并可以和現實的生產力狀況、生產方式相脫離而獨立存在,進而對社會主義的理解越來越趨向于教條,越來越遠離人們的實際生活:越大越公越好的公有制崇拜,按勞分配等于平均主義,計劃經濟等于行政統制;并企圖用思想革命(狠斗私心雜念)、政治革命(抓革命促生產)的方式推進社會主義建設向前發展。故而,改革開放意味著將對社會主義的理解重新置于人們現實生活基礎之上,建立在解放和發展生產力的客觀基礎之上,并徹底否定了“四人幫”將貧窮與社會主義相聯系相等同的理論謬誤;改革開放意味著理性和客觀地認識到社會主義的現存制度及體制、機制依然存在著與生產力發展不相適應、阻礙生產力發展的一面,為此,要以“三個有利于”為標準完善和發展社會主義,以“三個有利于”為標準變革社會主義經濟的運動方式、分配方式以及所有制實現形式;改革開放還意味我們黨清醒地認識到發展社會主義需要在一個開放的國際環境中進行,不再以孤立主義、敵對主義而是以開放主義的態度對待外部世界,并力爭在開放的環境中最大限度地吸收和利用人類已達到的物質文明、制度文明、精神文明來增強自己、發展自己。概而言之,改革開放開啟了對什么是社會主義的全新理解,開辟了發展社會主義的新路徑。
中國共產黨團結和帶領中國人民經過二十八年的浴血奮戰,推翻了“三座大山”,建立了中華人民共和國,使中國人民和中華民族站了起來。然而,在改革開放前二十九年里,盡管我們的社會主義也取得了令世人矚目的成就,但由于沒有找到一條正確發展的道路,始終沒能解決富起來、強起來的問題。改革開放四十年來,堅持“一個中心、兩個基本點”的黨的基本路線,不僅成功地實現了從站起來到富起來的轉變,而且開始從富起來走向強起來:(1)社會生產力水平顯著提高,綜合國力躍居世界前列。四十年的經濟持續高速發展,已使我國從低收入國家進入中上等收入國家,并正向高收入國家邁進;GDP總量從1978年世界第十一位的3678.7億元躍居世界第二的827122億元;在世界經濟中的地位極大提高,已成為世界第一制造大國,第一貨物出口大國,重要對外投資國。(2)人民生活顯著改善,社會事業快速發展。改革開放四十年來,城鄉居民收入持續提高,人均GDP已從1978年的385元躍升到2017年的59660元,貧困人口逐年下降,累計脫貧人口7億多,貧困發生率下降到4%以下,建立覆蓋全社會的社會保障網,人民生活在實現從貧困到溫飽再到總體小康歷史性跨越的基礎上,正向更加美好生活的方向邁進。(3)經濟發展方式在經歷了史上最長高速發展之后轉向創新發展、綠色發展、開放發展、共享發展新常態,經濟發展格局正在由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口三者協調拉動轉變,經濟發展主要依靠外延擴張向依靠提質增效轉變,主要由依靠第二產業帶動向依靠三次產業協調帶動轉變,產業發展水平正向中高端邁開堅實的步伐。(4)國際地位和影響力大幅提升。經過改革開放四十年,我國在世界經濟總量的比重,已從1978年的1.75%上升到2017年的15%,對世界經濟增長貢獻率更是連續九年超過30%。黨的十八大以來,高舉人類命運共同體旗幟,堅持經濟全球化和多邊主義,積極倡導互利共贏的合作理念,實施共建“一帶一路”倡議,發起創辦亞投行等新型多邊金融機構,得到國際社會廣泛認同和支持,彰顯了我國深度參與和引領塑造全球治理的實力和能力,成為國際秩序重要和積極的參與者、建設者、引領者,為解決全球問題、全球治理不斷貢獻中國智慧、中國方案。
改革開放第二個偉大意義在于它為國際共產主義(世界社會主義)運動開辟了新路徑,開創了世界社會主義運動新格局、新境界。
所謂社會主義及其運動,根據恩格斯的看法,就其內容來說,首先是對現代社會中普遍存在的有財產者和無財產者之間、資本家和雇傭工人之間的階級對立以及生產中普遍存在的無政府狀態這兩個方面進行考察的結果;就其理論形式來說,它起初表現為18世紀法國偉大的啟蒙學者們所提出的各種原則的進一步、似乎更徹底的發展。①恩格斯:《反杜林論》,《馬克思恩格斯選集》第3卷,北京:人民出版社,1995年,第355頁。用馬克思的話來講則可簡要地歸結為對資本主義生產關系即資本支配勞動、物“對人的統治”這種社會關系的積極揚棄,是對人的本質的真正占有,且是“一個艱難而漫長的歷史過程”。②馬克思:《1844年經濟學哲學手稿》,《馬克思恩格斯全集》第3卷,北京:人民出版社,1995年,第293-297;347頁也就是說,社會主義從其思想淵源來說,來自于啟蒙學說,啟蒙學者們以人權為旗幟、理性為武器,將中世紀描述界定為黑暗時期,主張和宣揚獨立、自由、平等、博愛,要求解放一切阻礙資產階級的封建束縛,從而為資本主義發展提供了意識形態理論支持。空想社會主義者接過啟蒙學說的人權旗幟和理性武器,將矛頭轉向資產階級和資本主義生產關系。但是社會主義在空想社會主義者那里,依然與啟蒙學者一樣,只是一些天才們腦子里的產物,而不是現實社會的理論反應和要求,至多只是天才們如圣西門的社會實驗,而不是工人階級現實的社會運動。
隨著19世紀上半葉社會主義逐步變成工人階級現實的反抗運動,馬克思恩格斯通過創立唯物史觀,將社會主義理論提升到科學的高度,并將它貫穿到工人階級當中去,指導國際工人運動,且成為整個國際共產主義運動的主流。
大致說來,整個19世紀,在歐洲、北美工人運動,其主要的斗爭方式是以和平斗爭的方式展開的,但隨時準備著暴力斗爭。其斗爭的成果主要有:一是馬克思主義理論得到普及;二是工會組織和工人政黨普遍地建立起來,并越來越團結在馬克思主義的旗幟下(比如第一、第二國際);三是國際工人運動最大限度地推動著工人利益的實現,諸如經濟上勞動工資的增長、勞動條件的改善、勞動時間的縮短(如8小時工作制)及社會福利制度的建立,政治上工人政黨的合法化、工人選舉權的獲得、工人政黨代表通過選舉進入議會或政府機關等等。這些斗爭成果,標志著在國際共產主義運動的推動下,歐洲以及北美在資本主義體系下資本主義社會關系得到了局部的揚棄,社會主義的因素開始在資本主義社會內部得到逐步增長。概而言之,西方發達國家,在共產主義社會主義思潮的影響下,尤其是馬克思主義理論的直接指導或影響下,以和平斗爭為主要方式,在資本主義體系下揚棄資本主義,在資本主義社會內部積累社會主義因素,對此,我們可理解為最近180年來國際共產主義、世界社會主義運動的第一種樣式。
十月革命后,列寧依據馬克思主義理論中暴力斗爭觀點和他所創立的一國建成社會主義的理論,在俄國推動暴力革命,建立蘇維埃工人政權和社會主義制度,并在斯大林時期得到全面加強。第二次世界大戰后,由共產國際幫助和指導下的各國共產黨,又相繼在東歐、中國等廣大地區通過暴力斗爭建立起一大批社會主義國家。蘇俄、東歐、中國等國家和地區建立的社會主義國家,其性質和形式在宏觀上基本相同,它們共同的特征是:政治上實行無產階級專政,共產黨一黨執政;經濟上實行清一色的公有制、計劃經濟和分配上平均主義傾向嚴重;社會結構方面,則實行身份制、單位制,所有單位通過行政方式集合為單質化的國家整體。這些社會主義國家因政治革命(反帝反封建)、社會革命(反資本主義)的成功,解放了廣大勞動者,極大地鼓舞了勞動者的工作熱忱,并因為建立起計劃體制而有效地將資源集中到發展工業生產領域,從而快速地在這些國家和地區建立起近代工業,在短短的幾十年間不僅使蘇聯成為現代發達國家,而且也使其它國家具有趕超西方發達國家的勢頭。在20世紀50-70年代期間,東方社會主義在與西方資本主義的世界性競爭中,總體上處于一種蓬勃發展的進攻性態勢,展現了社會主義制度的巨大優越性。
然而,東方社會主義國家在高歌猛進的同時,也積累了種種潛在的危機。首先是經濟方面,隨著時間的推移,由政治革命、社會革命而激發出來的熱情逐漸冷卻了下來,“大鍋飯”的平均主義分配方式導致普遍的工作熱忱、勞動積極性下降,社會生產長期處于短缺狀態,人民生活水平處于提升緩慢、停滯乃至下降的趨勢之中。其次在政治和思想精神生活方面,由于推行高度集中的一元化領導和無休無止的人為的“階級斗爭”,人民的民主權利遭到嚴重侵害,人民的思想狀況普遍地下降到簡單和麻木狀態,進而導致整個社會的創造力、創新力趨向枯竭。在社會生活方面,由于推行“單位制”和城鄉分割制度,人們的社會自由嚴重匱乏,在政治思想意識形態簡單化的共同作用下,人們的社會生活內容單調而又乏味。概而言之,東方社會主義各國在經歷了最初的生命力旺盛的景象之后,內部的危機越積越嚴重,迫切需要加以修正和改革。于是也就有了東方社會主義國家諸如南斯拉夫、匈牙利以及蘇聯等國萌芽于20世紀40年代末,發生于五六十年代,盛行于80年代的社會主義發展道路的修正和改革。令人遺憾的是,這場廣泛的社會主義改革運動在蘇聯、東歐地區,最終并沒跑贏時間,就因與西方資本主義國家冷戰競爭的失敗而收場。值得慶幸的是,中國的社會主義改革卻因中國共產黨的堅強領導而堅持了下來并取得了巨大的成功。在這里,我們可將自十月革命至蘇聯共產黨垮臺期間所發生的以俄國蘇聯為代表的東方社會主義運動理解世界社會主義運動的第二種樣式。這一樣式的成功經驗表明,社會主義具有巨大的優越性,代表著人類社會發展的方向和不發展國家、地區趕超發達國家道路的正確選擇;而它失敗的教訓則告訴人們,社會主義也不能默守陳規、僵化保守,必須時刻堅持與時俱進,堅持改革開放。
中國的改革開放在繼承延續東方社會主義傳統樣式的一些本質特征的前提下,又賦予了東方社會主義樣式以新的特質,從而開啟了中國特色的社會主義進程:在思想理論上,始終堅持不斷解放思想,堅持以經濟建設為中心,堅持“四項基本原則”和改革開放相結合,堅持以“三個有利于”標準檢馴一切工作的成敗得失;科學判斷中國的社會主義發展程度還處于初級階段,且初級階段具有長期性;科學理解和判斷商品經濟是不可逾越的歷史階段和社會主義經濟的必要形式,且具有基礎性、內生性、長期性;依據黨的基本路線和初級階段理論、社會主義商品市場經濟理論,規劃社會主義現代化建設“三步走”戰略,推進經濟社會發展。
在經濟上,逐步改革單一的公有制結構,逐步形成以公有制為主導、多種所有制形式并存的所有制結構;改革單一的計劃體制,引入價值規律和市場機制,逐步建立起市場發揮資源配置基礎性、決定性作用的市場經濟體系;打開國門,開放市場引進境外資本壯大發展國內經濟,繼而走出國門,參與和融入世界市場,逐步融通境內境外兩個市場;改革單一的平均主義化了的“按勞分配”形式,引入按要素分配的分配機制,建立按勞分配與按要素分配并存的分配體制。
在政治上,始終堅持強化和完善黨的領導,不斷擴大黨的階級基礎、政治基礎、社會基礎;始終堅持從嚴治黨,始終堅持黨的純潔性和先進性建設,不斷提高黨的執政能力;始終堅持黨的領導、人民當家做主、依法治國的有機統一,不斷擴大人民群眾的民主權利,不斷強化和完善全面依法治國的法治體系、法治秩序。
在社會領域,逐步改革單位制和城鄉分割制度,逐步淡化身份制度,不斷型塑人的獨立性,以向能力開放為原則擴大活動的自由空間,創建機會平等的競爭機制、創建和擴展社會保障機制,逐步培育和發展社會自主領域,社會結構現代化水平不斷提高。
在發展方式上,始終堅持馬克思主義的總體方法論原則,在堅持以人為本的前提下,充分發揮國家、社會、市場及個人各方面的能動性,按照全面協調可持續發展的原則,統籌物質文明、精神文明和制度文明建設,統籌經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態建設協調發展,統籌兼顧城鄉發展、區域發展、國內發展和對外開放相協調,統籌兼顧個人利益和集體(社會)利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益,走科學發展的道路。
概而言之,中國改革開放四十年,不僅扭轉了20世紀八九十年代世界社會主義運動一瀉千里的潰敗之勢,而且開辟了世界社會主義運動第三種新樣式:中國特色社會主義,開創了世界社會主義運動的新格局、新境界。
落后國家(民族、地區)如何現代化、如何趕超發達國家這是當今世界最為重大的時代主題之一。改革開放四十年,不僅快速提高了中國現代化水平,而且開辟了落后國家如何現代化的新路徑、新樣式,從而為整個人類社會發展提高現代化水平貢獻出中國智慧,為廣大亞非拉地區的現代化提供了中國范式。
所謂現代化,從最廣泛的意義上來說,它既是過程又是狀態,是從傳統社會(農業的、血緣的、地域的、等級的……)走向現代化社會的過程。與傳統社會相比較,現代社會或現代化狀態首先是指,人與自然的相互關系從以被動適應為主的狀態轉向以人創自然為主的狀態,并將整個社會環境建立在富足而合理的基礎之上,這種狀態,意味著人的認知達到較高的理性化、科學化水平,意味著科學技術在生產領域的廣泛應用,意味著生產的工業化、社會化和城市化;其次,社會結構發生根本性的變遷,等級的、血緣的社會結構轉向由獨立、自由、平等的單質化個體所構成的扁平化社會,人們的行為方式高度私人化、多元化,社會治理方式由人治社會轉變為法治社會;第三,活動的地域性限制被徹底打破,人們逐漸轉向普遍交往之中,與世界的聯系更為緊密,更為一體化,地域史、民族史逐漸被“世界史”的書寫方式所代替。
因地理大發現而激發的商業活動,對外引起了世界貿易,對內則在西歐地區先后引起了生產方式的變革:手工業行會組織方式向工場手工業的轉變,并從中產生和形成新興的資產階級。而資產階級則按照自己的意志不斷地沖擊舊的傳統的封建社會和宗教制度,形成新的資本主義生產方式和社會關系,并把傳統社會改造成為現代社會。在這里,我們可以看到,以英法為典型形式的資本主義道路是所謂現代化的第一個存在形式,資本主義道路也是從傳統走向現代的第一條路徑。
資產階級在世界各地的貿易活動、殖民活動及產業轉移和資本全球化,給非原發性現代化國家和地區帶去了廉價的商品和資本主義生產方式、生產關系,并把這些地區先后裹挾進現代化的進程之中。在長達數百年的從西歐擴散開來的整個世界的現代化過程中,有兩個現象值得我們予以特別的關注,一是除了英法美等少數國家之外,絕大多數國家、民族和地區的現代化,是被動的、被裹挾的,也是模仿性的;二是除了德國日本等極少數后發現代化國家擠身現代化一流水平之外,絕大多數國家、民族和地區都難以達到歐美發達國家的水平,有些國家、地區(如拉美、原蘇東等地區)的現代化進展雖然一度在短時間里取得巨大進展,但更多地是挫折重重。如將這一現象與原發性現代化狀況作一對比,我們可以進一步發現,現代化是有序列的,不僅有時間上的先后序列,更根本的它還有結構上的位階序列,對于后發的、結構位階低的國家、地區來說,單純地走被動的、被裹挾的、模仿的路徑雖然也有可能不斷地提高自己的現代化水平,但是,這條路徑的艱難和代價都是無比巨大的,對于很多國家和地區來說甚至可能是長期無法提升自己的現代化位階的。
正是從與上述各國現代化的第二條道路進行對比的角度來看,中國改革開放四十年凸現出其特殊的歷史地位和價值:不僅有效地快速地提高了中國的現代化水平和位階,而且開出了人類現代化的第三條道路,為人類現代化貢獻新的中國方案。
首先,在改革開放四十年間,中國進一步吸收了現代化的一般要素,更高程度上實現了人類現代化的共同屬性:生產力發展、科學技術進步和應用達到前所未有的水平;生產的市場化、社會化、全球化程度得到空前的提高,市場在資源配置中的作用經歷了從無到有,從補充作用到基礎性作用,目前正從發揮基礎作用向決定性作用轉變;僵化的、封閉的、地域的身份等級色彩濃厚的傳統社會無可阻擋地趨向于消解狀態,個體獨立、自由、平等的扁平化社會正在初步生成,社會自主領域、自主組織正在頑強崛起且快速地生長起來,能力本位原則越來越成為社會權利和義務分配的基本原則,法制精神越來越深入人心,且日益成為國家和社會的基本精神,等等。這一切表明,改革開放四十年正使中國從一個現代化水平極低的國度快速上升為接近基本實現現代化的國度。
其次,中國改革開放四十年還有著前述現代化第一第二條路徑所不具有的特殊性。
1.堅持走由人民主導、以人民為中心的現代化發展之路。中國四十年來的改革開放,在發展現代化的進程中,依然堅持四項基本原則,堅持改革開放與四項基本原則的有機結合。從而,一是保障了現代化總體上由人民所主導而不是由資本所主導的社會主義現代化特征;二是保障了現代化進程尤其是初始起飛階段現代化成果的普惠性。換言之,將現代化事業變成廣大人民群眾自己的事業,而不是把現代化當作資本擴張和繁殖的副產品,是后發現代化國家和地區更快地發展現代化并避免國際資本經濟殖民的重要保證。
2.現代化推進是與傳統之間保持時間、空間上兩個維度上的適當張力。從時間上講,現代化是個改造傳統或去傳統的過程,但是如果這一過程走得過快,則可能導致社會失序過度,一旦失序過度,現代化就會欲速則不達;從空間上講,現代化是一個社會全方位、全領域發生革命性變革的過程,保持主體和客體之間、保持社會各領域之間的總體平衡是現代化得以平穩、持續發展的不二法門。中國改革開放四十年進程的一個重要經驗,就在于時間維度上的漸進性變革,使現代性發展與傳統之間裂變的疼痛保持在一個可承受的幅度之內,就在于盡可能最大限度地將傳統的因素納入到現代性之中并變成現代性的具體要素;而空間維度上的各領域的統籌協調推進,則保證了現代化在社會各領域的平衡發展,最大限度地減少了因各領域現代化發展不平衡而可能產生的摩擦和掣肘。進而保證了中國改革開放和現代化長達四十年的順利發展。
3.堅持現代化的獨立自主性,保持現代化的自我主導權。現代化過程是資本全球化的過程,同時也是資本在全球取利的過程。堅持現代化的獨立自主性和自我主導權,是后發現代化國家和地區現代化的有效性、平穩性,防止現代化進程失序、失速、失效乃至中斷和倒退的重要保障。中國改革開放四十年順利推進的一個重要經驗就是在堅持開放的同時,堅持以我為主,始終保持對外開放的主導權、自主權,從而保證“洋為中用”,保證國內與國際的有效對接而不失去自我,避免本國經濟被國際資本所“殖民”,避免現代化進程因國際經濟危機而中斷、倒退。
4.堅持堅強的政治領導和保持穩定的國家政治生態。一方面,人類現代化和資本發展史告訴我們,現代化和資本的發展、資本在全球的擴張,都是以國家為外殼的,國家的支持是現代化和資本成長的重要政治后盾;另一方面,后發現代化國家在變革傳統的社會結構和社會關系、和發展生產力的過程中,既要借助國際資本及其他力量的協助,又要防止國際資本的操控和殘酷掠奪,這就要求后發現代化國家保持有堅強的政治領導和穩定的國家政治生態。中國改革開放四十年的一個重要經驗就是在現代化的高速進程中,保有堅強的(共產黨)政治領導,在不斷推進國家治理體系和治理能力現代化的同時,保有國家強大的行政控制力、引導力,保有穩定的國家政治生態,從而為現代化的順利進程提供強大的政治后盾,保證在從傳統轉向現代的過程中不生變不生亂,保證某些野蠻的國際資本企圖巧取豪奪的野心無法得逞。
總括全文,筆者認為,四十年改革開放的歷史地位和意義是十分巨大的,它著重體現在三個方面:一是把中國特色社會主義推進到一個更為強大、更為完善的新境界;二是它創造了世界社會主義運動的第三個新樣式;三是它開辟了人類現代化的第三條路徑。