中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化·王陽明心學(xué)研究

主持人語：習近平總書記提出黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，陽明心學(xué)中的精華如“知行合一”等思想也多次被總書記征引，這充分體現(xiàn)了習近平總書記對陽明學(xué)真精神的正確把握，同時也闡明了陽明學(xué)的現(xiàn)代價值。王陽明作為我國宋明時期理學(xué)思潮中心學(xué)的集大成者，其所建構(gòu)的博大精微的心學(xué)體系是對中國儒學(xué)思想與宋明理學(xué)的新發(fā)展，是中國哲學(xué)史和思想史上的一座理論高峰，不僅深化和改變了宋明理學(xué)思潮發(fā)展的整體格局和發(fā)展方向，對后來理學(xué)演變乃至明清以降中國哲學(xué)思想的發(fā)展演變皆產(chǎn)生了明顯的影響。

縱觀陽明一生，可謂政治生命艱難坎坷，學(xué)術(shù)生命波瀾多變，但無論是從政業(yè)績，還是立德修為、學(xué)術(shù)成就，都顯得輝煌突出，是中國歷史上難得的“立德”、“立功”、“立言”三不朽式的人物。陽明心學(xué)最大的價值就是實現(xiàn)了實踐與信念的合一，消除了明代社會與道德的雙重危機，找到了破除世人“心中賊”的有效思想武器。“志不立，天下無可成之事”理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。因此，“人民有信仰，國家有力量，民族有希望”。信仰不是形而上的知識，不是“坐而論道”，而是實踐自身，這與原始儒學(xué)強調(diào)的“躬行”、“踐履”是一致的。應(yīng)該說“知行合一”的理念在儒家歷代先賢中代代傳承，歷久彌新。自孔子以來，最杰出的代表之一是陽明先生，這也是新時代我們弘揚陽明心學(xué)的出發(fā)點和落腳點。

基于此，我們邀請了三位學(xué)者從不同角度對陽明心學(xué)的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)代價值加以闡釋。《儒家信仰與陽明良知之學(xué)》認為陽明良知學(xué)發(fā)展了儒家心性之學(xué)說，實現(xiàn)了“心之靈”與“性之善”兩大認識真正合而為一的儒家信仰，“信得良知”便是對這一儒家信仰的真實表達。《龍場悟道與王陽明生命價值體系的重建》則重點從文化生命的視域解讀了陽明龍場悟道兩大創(chuàng)造性成果：“心即理”和“知行合一”。《自律?平等?責任：陽明學(xué)視域下儒家創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的三個向度》在自律、平等、責任三個維度就如何實現(xiàn)良知哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化發(fā)表了見解。如何更好地傳承和弘揚陽明心學(xué)，實現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，仍是擺在我們面前的重大課題，我們也期望這三篇文章能激發(fā)更多學(xué)人對陽明心學(xué)的學(xué)術(shù)興趣，碰撞交流，深化認知。