注重語文素養(yǎng)培養(yǎng)促進(jìn)初中語文教學(xué)

于寶海

摘要：對于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是現(xiàn)階段初中語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。這一任務(wù)的重要意義在于其針對傳統(tǒng)教育的弊端，提出了許多建設(shè)性意見，以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育中的不足。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，本文注意將這些意見設(shè)計為具體的教學(xué)方案，實(shí)施于課堂教學(xué)過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，以促進(jìn)初中語文教學(xué)。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 語文素養(yǎng) 素質(zhì)教育

現(xiàn)階段，教學(xué)質(zhì)量長期得不到大幅提升甚至出現(xiàn)低迷狀態(tài)的原因，究其根本，在于教師以往在課堂教學(xué)中，對于應(yīng)試教育所要求的基礎(chǔ)知識教學(xué)的偏重。所以，在新課改后的素質(zhì)教育要求中，教師應(yīng)擺正這種偏頗觀念，將對于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)放到首位，以期促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

“聽、說、讀、寫”作為語文內(nèi)容中的四大主要方面，在應(yīng)試教育中，往往只有后兩者即“讀、寫”才被教師所重視，甚至“讀”的范圍及比重也被中考范圍所限制了，其他三方面的能力均有缺失，“寫”自然做不到一枝獨(dú)秀，這也是導(dǎo)致語文整體教學(xué)質(zhì)量下滑的原因。在語文素質(zhì)教育中，“聽、說、讀、寫”這四大方面被要求同等對待，齊頭并進(jìn)，以在根本上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。具體要求如下：

一、“聽”所包含的“信息輸入”

“聽”的內(nèi)容并不是狹隘地只是指上課時所聽的音頻文件及錄音資料，它主要是指聽上課時教師所講授的教學(xué)內(nèi)容。對于學(xué)生“聽”方面的要求，首先是針對于教師的，它要求教師講課時，講課聲音雖不至于抑揚(yáng)頓挫，慷慨激昂，但至少要有應(yīng)有的活力和激情，只有教師飽含熱情了，才能使學(xué)生受到感染，被吸引到教師講課中來。其次，訓(xùn)練學(xué)生聽的能力，這需要學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：

（一）從講話開始鍛煉

很多學(xué)生聽別人說話往往聽不到重點(diǎn)，其實(shí)是因?yàn)樽约褐v話時也住不住重點(diǎn)，語言不夠精煉，描述不夠準(zhǔn)確，所以說，要訓(xùn)練好“聽”的能力，學(xué)生應(yīng)有意識地對自己說話的能力進(jìn)行鍛煉。

（二）有針對性、階段性地訓(xùn)練

訓(xùn)練學(xué)生“聽”的專注度，在課堂上存在這樣一個現(xiàn)象，一堂語文課，如果教師不對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行板書，而只是采取口述的形式，這樣課后去檢查學(xué)生的筆記，會發(fā)現(xiàn)記了的人寥寥無幾。這種原因是為什么呢？因?yàn)閷W(xué)生不習(xí)慣于“聽”。實(shí)際上，語言才是第一性的，文字只能算第二性的，在同一時間段內(nèi)，語言所表述的內(nèi)容比文所能傳達(dá)的信息多得多。也正是因?yàn)檫@一信息量的龐雜，導(dǎo)致學(xué)生容易抓不到重點(diǎn)，思維出現(xiàn)渙散，而教學(xué)效率不高。針對這一問題，可以教育學(xué)生養(yǎng)成隨聽隨思的習(xí)慣，在講課過程中，不斷發(fā)問，通過這種方法，使學(xué)生的思想盡量集中于教師的講述之上。學(xué)會“聽”的妙處在于，能讓學(xué)生隨時隨地發(fā)現(xiàn)并掌握重要信息。

二、“說”所承載的“信息輸出”

“說”的能力可不是說有就有的，但語文成績好的人一般在大眾中的第一印象就是“能說會道”，事實(shí)情況卻非如此。原因同樣來源于傳統(tǒng)語文教學(xué)中的弊病，太重“讀、寫”。針對當(dāng)今社會對于人才的需要來看，初中階段培養(yǎng)學(xué)生語文“說”的素養(yǎng)很有必要。因?yàn)閮蓚€正常人見面時的寒暄往往是通過言語進(jìn)行的，而不是通過筆墨，況且，“說”也包含在一個人給其他人的“第一印象”中。所以，教師在教學(xué)中，應(yīng)注重對學(xué)生“說”素養(yǎng)的培養(yǎng)，具體措施比如要求學(xué)生進(jìn)行有自我特色的自我介紹；再比如根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行即興演說，例如人教版七年級上冊第一單元的課文《童趣》，教師可要求學(xué)生講述自己童年時代的趣事，初中時代是與童年臨近的時期，素材很多，在教學(xué)過程中鍛煉學(xué)生“說”的素養(yǎng)的方法也有很多，在此不一一例舉。

三、“讀”能怡情

“讀”作為語文學(xué)習(xí)中極為重要的一個內(nèi)容，實(shí)際上，在以往的初中教學(xué)中也是被忽略的，學(xué)生甚至能將課本上的寥寥數(shù)篇課文倒背如流，卻沒有一點(diǎn)課外閱讀積累。課外書經(jīng)常被教師視為“歪書”，不予學(xué)生進(jìn)行閱讀，而在教師授課時，由于學(xué)生課外閱讀的貧乏，導(dǎo)致對于知識拓展性的問題經(jīng)常是“一問三不知”，教師在生氣之余應(yīng)反思自己的做法，對于語文教學(xué)，眼光一定放長遠(yuǎn)，若是害怕初中階段學(xué)生的自控力不強(qiáng)，易被一些不正當(dāng)思想影響，可組織學(xué)生在自己的指導(dǎo)下閱讀世界名著等。名著等對于一個人身心的影響是巨大的，當(dāng)也是難以讀懂的，這時，教師應(yīng)為學(xué)生制定“讀書計劃”，強(qiáng)制性地規(guī)定一些教學(xué)任務(wù)，以避免學(xué)生在閱讀過程半途而廢，同時，檢測閱讀效果的讀書筆記、讀后感等也是必不可少的。例如在人教版七年級上冊第五單元中選錄了兩則《世說新語》中的故事，《世說新語》的內(nèi)容還是較為淺顯易懂的，可以要求學(xué)生在學(xué)習(xí)完本篇課文后，自行閱讀《世說新語》中的其他故事，可以說，養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣可使閱讀者受益終身。

四、“寫”由心發(fā)

“授人以魚不如授人以漁”這大概是教師向?qū)W生所教授的最好的寫作秘籍了，在應(yīng)試教育中，教師為避免學(xué)生在考場作文中的出錯，從一開始，就會給學(xué)生灌輸“寫作模板”，這樣的“模板”初看時是好的，但當(dāng)每個學(xué)生都這樣用的時候，就顯得千篇一律而無審美可言了，雖不出錯，但也無新意。早在中國古代，《尚書》中就已經(jīng)提出了“詩言志”這一說法，而后陸機(jī)在他的《文賦》中進(jìn)一步提出了與“詩言志”一脈相承的“詩緣情”，這兩個概念雖然具體內(nèi)涵不一，但都表明了一點(diǎn)，文章創(chuàng)作的沖動是要從內(nèi)心中涌發(fā)的。在初中階段，正是學(xué)生自我意識長成的重要時期，教師應(yīng)以合理的方式引導(dǎo)學(xué)生盡情表達(dá)自我的內(nèi)心感受，而不是刻意將寫作技巧、辭藻翰墨等往學(xué)生身上疊加，這樣做的后果是，在短時期內(nèi)，表面上能使學(xué)生的語文成績能有大幅度提升，卻很不利于學(xué)生在進(jìn)入更高階段的學(xué)習(xí)后，自我思維的拓展。這是因?yàn)樽魑哪０逶诳焖俳探o學(xué)生寫作技巧的同時，也固化了學(xué)生的思維模式。

五、結(jié)語

素質(zhì)教育在我國的教育史上由來已久，這一教育理念最早也最為著名的提出，應(yīng)是來源于孔子及他的“因材施教”，在初中階段的語文素質(zhì)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)既有利于鞏固深化學(xué)生的語文知識，也有利于教師教學(xué)質(zhì)量的提升。

（作者單位：長春市第七十二中學(xué)）endprint