聆聽高山流水

中外人士熟悉的漢陽區古琴臺，已成為知音文化的文物標志。

在漢陽鐘家村，在一眾高樓大廈“掩隱”之下，古琴臺東對龜山、北臨月湖，湖景相映，見證著武漢的快速發展。

在這里，一個用漢白玉筑就的石臺，稱伯牙臺，相傳為當年伯牙鼓琴的地方。石碑上刻著“琴臺”二字，相傳為米芾所書，而一旁的“伯牙撫琴圖”生動再現著兩千多年前的故事場景。

據文獻記載，公元六世紀初，梁簡文帝蕭綱隨父駐軍漢陽時寫下了一首《登琴臺詩》。原來，早在“瑯琊榜”那個時代，琴臺已是漢陽地區的古跡了。一千五百多年來，琴臺屢毀屢建，現在漢陽古琴臺基本保存了清乾隆五十四（1789）年，湖廣總督畢沅重修的形制風貌。

俞伯牙與鐘子期當年究竟在何處相知，曾經有過爭議。據史家解讀，蔡甸區前身就是漢陽縣，也就是唐代著名詩人崔顥的千古名句“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”中的“漢陽”。從一副明朝嘉靖《漢陽府志》所載《漢陽縣圖》中可以發現，古時的漢陽包含如今的蔡甸、漢陽等多地。而如今漢陽鐘家村便是當年的縣衙所在，這里也是傳說中鐘子期后人居住之地。將古城最核心的地段拿出來紀念先賢，可見楚地先民早早將知音故事奉為城鎮之魂。

兩千多年來，“知音”對武漢人的價值觀產生了深遠的影響。“知音”可以是“志同道合”：辛亥革命時期，武昌首義新軍一呼百應，尋找到全國“知音”推翻帝制；“知音“也可以是“愛情”：武漢出生的中國共產黨早期杰出政治活動家、五四運動至大革命時期廣大青年熱愛的領袖惲代英，就曾在此演繹過“10年獨身報亡妻”的感人愛情；……